姚雷 孫振 侯俊劍 翟洪飛 張柳

摘 要： 創(chuàng)新精神是國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是當(dāng)今社會(huì)人才需求的必備條件。高等教育是為國(guó)家建設(shè)輸送人才的重要渠道。本文以高等教育模式為研究對(duì)象，分別從創(chuàng)新精神缺失的內(nèi)部因素和外部因素進(jìn)行論述，著重分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，基于民主式課堂的特點(diǎn)闡述育人、教學(xué)、環(huán)境和培養(yǎng)模式四個(gè)方面。

關(guān)鍵詞： 高等教育 創(chuàng)新精神 民主式課堂

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治座談會(huì)上明確指出教書(shū)育人工作要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。表明在教書(shū)育人的過(guò)程中，教書(shū)是手段：要因時(shí)因地而調(diào)整，結(jié)合學(xué)生的心理、生理等發(fā)展特點(diǎn)，提出新的教學(xué)措施；育人是目標(biāo)：教書(shū)最終的落腳點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，為社會(huì)培養(yǎng)新型人才。其中創(chuàng)新精神主要指的是一個(gè)人從事創(chuàng)新活動(dòng)、產(chǎn)生創(chuàng)新成果、成為創(chuàng)新的人而所具備的總和素質(zhì)[1]，這種思維形成主要責(zé)任在于教育。但目前我國(guó)高等教育培養(yǎng)模式落后守舊，形式單一，學(xué)生水平參差不齊，與美國(guó)的“開(kāi)放式”教育和英國(guó)的“精英式”教育相比，缺乏創(chuàng)新意識(shí)[2]-[4]。這種現(xiàn)象引起了國(guó)家和社會(huì)的高度關(guān)注，從江澤民同志到習(xí)近平總書(shū)記幾代領(lǐng)導(dǎo)人都多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，主要落腳點(diǎn)在于教育。目前我國(guó)高等教育普遍采用應(yīng)試教育和“一言堂”教授模式，使得課堂學(xué)習(xí)效果極不顯著。

本文主要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)，構(gòu)建以“人”為本的教育理念，在公平、平等的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供可靠的解決方案。

1.大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)存在的問(wèn)題

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求力度日益增加，但在人才培養(yǎng)過(guò)程中，創(chuàng)新精神在大學(xué)生思維中的形成面臨巨大的挑戰(zhàn)，如圖1所示。

圖1 創(chuàng)新意識(shí)缺失示意圖

1.1大學(xué)生創(chuàng)新精神缺失的內(nèi)部原因。

國(guó)家的強(qiáng)盛在于科技，科技的發(fā)展在于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，人才的產(chǎn)生主要在于教育。因此，培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。經(jīng)過(guò)近十幾年的不懈努力，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了不斷的提高，其中很多高校開(kāi)展了一系列大學(xué)生創(chuàng)新能力競(jìng)賽，比如大學(xué)生數(shù)學(xué)建模、高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽等活動(dòng)，從問(wèn)題的提出、抽象化處理、模型的搭建、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)等諸多環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使得學(xué)生的思維得到充分的發(fā)散和展示。但目前學(xué)生整體的創(chuàng)新素質(zhì)仍存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.1.1發(fā)散思維主動(dòng)性差。

目前高校學(xué)生都是長(zhǎng)期接受“填鴨式”和“被動(dòng)式”教育模式進(jìn)行知識(shí)框架的搭建和填充，造成學(xué)生對(duì)陌生領(lǐng)域問(wèn)題的研究總處于被動(dòng)接受狀態(tài)。在課堂上，學(xué)生能很快接受老師所教授的內(nèi)容，并通過(guò)課后習(xí)題或者答疑進(jìn)行鞏固，但是對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)很少具有懷疑精神，造成學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域的掌握僅僅取決于教師傳授和引領(lǐng)的程度，大大降低學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新性能力，正如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧先生所說(shuō)：“中國(guó)的學(xué)生注重分?jǐn)?shù)，比較保守；外國(guó)學(xué)生注重能力，富有創(chuàng)新精神，這就是中國(guó)常常培養(yǎng)出奧林匹克知識(shí)競(jìng)賽的折桂‘高手，卻怎么也培育不出諾貝爾大獎(jiǎng)得主的根由了?！?/p>

1.1.2動(dòng)手實(shí)踐能力不足。

從20世紀(jì)國(guó)家要求教育從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的過(guò)渡，其中“素質(zhì)”的培養(yǎng)和提升主要依靠“手”和“腦”并用，著重點(diǎn)在于實(shí)踐。目前部分高校學(xué)生已經(jīng)具備創(chuàng)新思想的意識(shí)，但創(chuàng)新活動(dòng)需要掌握一定的設(shè)備操作技能和刻苦研發(fā)能力，一些學(xué)生缺乏實(shí)踐鍛煉和持之以恒的精神，使得創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)明顯落后于創(chuàng)新意識(shí)，造成創(chuàng)新精神僅停留在認(rèn)識(shí)層面，即“手”落后于“腦”，“實(shí)踐”低于“認(rèn)知”。

1.1.3缺乏觀察力，創(chuàng)新意識(shí)少。

目前高等教育模式與初高中相差不大，主要采用講授制模式。學(xué)生在知識(shí)接受過(guò)程中對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的選取通常采用“抓大放小”的模式，即重點(diǎn)學(xué)習(xí)結(jié)論部分，對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因和推導(dǎo)過(guò)程往往忽略不計(jì)；對(duì)于方法策略的選擇，主要采用“避重就輕，避繁取簡(jiǎn)”的方式，造成學(xué)習(xí)成果出現(xiàn)單一化、片面化現(xiàn)象。而且在這種模式下，學(xué)生很少分析計(jì)算過(guò)程因采用簡(jiǎn)化算法而導(dǎo)致結(jié)果的誤差波動(dòng)情況。由于學(xué)習(xí)的單一和被動(dòng)，抵抗和排斥情緒普遍存在。

1.2大學(xué)生創(chuàng)新精神缺失的外部原因。

目前，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的強(qiáng)盛，教育理念和教學(xué)手段發(fā)生了很大的變化，使最初傳統(tǒng)的教學(xué)模式“滿(mǎn)堂灌”、“一家言”現(xiàn)象得到了良好的改善，學(xué)生整體的綜合素質(zhì)得到了提高。但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們?cè)趯W(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)模式和理念方面仍存在以下不足：

1.2.1評(píng)價(jià)機(jī)制單一化。

創(chuàng)新精神具有四個(gè)方面的特點(diǎn)，即對(duì)所學(xué)知識(shí)的綜合性、知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性、互補(bǔ)性和知識(shí)運(yùn)用方法的可變性[5]。即創(chuàng)新精神不是簡(jiǎn)單的知識(shí)疊加，更不是單一知識(shí)面的研究，需要掌握豐富的知識(shí)面和多重的知識(shí)構(gòu)架，善于從不同角度分析問(wèn)題，研究問(wèn)題的演變過(guò)程。但我國(guó)從最早的小學(xué)教育開(kāi)始，對(duì)學(xué)生優(yōu)劣的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)層面上，雖然教育正在大力改革，大學(xué)階段有了一定的好轉(zhuǎn)，但在期末評(píng)優(yōu)、評(píng)先方面，考試成績(jī)?nèi)云鹬e足輕重的分量。這種評(píng)價(jià)模式就像一根無(wú)形的指揮棒，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)局限于課本的相關(guān)重點(diǎn)章節(jié)中，知識(shí)面單一，實(shí)操能力差，很難激發(fā)學(xué)生主動(dòng)打破老的套路，采用新的方法和理念闡述相同的問(wèn)題。

1.2.2培養(yǎng)模式功利化。

目前大學(xué)生的培養(yǎng)模式主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，其一，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)層面不斷鞏固和加強(qiáng)。學(xué)生在進(jìn)入高校后，主要接觸到公共基礎(chǔ)課-專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課-專(zhuān)科課，而對(duì)于創(chuàng)新理念培養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)化的相關(guān)課程甚是少見(jiàn)；其二，就業(yè)率和學(xué)生深造比例為評(píng)價(jià)模式。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，管理策略向本專(zhuān)業(yè)知識(shí)領(lǐng)域傾向，將部分學(xué)生壓制在本領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)中，短期見(jiàn)效快；其三，教學(xué)模式單一，在就業(yè)與晉升標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)定下，一些高等教育的授課模式向初高中階段的方式傾斜，致使學(xué)生缺失主動(dòng)性，課堂內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)少，這種模式有利于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，但對(duì)創(chuàng)新思維作用不大，進(jìn)一步加大思維的開(kāi)發(fā)程度與專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備間的差距。

1.2.3培養(yǎng)環(huán)節(jié)漏洞多。

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，需要學(xué)生、教師和學(xué)校管理人員共同努力，其中主要通過(guò)五個(gè)方面：1.改變授課模式，加強(qiáng)課堂與學(xué)生的交流，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣；2.提高學(xué)生課下的學(xué)習(xí)能力，充分利用業(yè)余時(shí)間；3.遇到問(wèn)題，師生共同參與，增強(qiáng)學(xué)習(xí)熱情；4.增設(shè)必要設(shè)施，強(qiáng)化動(dòng)手能力，實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)從思想到物質(zhì)的轉(zhuǎn)變；5.改善課程評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，以鼓勵(lì)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。但目前高校很少能從這五個(gè)方面對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)進(jìn)行全面地鞏固和加強(qiáng)，造成創(chuàng)新想法如曇花一現(xiàn)，進(jìn)一步遏制和阻礙學(xué)生的探索性和創(chuàng)新性。

2.民主式教學(xué)模式的探討

蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在每個(gè)人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究生、探索者。”教師作為引領(lǐng)者，主要任務(wù)是激發(fā)他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，在授課過(guò)程中給學(xué)生創(chuàng)造更多施展理想的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

民主式教學(xué)是在教學(xué)過(guò)程中摒棄傳統(tǒng)的講授模式，充分尊重學(xué)生的思維和興趣愛(ài)好，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，由教師的“講”逐漸轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生成為授課的主體，體現(xiàn)了“以人為本”的原則。著重從四個(gè)方面加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，如圖2所示。教師作為引導(dǎo)者，要全面考慮問(wèn)題，具備更加寬泛的知識(shí)面，能夠?qū)崟r(shí)把控學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的偏激現(xiàn)象。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程中，民主式教學(xué)模式可以最大限度地強(qiáng)化教學(xué)效果，使學(xué)生在“魚(yú)”和“漁”兩個(gè)方面受益。

圖2 創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)策略

2.1以“人”為本，為“人”而教。

我們教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，教育是以人為本。要求在制訂教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)方案、測(cè)試方法和策略等方面都充分考慮學(xué)生“人”的本性。當(dāng)今大學(xué)生隨著入校時(shí)間的增長(zhǎng)，個(gè)人的性格和閱歷都在發(fā)生變化，以剛?cè)胄５男律鸀槔?，教育?duì)象都處于剛成年階段，心理方面具有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：（1）有主見(jiàn)，渴望被肯定和尊重；（2）心智還不完全成熟，特別是經(jīng)歷了高中階段的高壓生活后，到大學(xué)很容易養(yǎng)成懶散和拖沓的習(xí)慣，對(duì)人生產(chǎn)生迷茫。教師在授課過(guò)程中要從學(xué)生的性格特點(diǎn)入手，以興趣愛(ài)好為切入點(diǎn)，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)加以引導(dǎo)，這樣既可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好，又可以提高學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力。因?yàn)閯側(cè)胄５男律陨淼南敕ê吞幚韱?wèn)題的思路都與老師有很大的差異，通過(guò)民主式課堂的平臺(tái)，使大家的想法得到展示和交流，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。民主式課堂為學(xué)生提供了發(fā)展思路、發(fā)表想法的平臺(tái)，激發(fā)了學(xué)生濃厚的創(chuàng)新興趣。

2.2創(chuàng)建和諧環(huán)境，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍。

民主式教學(xué)的最大優(yōu)點(diǎn)在于充分發(fā)揮“公平”的含義，師生之間的芥蒂被淡漠化，隔閡被破除。學(xué)生對(duì)老師排斥和懼怕心理得到及時(shí)的消除。由于每個(gè)學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境、求學(xué)過(guò)程等方面存在很大的差異，造成每個(gè)人的性格和需求都不相同，因此采用民主式的教學(xué)模式可以使班級(jí)的管理和授教模式“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”，基于學(xué)生回饋的信號(hào)，隨時(shí)隨地調(diào)整固化授課模式，而且能夠迅速真實(shí)地捕捉到每位學(xué)生的需求和真實(shí)想法，使教學(xué)效果始終處于最佳狀態(tài)。

2.3開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。

教學(xué)過(guò)程包括教學(xué)理念、教學(xué)形式、教授的主體、采取的手段、教學(xué)的地點(diǎn)和考核的方法[6]。民主式課堂可以全方位達(dá)到教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的開(kāi)放、自由和平等。其中通過(guò)教學(xué)理念的開(kāi)放，使學(xué)生與老師處于公平交流的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，增加思想交流的機(jī)會(huì)；教學(xué)形式的開(kāi)放可以增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；授課主體的變化，轉(zhuǎn)變了“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的授課模式，實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生“學(xué)”為主體的教學(xué)模式；采取的手段和教學(xué)地點(diǎn)的開(kāi)放，可以讓學(xué)生充分利用業(yè)余時(shí)間，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和高新技術(shù)查找相關(guān)資料和背景知識(shí)，提高學(xué)生的動(dòng)手和解決問(wèn)題的能力；考核制度的開(kāi)放，取消分?jǐn)?shù)制的評(píng)價(jià)方法，不再追求對(duì)知識(shí)的記憶和理解，而重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力和創(chuàng)新成果展示。

2.4培養(yǎng)質(zhì)疑精神，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作。

通過(guò)民主式課堂，學(xué)生的真實(shí)想法和興趣愛(ài)好得到了展示，通過(guò)教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，可以增加相同愛(ài)好者之間的深入交流。通過(guò)不同思維模式的交流和碰撞產(chǎn)生的火花，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了從點(diǎn)到線再到面的擴(kuò)展；對(duì)彼此間的分歧處，可以憑借經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論發(fā)表意見(jiàn)和采取措施，使得一個(gè)問(wèn)題多個(gè)解或者一解可以處理多個(gè)問(wèn)題，最終達(dá)到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同進(jìn)步。

3.結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要眾多環(huán)節(jié)支撐，才能達(dá)到預(yù)想的效果。新世紀(jì)大學(xué)生畢業(yè)后從事的崗位形形色色，僅局限于對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是遠(yuǎn)不能達(dá)到社會(huì)對(duì)人才的要求的?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，民主式課堂主要在于對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、提升理論和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)課堂對(duì)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，將這種處理問(wèn)題的行為轉(zhuǎn)變成一種生活習(xí)慣，使創(chuàng)新精神處處有、時(shí)時(shí)在。

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通訊作者：孫振