張靜靜 朱瑛
摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校教師職業(yè)道德建設(shè)的根本價(jià)值取向和指導(dǎo)思想。德是師之魂,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新疆高校教師職業(yè)道德,無(wú)論是從國(guó)際國(guó)內(nèi)大局和新疆特殊形勢(shì)考慮,還是從教師發(fā)展和大學(xué)生成才考慮都意義重大。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;新疆高校;教師職業(yè)道德
基金項(xiàng)目:新疆維吾爾自治區(qū)普通高等學(xué)校綜合教改項(xiàng)目 “新疆高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀全方法、全過(guò)程、全員育人體系實(shí)踐研究”,(項(xiàng)目編號(hào): 2017JG004)階段性成果。
高校教師承擔(dān)著傳播科學(xué)知識(shí)和塑造靈魂的重?fù)?dān),關(guān)系到我國(guó)人才培養(yǎng)的質(zhì)量與國(guó)民核心價(jià)值觀建設(shè)的成敗,對(duì)提高我國(guó)文化軟實(shí)力作用重大。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到國(guó)民教育的全過(guò)程,必須發(fā)揮高校教師的表率作用,這就要求教師不僅要從個(gè)人角度提高自身職業(yè)道德水平,更要站在國(guó)家與社會(huì)的高度去審視自己,形成與之相符的價(jià)值觀念,才能培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才。因此,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要意義。
1 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新疆高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性
1.1 適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化的需要
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,在改革開(kāi)放的時(shí)代潮流中,我國(guó)取得的重大成果惠及全國(guó)人民乃至世界各國(guó),但各種紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮也隨之而來(lái)。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀從未打消,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透從未間斷。世界范圍內(nèi)價(jià)值觀較量展現(xiàn)新的態(tài)勢(shì);人們的思想意識(shí)呈現(xiàn)出多元化、多變化的新特點(diǎn);價(jià)值判斷呈現(xiàn)獨(dú)立性、差異性和多樣性的特征。[1]許多人在這場(chǎng)變革中迷失了自我、站錯(cuò)了隊(duì)伍,價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差,這其中不乏有從事教書(shū)育人職業(yè)的人民教師,這就迫切需要一個(gè)尊重差異、包容多樣且具有先進(jìn)性與開(kāi)放性特點(diǎn)的判斷是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的指引。
當(dāng)今時(shí)代各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,只有具備雄厚的科技文化軟實(shí)力,才能在世界舞臺(tái)上占得先機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記指出:核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。[2]社會(huì)主義文化建設(shè)離開(kāi)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀就等于丟了靈魂,失去了方向引領(lǐng)。社會(huì)主義文化建設(shè)下的高校教師職業(yè)道德在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下,才能堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,才能培養(yǎng)出立場(chǎng)堅(jiān)定、價(jià)值觀明確的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
1.2 實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的需要
新疆正處于“三期疊加”的特殊時(shí)期,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力為達(dá)到其險(xiǎn)惡的政治目的,在新疆蓄意制造暴力恐怖事件,滲透宗教極端思想,破壞新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。甚至還將黑手伸向校園,蠱惑師生,破壞育人環(huán)境。十八大以來(lái),黨中央高度重視新疆工作,在第二次中央新疆工作座談會(huì)中將社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安明確為新疆工作總目標(biāo)??偰繕?biāo)的確立為新疆各項(xiàng)工作指明了方向,也要求全區(qū)廣大教師擔(dān)負(fù)起維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定的使命。
新時(shí)代面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),引導(dǎo)新疆高校教師堅(jiān)定政治立場(chǎng),明辨是非,做政治上的明白人離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,是新疆高校教師職業(yè)道德建設(shè)必須遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。且歷史和現(xiàn)實(shí)表明,構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系到新疆社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一和繁榮富強(qiáng)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下新疆高校教師為新疆工作總目標(biāo)奮斗有了方向引領(lǐng)和精神支撐。
1.3提高新疆高校教師的精神境界增強(qiáng)育人能力的需要
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是豐富人們的精神世界的行動(dòng)向?qū)?,具有基礎(chǔ)性和決定性的作用。正確的價(jià)值觀的引領(lǐng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族把握好自己,發(fā)展好自己至關(guān)重要。新時(shí)代的中國(guó)人民有著對(duì)美好精神生活的向往,這就更加需要強(qiáng)有力的價(jià)值觀的支撐。高校教師是承擔(dān)“教書(shū)”與“育人”雙重使命的特殊群體,他們的精神風(fēng)貌不僅影響青年學(xué)生還將潛移默化的影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。要引領(lǐng)高校的道德風(fēng)尚,不斷提高自身育人能力,必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神紐帶作用。
新疆高校受三股勢(shì)力的影響,反分裂反滲透斗爭(zhēng)激烈,維護(hù)社會(huì)和穩(wěn)定,宗教和諧,要求全區(qū)高校教師有堅(jiān)定的立場(chǎng)、睿智的辨別力、忠誠(chéng)的價(jià)值觀,履行好立德樹(shù)人的職責(zé),教育好青年學(xué)生,避免他們站在黨和國(guó)家的對(duì)立面等。這個(gè)重要的前提就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。
2 新疆高校教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
十八大以來(lái)自治區(qū)黨委和政府采取諸多措施鑄師德、強(qiáng)師能,建設(shè)黨和人民滿意的教師隊(duì)伍,使教師整體水平不斷提高。但我們也要一分為二的看問(wèn)題,清醒的看到新疆高校教師職業(yè)道德還有待改進(jìn)之處。
2.1 注重智育發(fā)展但疏于德性教育
教書(shū)育人既是教師的基本職責(zé)也是教師應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范,任何學(xué)校、任何學(xué)科的教師,都要既傳授知識(shí)又進(jìn)行思想品德教育。一個(gè)老師如果只“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不是完全稱職的,充其量是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得。”一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命?!盵3]尤其是高校的教師培養(yǎng)的學(xué)生正處于由校園步入社會(huì)的重要階段,也是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們意氣奮發(fā)、個(gè)性活躍、敢想敢做,但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,辨別能力和抵抗誘惑能力較弱。新疆高校還面臨著三股勢(shì)力和宗教極端思想滲透的危險(xiǎn),如果忽視了對(duì)大學(xué)生的思想道德教育,缺乏正確的價(jià)值觀念的指導(dǎo),極有可能誤入歧途乃至走向黨和國(guó)家的對(duì)立面。
目前新疆高校普遍重視學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力提升,教師在教學(xué)和科研上也投入大量時(shí)間精力,教學(xué)水平日益提升,科研成果顯著。自全國(guó)高校思政工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái),新疆各高校雖重視思政工作,學(xué)生管理也日漸嚴(yán)格,但教師隊(duì)伍中并非所有老師都能認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)教育任務(wù)。有些教師并未欣然接受學(xué)校的各項(xiàng)任務(wù)要求,對(duì)學(xué)生的教育顯得蒼白無(wú)力。部分教師認(rèn)為思想政治教育是輔導(dǎo)員、班主任和思政教師的責(zé)任,自己的主要任務(wù)在于教學(xué)與科研,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,完成了“教書(shū)”的任務(wù)卻沒(méi)有履行好“育人”的職責(zé)。
2.2明確職責(zé)但時(shí)有懈怠
作為一名新疆高校教師,教書(shū)育人是根本職責(zé),但面對(duì)新疆嚴(yán)峻的形勢(shì)還應(yīng)有高度的使命感,保持政治敏銳性,為社會(huì)安定和諧奉獻(xiàn)力量。首先要堅(jiān)定政治立場(chǎng),對(duì)黨忠誠(chéng),把思想統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略上來(lái)。其次,要為反恐維穩(wěn)沖鋒陷陣,為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安盡心盡力。積極配合學(xué)校各項(xiàng)安全保衛(wèi)工作,守好教育陣地。其次,要深化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng),堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,筑牢維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城、銅墻鐵壁。最后,要深刻認(rèn)識(shí)到“兩面人”的危害性,并堅(jiān)決與此劃清界限,經(jīng)常反省自查。
新疆高校教師有與當(dāng)前形勢(shì)格局相符的胸懷抱負(fù)和使命感,政治思想意識(shí)積極向上,也能夠清醒的認(rèn)識(shí)到自身的職責(zé)使命。但在現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師思想認(rèn)識(shí)不夠深刻,責(zé)任感不強(qiáng),在工作中出現(xiàn)消極怠慢現(xiàn)象。面對(duì)繁重的教學(xué)、科研、維穩(wěn)等任務(wù),沒(méi)有合理安排好時(shí)間,顯得力不從心,多有抱怨之言。甚至有個(gè)別教育工作者沒(méi)有站穩(wěn)立場(chǎng),犯下大錯(cuò)。在大是大非問(wèn)題面前不容半點(diǎn)疏忽,絲毫的懈怠都有可能釀成大禍,必須引以重視。
2.3專業(yè)知識(shí)扎實(shí)但知識(shí)面有待拓寬
具備高尚品德和淵博學(xué)識(shí)是教師的職責(zé)所在,豐富的知識(shí)、深厚的才學(xué),不僅能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,還能提升教師的人格魅力。學(xué)生可以理解教師過(guò)分苛責(zé)嚴(yán)厲,但無(wú)法容忍教師知識(shí)匱乏,照本宣科。教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè),要做一名優(yōu)秀的高校教師,就必須與時(shí)俱進(jìn),不斷地完善和提高自己,成為學(xué)生心目中學(xué)富五車(chē)、滿腹經(jīng)綸的好老師。
我們的時(shí)代是社會(huì)變革日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師光靠本學(xué)科內(nèi)的知識(shí)很難實(shí)現(xiàn)理想的教育目的,也很難滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。而且大學(xué)生已具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,需要吸收更多更廣的知識(shí)以適應(yīng)新時(shí)代的人才競(jìng)爭(zhēng)。高校教師新疆高校教師的專業(yè)素養(yǎng)整體上毋庸置疑,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,部分教師對(duì)其他學(xué)科知識(shí)涉獵較少,知識(shí)面不夠廣博,一定程度上影響了教學(xué)效果。時(shí)常有學(xué)生反映老師上課不夠吸引人,難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)效率大打折扣。甚至有教師照本宣科,或偏離教學(xué)內(nèi)容,課堂上死氣沉沉,展現(xiàn)不出大學(xué)生的生機(jī)與活力。這樣的課堂讓學(xué)生感到“不解渴”,難以激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新力。
3以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)新疆高校教師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策
3.1營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍以促進(jìn)道德教育實(shí)踐
習(xí)近平指出,由于自然條件和發(fā)展歷程各不相同,不同民族和國(guó)家形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。這深刻揭示了價(jià)值觀的形成受一定環(huán)境和文化氛圍的影響。新疆各高校要充分利用國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)等重大節(jié)慶儀式等契機(jī),開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)等主題教育活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)師生頭腦。將其作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的重要抓手,提高教師責(zé)任感的重要途徑,以此營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍,促進(jìn)師生思想道德素質(zhì)共同提高,促進(jìn)廣大教師道德教育實(shí)踐。
其次,還要注重開(kāi)展“立德樹(shù)人模范教師”評(píng)選活動(dòng),充分發(fā)揮榜樣的力量,利用校報(bào)校刊、廣播電視等媒介廣泛宣傳,組織模范教師分享育人經(jīng)驗(yàn)與心得。道不可坐論,德不能空談。最后還把德育實(shí)踐納入教師考核計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)以制度約束行為,以約束促進(jìn)育人能力提升。在主題教育活動(dòng)的感染下和榜樣力量的引導(dǎo)下,一定能激發(fā)教師的育人熱情,改善教師重智育輕德育的現(xiàn)狀。
3.2深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳解讀以提高思想認(rèn)識(shí)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向。[4]是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的精神支柱;是民主法治社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向;是中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的統(tǒng)一,是每個(gè)公民都必須遵循的道德準(zhǔn)則;也是建設(shè)社會(huì)主義新疆不可偏離的根本價(jià)值準(zhǔn)則。提高新疆高校教師的政治思想認(rèn)識(shí)必須以正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)來(lái)糾正錯(cuò)誤偏差觀念。
籠統(tǒng)的宣傳教育很難走進(jìn)教師的心靈深處,教師思想上理解不透徹,行動(dòng)上就會(huì)受影響。高校具有人才和學(xué)科專業(yè)雙重優(yōu)勢(shì),理應(yīng)成為研究宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地,發(fā)揮馬克思主義理論學(xué)科優(yōu)勢(shì),以全面系統(tǒng)、分層面、有重點(diǎn)地開(kāi)展宣傳教育。引導(dǎo)各位高校教師不斷加深理解,強(qiáng)化對(duì)新疆社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的正面引導(dǎo),消除師生思想上的模糊認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和判斷力,使之融化在心靈里,融入到實(shí)際工作生活中,在實(shí)踐中感知和領(lǐng)悟。
3.3把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入教師教育課程體系以拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域
教師既要以人格魅力感染學(xué)生還要以學(xué)術(shù)造詣啟發(fā)學(xué)生,為使學(xué)生獲得知識(shí)的亮光應(yīng)先吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。故此要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入教師教育課程體系,融入職前職后培訓(xùn)的全過(guò)程,不斷拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,開(kāi)闊教師的視野。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下使教師體會(huì)黨和國(guó)家對(duì)教師的殷切期望,激起求知的欲望。高校教師必須廣泛學(xué)習(xí),不斷與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)學(xué)科前沿知識(shí)和現(xiàn)代教學(xué)方法 。鑒于新疆的特殊形勢(shì),新疆高校教師更要嚴(yán)格要求自己,除了必備的學(xué)科知識(shí)及交叉學(xué)科知識(shí),還要學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,貫徹落實(shí)黨中央治疆方略。關(guān)注新疆當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題、新疆特色社會(huì)主義建設(shè)成就及新疆面臨的新機(jī)遇與挑戰(zhàn),同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)清當(dāng)前新疆的形勢(shì)發(fā)展和工作目標(biāo)??傊?,要不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域,彌補(bǔ)不足,為社會(huì)主義新疆建設(shè)培養(yǎng)更多高層次高素質(zhì)人才。
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作者簡(jiǎn)介
張靜靜(1991-).女.新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)馬思主義理論專業(yè)在讀碩士.
朱瑛(1965-).女.新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,本文通訊作者.