馬秀麗

【摘 要】歷史人物屬于歷史事件的發(fā)起者、參與者、創(chuàng)設(shè)者、事件聯(lián)結(jié)者，新課標要求學(xué)生要從歷史中汲取知識及智慧，從而樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。本文是歷史新課標作為基礎(chǔ)，從歷史教學(xué)中歷史人物價值引領(lǐng)作用體現(xiàn)著手，對歷史人物的價值引領(lǐng)的教學(xué)現(xiàn)狀進行了分析，并提出了幾點有效的引領(lǐng)策略。

【關(guān)鍵詞】新課標 初中歷史 價值引領(lǐng)

一、歷史教學(xué)中歷史人物價值引領(lǐng)作用體現(xiàn)

在初中歷史教學(xué)中歷史人物的價值引領(lǐng)作用基本體現(xiàn)在以下兩個方面：

第一，在初中歷史教學(xué)中關(guān)于人物史的內(nèi)容：從現(xiàn)在歷史教材的編寫上可以看出，歷史教材中涉及到歷史人物的內(nèi)容豐富、數(shù)量較多，所以初中歷史教科書是可以作為歷史人物價值有效引領(lǐng)素材的。

第二，價值觀的培育（情感態(tài)度以及對歷史人物的價值的重視）：新課標下對歷史人物的認識，歷史人物包括杰出的個人和人民群眾。從新課標來看，通過對歷史人物的認識可以幫助中學(xué)生學(xué)習(xí)前輩們的智慧與經(jīng)驗，提升學(xué)生本身處理各種社會關(guān)系以及明辨是非、善惡與美丑的能力，進一步樹立正確的人生觀與價值觀，使之人格與品質(zhì)逐步健全。

二、初中歷史教學(xué)中歷史人物價值引領(lǐng)的現(xiàn)狀

1.價值引領(lǐng)缺失

學(xué)生在初中階段，會隨著年齡的增長對事物的看法產(chǎn)生不同的變化，不同的學(xué)生對事物的價值判斷也會不同。然而，在以學(xué)生為主體的歷史教學(xué)課堂中，一部分教師卻丟掉了歷史人物價值引領(lǐng)的責(zé)任，這就導(dǎo)致學(xué)生多種價值觀混亂，嚴重的甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)無價值觀的現(xiàn)象。價值引領(lǐng)的缺失在具體的教學(xué)中主要表現(xiàn)為學(xué)科教師的“價值中立”，或者可以說是價值觀教育方面的不作為，讓學(xué)生在價值觀的領(lǐng)域里自由無序的發(fā)展，致使學(xué)生無法樹立正確的價值觀。

2.灌輸性的價值引領(lǐng)

所謂灌輸性的價值引領(lǐng)指的是一廂情愿的灌輸給學(xué)生。教師采用了強迫、控制的手段將一種歷史人物價值觀強加給學(xué)生，不管學(xué)生是否能夠接受。這種灌輸具體到中學(xué)歷史教學(xué)中，主要體現(xiàn)在以下三個方面；一是，一味地將教科書編者想要表達的歷史人物價值觀取向作為教學(xué)的價值取向；二是，有些教師將自己認為正確的歷史人物價值觀取向作為教學(xué)的價值取向；三是，直接給予或用強制性的方式方法灌輸。例如在講授《鴉片戰(zhàn)爭》的時候，教師往往會就虎門銷煙進行這樣的描述，教師要求學(xué)生通過閱讀來理解虎門銷煙事件，但是有一部分學(xué)生花了很長時間后卻對虎門銷煙這一壯舉給予了肯定，有的學(xué)生認為虎門銷煙造成了海洋污染和空氣污染，故他們推導(dǎo)出林則徐沒有環(huán)保意識，在這種情況下教師在講授中則會對學(xué)生提出的觀點忽略掉，要求學(xué)生接受教科書當中提到的林則徐表現(xiàn)出的民族自強不息的價值觀。

3.價值引領(lǐng)錯位

價值引領(lǐng)不當?shù)牡谌齻€方面，即是價值引領(lǐng)錯位。而價值引領(lǐng)錯位導(dǎo)致的直接后果就是讓學(xué)生的價值觀偏離了正確的主流，使其在錯誤的道路上漸行漸遠，最后直至養(yǎng)成了錯誤的價值觀，針對于青少年而言錯誤的價值觀主要體現(xiàn)在：一是，人性的淡然；二是，極端的民族主義；三是，對歷史人物的盲目崇拜。

三、新課標下歷史人物的價值引領(lǐng)策略

1.運用合適的教學(xué)方式，實現(xiàn)歷史人物價值引領(lǐng)

歷史人物是歷史事件甚至是歷史故事的中心，而他們身上的那些永恒的歷史價值，是人們所向往和追求的。這就需要教師采用適合的方式，讓學(xué)生在具體、生動的感知歷史的同時，形成正確的價值觀念。正確的實現(xiàn)歷史人物價值引領(lǐng)可以采用以下方法：

第一，使用情景教學(xué)法，歷史再現(xiàn)：歷史是過去的事情，與現(xiàn)代生活規(guī)律存在著一定的差距，而通過創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情景可以幫助學(xué)生拉近與歷史的距離，讓學(xué)生能夠盡量身臨其境般的感悟歷史，具體教學(xué)中我們可以運用：一運用圖片來進行情景創(chuàng)設(shè)；二是運用一些歷史視頻來創(chuàng)設(shè)情景；三是運用一些小活動來創(chuàng)設(shè)情景。

第二，通過想象教學(xué)，再現(xiàn)歷史人物：想象教學(xué)是一種由教師帶領(lǐng)著學(xué)生進入其所設(shè)定的想象空間的一種教學(xué)模式，但不是無拘無束地進行想象，要根據(jù)歷史人物所處的環(huán)境及其自身的性格特點、思想品質(zhì)來進行想象的教學(xué)模式。讓學(xué)生站在歷史人物的立場去想象，提升對歷史人物的理解。

第三，使用對比式教學(xué)法，拉近學(xué)生與歷史人物的距離：對于初中生來說往往是對自己身邊熟悉的事物更容易理解和接受，教師在教學(xué)時可以運用學(xué)生較熟悉事物進行課程的導(dǎo)入，這樣比較容易激發(fā)學(xué)生興趣，并且適當進行歷史與現(xiàn)實的對話，有助于拓寬學(xué)生思維面。

第四，適當開展講述歷史人物活動：在中學(xué)歷史教學(xué)中開展不同的活動有利于學(xué)生價值認識和觀念的形成?？梢圆捎弥v述歷史人物或故事、扮演歷史人物、舉辦歷史人物圖片展、歷史人物功過論壇等形式進行教學(xué)。

2.注重價值篩選，落實課程的價值定位

學(xué)校為了幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，給學(xué)生提供了一個寬廣、自由的平臺，但太過于自由的環(huán)境也會讓學(xué)生對價值的判斷產(chǎn)生疑惑。而解決學(xué)生的疑惑就需要教師對價值觀念進行篩選工作，以明確課程價值的定位。在初中歷史課堂上對學(xué)生價值的引領(lǐng)，必須要以社會主義核心價值觀為核心，指導(dǎo)實現(xiàn)對初中學(xué)生的價值引領(lǐng)。例如辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，體現(xiàn)出了中華民族的偉大復(fù)興，所以《辛亥革命》的課程價值定位應(yīng)該落腳在“中國夢”這個角度是比較準確的。

四、結(jié)語

基于課標之上的歷史人物價值引領(lǐng)是一個新課題，還存在價值引領(lǐng)缺失、價值引領(lǐng)錯位、灌輸性的價值引領(lǐng)三大問題，而要解決這些問題作為教師則應(yīng)該不斷地探索和實踐，把握住歷史人物價值引領(lǐng)的新方向，注重價值篩選，落實課程的價值定位、運用合適的教學(xué)方式，實現(xiàn)歷史人物價值引領(lǐng)。

參考文獻

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