李華??

摘 要：多模態(tài)教師話語(yǔ)在外語(yǔ)課堂教學(xué)中具有多樣性的特點(diǎn)，尤其在跨文化課堂互動(dòng)教學(xué)中發(fā)揮了重要作用。本文將以一部跨文化電影代表作《面子》為例，通過(guò)介紹講解與跨文化教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的影片場(chǎng)景，促進(jìn)學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)態(tài)圖像等角度參與課堂交際與互動(dòng)。

關(guān)鍵詞：多模態(tài)教師話語(yǔ)；跨文化教學(xué)；課堂互動(dòng)

自20世紀(jì)90年代以來(lái)西方語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域興起了新的語(yǔ)言學(xué)研究方向——多模態(tài)話語(yǔ)分析，新倫敦小組（New London Group，1996）開(kāi)辟了多模態(tài)應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的先河，此后多模態(tài)教學(xué)被應(yīng)用于課堂的積極意義已經(jīng)獲得多項(xiàng)研究證實(shí)。Kress & Van Leeuwen （2001）指出，語(yǔ)言模態(tài)包含視覺(jué)、言語(yǔ)、書面、手勢(shì)甚至是音樂(lè)形式，或者是任何與之相似的各種形式的模態(tài)，著重研究了現(xiàn)代媒體與模態(tài)的關(guān)系，包括雜志的版面安排與設(shè)計(jì)，視覺(jué)圖像的意義等，證實(shí)非語(yǔ)言符號(hào)在課堂中并不是僅僅起到輔助作用，動(dòng)作、手勢(shì)、圖像等也是教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分。張德祿（2009）在多模態(tài)話語(yǔ)分析綜合理論框架探索中，總結(jié)出了五個(gè)層面：文化層面、語(yǔ)境層面、意義層面、形式層面和媒體層面，從多模態(tài)話語(yǔ)的媒體系統(tǒng)層面將其分為語(yǔ)言媒體與非語(yǔ)言媒體，梳理了多模態(tài)話語(yǔ)的形式系統(tǒng)及其圖示關(guān)系。

近年來(lái)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，可利用的視頻和音頻資料越來(lái)越豐富，使越來(lái)越多的外語(yǔ)教師認(rèn)識(shí)到，課堂互動(dòng)的形式越來(lái)越多樣化，教師的指導(dǎo)作用不僅僅限于話語(yǔ)來(lái)完成，教師在課堂上的行為，如手勢(shì)、眼神、頭部動(dòng)作、面部表情、站立姿態(tài)甚至在教室內(nèi)的走動(dòng)等等都是意義生成資源，對(duì)課堂交際起著同等重要的作用，教師對(duì)音頻視頻資源的引介和講解對(duì)活躍課堂也起著不可忽視的作用。因此，課堂中多模態(tài)教師話語(yǔ)的顯著特點(diǎn)在于“多”，多種形式的模態(tài)符號(hào)充斥著外語(yǔ)課堂，包括老師和學(xué)生的口語(yǔ)、書面語(yǔ)以及伴隨的非言語(yǔ)模態(tài)符號(hào)，如面部表情、目光接觸、音調(diào)聲響、情景布局和視覺(jué)圖像等媒體工具的使用。在外語(yǔ)課堂上如何利用多模態(tài)形式進(jìn)行有效的跨文化教學(xué)，是廣大外語(yǔ)教師一直孜孜探索的主題?？缥幕虒W(xué)是外語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)，即在學(xué)習(xí)本族文化的基礎(chǔ)上對(duì)英美國(guó)家文化進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，主要包含社會(huì)文化和語(yǔ)言文學(xué)兩個(gè)目標(biāo)，前者注重掌握目的語(yǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和使用技能，后者注重培養(yǎng)跨文化交際能力和跨文化意識(shí)。學(xué)生應(yīng)該在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中能理解、接受和正確使用所學(xué)知識(shí)，并在中西方文化交流中發(fā)揮引介和傳播的作用，能掌握東西方思維方式的差異，認(rèn)識(shí)東西方價(jià)值觀念的不同，了解東西方社會(huì)習(xí)俗和規(guī)范的不同，這才是跨文化教學(xué)的重要精髓。本文將以一部跨文化的電影代表作《面子》為例，通過(guò)介紹講解與跨文化教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的影片場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)態(tài)圖像等方面理解和把握中美雙方在對(duì)待面子問(wèn)題上的思維以及價(jià)值觀念的不同，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與課堂學(xué)習(xí)和課堂交際，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

美國(guó)華裔導(dǎo)演兼編劇伍思薇拍攝的電影《面子》以生活在美國(guó)紐約法拉盛的華人為代表，以一對(duì)母女各不相同而又違背傳統(tǒng)的情感經(jīng)歷為線索，刻畫了生活在傳統(tǒng)面子觀下的寡居母親由于意外懷孕而面臨的糾結(jié)與困窘，生活在傳統(tǒng)婚姻觀念下的單身女兒追求同性戀情的彷徨與艱辛，母女二人最后跳出“面子”和“傳統(tǒng)”的束縛勇敢面對(duì)自己的情感困境，終于獲得幸福歸宿。該影片涉及的不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)的面子觀，還有親情、孝道、婚姻等家庭觀念，以及這些觀念在非華裔美國(guó)人心中的看法，是一部文化內(nèi)涵廣泛，易于開(kāi)展文化對(duì)比學(xué)習(xí)的電影案例。針對(duì)面子話題，教師可以小組為單位設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)代社會(huì)面子觀的思考，并結(jié)合實(shí)例加以闡述，也可以對(duì)影片中有關(guān)外公與母親之間關(guān)于面子的對(duì)話進(jìn)行評(píng)論。除此以外，影片還有多處女兒小微和美國(guó)朋友和同事的對(duì)話。醫(yī)院里的同事友好寬容，把小薇當(dāng)作貼心朋友，絲毫不認(rèn)為寡居懷孕的小薇媽媽與維護(hù)面子有什么關(guān)系，還有對(duì)母親強(qiáng)行搬進(jìn)小薇家里的行為表示不可理解，也不認(rèn)為小薇希望母親搬走的想法是沒(méi)有孝道的做法。小薇與黑人鄰居杰成為無(wú)話不談的好朋友，在華人圈子不被認(rèn)可和接受的事實(shí)在杰這里都能得到理解和支持，醫(yī)院同事和杰都知道小薇的女同身份，但都不足為奇，抱著寬容和理解的態(tài)度。杰到小薇家里就餐的場(chǎng)景幽默有趣，就餐禮儀和習(xí)慣的差異令人啞然失笑，形成了獨(dú)特的中外文化碰撞之樂(lè)?？傊睹孀印分械膶?duì)白和場(chǎng)景是學(xué)習(xí)文化差異、提高跨文化意識(shí)、體驗(yàn)跨文化交際的生動(dòng)例子。在聽(tīng)力和視覺(jué)的雙重模態(tài)下，教師還可以通過(guò)定格某一畫面來(lái)啟發(fā)師生之間或者學(xué)生之間的多模態(tài)互動(dòng)形式，營(yíng)造輕松的課堂互動(dòng)環(huán)境，達(dá)到和諧有效的交流目的，從而實(shí)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)等多模態(tài)形式在跨文化教學(xué)中的應(yīng)用。

外語(yǔ)教師還需要對(duì)課堂實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行跟進(jìn)，分析自己在課堂上的多模態(tài)話語(yǔ)，把握課堂上的師生關(guān)系，時(shí)常反思教學(xué)方法和角色定位，才能真正提高多模態(tài)教師話語(yǔ)質(zhì)量和教學(xué)成效。

參考文獻(xiàn)：

[1] Kress. G&T.; Van Leeuwan. Multimodal Discourse： The Modes and Media of Contemporary Communication [M]. London：Edward Arnold， 2001.

[2] 陳小近，譚明霞.外語(yǔ)教師課堂多模態(tài)話語(yǔ)交互性設(shè)計(jì)[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（12）：144-145.

[3] 馬維娜.跨文化英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育論壇，2011（3）：64-66.

[4] 王昕，徐波.英語(yǔ)教師課堂多模態(tài)話語(yǔ)研究[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（17）：117-118.

[5] 張德祿.多模態(tài)話語(yǔ)分析綜合理論框架探索[J].中國(guó)外語(yǔ)，2009（1）：26-32.

作者簡(jiǎn)介：

李華，北京市，北京物資學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院。