史寬

摘 要：武術(shù)教學(xué)是民辦高職院校發(fā)展體育教學(xué)不可或缺的重要部分，也是提高民辦高職院校學(xué)生身體綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生意志品格的有效手段，更是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)的重要途徑。本文將從武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校教學(xué)中的地位，同時(shí)深入分析民辦高職院校中武術(shù)教學(xué)過(guò)程中凸顯的問(wèn)題，并有針對(duì)性地提出武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校實(shí)施開(kāi)展的有效對(duì)策，以促進(jìn)武術(shù)教學(xué)在高職學(xué)校體育教學(xué)獲得重視，為弘揚(yáng)中華武術(shù)奠定良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓中國(guó)武術(shù)走向世界。

關(guān)鍵詞：民辦 高職院校 武術(shù)教學(xué) 開(kāi)展

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）05（b）-0151-02

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化瑰寶，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。武術(shù)注重內(nèi)外兼修，以技擊的攻防為主，以套路和技擊格斗為輔的豐富多彩的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。民辦高職院校肩負(fù)著向社會(huì)輸送大批高素質(zhì)的新全能型人才，武術(shù)教學(xué)的融入有助于學(xué)生全方位的個(gè)發(fā)展，幫助學(xué)生快速與社會(huì)接軌，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，同時(shí)也是對(duì)民辦高職院校教育體系的豐富和補(bǔ)充。

1 武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校開(kāi)展的重要性

民辦高職院校作為傳承中華民族優(yōu)秀文化的有力途徑，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起弘揚(yáng)中華武術(shù)的神圣使命。因此武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校的開(kāi)展至關(guān)重要，對(duì)培養(yǎng)高職院校學(xué)生的過(guò)硬心理素質(zhì)以及高尚的道德情操不可小覷。

1.1 有利于提高民辦高職院校學(xué)生高尚道德情操

高職院校應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)，不斷提高學(xué)生的道德情操。一方面，自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在取得多方面可喜成績(jī)的同時(shí)我國(guó)青少年的道德情操受到了西方價(jià)值觀的嚴(yán)重影響，致使青少年的三觀發(fā)生了偏離，需要及時(shí)糾正。然而中國(guó)武術(shù)教學(xué)歷來(lái)非常重視武德，注重禮儀和修養(yǎng)，培養(yǎng)責(zé)任感，更是培養(yǎng)青少年道德情操的重要途徑，這也是教育專家選擇和認(rèn)同武術(shù)教學(xué)作為培養(yǎng)青少年勇敢真誠(chéng)價(jià)值觀、良好道德品質(zhì)以及強(qiáng)烈責(zé)任感的重要手段。另一方面，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，為推進(jìn)素質(zhì)教育全面實(shí)施奠定了基礎(chǔ)，更是有利于精神文明的建設(shè)，因此武術(shù)教學(xué)對(duì)民辦高職院校教學(xué)體系至關(guān)重要，不容忽視，也不能忽視。

1.2 有利于增強(qiáng)民辦高職院校學(xué)生綜合體質(zhì)

眾所周知，高職院校與普通高等院校的差別就是教育的專業(yè)性，民辦高職院校注重學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平的培養(yǎng)，都是建設(shè)祖國(guó)應(yīng)用型人才，對(duì)于身體素質(zhì)和體制的要求，高職院校更為嚴(yán)格，因此武術(shù)教學(xué)對(duì)于民辦高職院校學(xué)生提高綜合體制有著重要的意義。武術(shù)教學(xué)是將身體教育和文化教育融為一體，在促進(jìn)青少年學(xué)生身體發(fā)育的同時(shí)還能培養(yǎng)其自我防衛(wèi)意識(shí)，文化素養(yǎng)和綜合體質(zhì)都得到了同時(shí)的提高，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大中國(guó)輸送綜合素質(zhì)過(guò)硬的全能型人才。

1.3 有利于提高民辦高職院校學(xué)生民族精神

武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有豐富的中華民族燦爛文化底蘊(yùn)，是辛勤的華夏勞動(dòng)人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐積累和豐富起來(lái)的民族精神養(yǎng)料。因此我國(guó)教育部明確提出將武術(shù)作為培養(yǎng)青少年民族精神的重要手段，與此同時(shí)，通過(guò)武術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的民族精神。民辦高職院校開(kāi)展武術(shù)教學(xué)有利于學(xué)生提高民族精神，不僅培養(yǎng)了厚德載物的精神，還是良好禮儀養(yǎng)成的重要開(kāi)始。

2 民辦高職院校開(kāi)展武術(shù)教學(xué)凸顯的問(wèn)題

2.1 對(duì)武術(shù)教學(xué)缺乏正確認(rèn)識(shí)

武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校開(kāi)展取得的成績(jī)并不明顯，這是因?yàn)槿狈?duì)武術(shù)教學(xué)的正確認(rèn)識(shí)，沒(méi)能重視武術(shù)教學(xué)在高職教育工作中的重要性，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)的開(kāi)展實(shí)施效果不盡如人意。一直以來(lái)，高職院校始終沒(méi)有把武術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科平等對(duì)待，無(wú)論是財(cái)政的投入、施設(shè)建設(shè)以及教師資源的分配都明顯不足，將導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)無(wú)法良好開(kāi)展，更無(wú)從談及武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。缺乏對(duì)武術(shù)教學(xué)的正確認(rèn)識(shí)是制約其發(fā)展的重要因素。沒(méi)有良好的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)武術(shù)缺乏激情，并且由于學(xué)生基礎(chǔ)的參差不齊，武術(shù)的練習(xí)有“花拳繡腿”之感，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高沒(méi)有幫助，反而只會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，那么武術(shù)教學(xué)正在民辦高職院校的開(kāi)展就更加舉步維艱了。

2.2 一成不變的教學(xué)方式

興趣熱情的高漲有助于學(xué)生全身心的融入課堂，這就需要老師利用有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。然而，武術(shù)教學(xué)方式一直停留在首先聽(tīng)講解，在看示范，最后重復(fù)練習(xí)的簡(jiǎn)單枯燥的傳統(tǒng)教學(xué)模式，難以激發(fā)武術(shù)教學(xué)課堂的生命活力。與此同時(shí)，武術(shù)教學(xué)還缺乏以學(xué)生為中心的新時(shí)代素質(zhì)教育理念和手段，難以培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，更談不上學(xué)生的創(chuàng)新能力。武術(shù)教學(xué)除了方式陳舊的教學(xué)方式外，武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容也簡(jiǎn)單沒(méi)有新意，使得長(zhǎng)期重復(fù)同樣動(dòng)作的學(xué)生更加反感武術(shù)課堂，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也沒(méi)有太多的幫助。

2.3 不充沛的資源配置

由于武術(shù)教學(xué)沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，因此對(duì)于武術(shù)教學(xué)需要的各類資源顯得十分緊張，不能滿足正常的武術(shù)教學(xué)開(kāi)展。首先，教師配置的不平衡。許多民辦高職院校會(huì)為了減少開(kāi)支，從而招聘老師的人數(shù)有限，經(jīng)常是一個(gè)老師要帶幾個(gè)班，甚至是一個(gè)老師帶所有班級(jí)的武術(shù)課，教學(xué)效率大大折扣。況且有些老師并不是專業(yè)的武術(shù)教師，因此無(wú)法正確指導(dǎo)學(xué)生做出規(guī)范的武術(shù)動(dòng)作，不利于學(xué)生的身體成長(zhǎng)。其次，武術(shù)設(shè)施的不充足。豐富充足的武術(shù)設(shè)施建設(shè)是開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的前提條件，但是諸多民辦高職院校的武術(shù)場(chǎng)地施設(shè)陳舊不堪為更換存在極大的安全隱患，有的學(xué)校甚至沒(méi)有武術(shù)教學(xué)設(shè)施，單純的認(rèn)為武術(shù)就是重復(fù)練習(xí)動(dòng)作僅此而已，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)階段該有的鍛煉。最后，武術(shù)教學(xué)財(cái)政投入力度不夠。武術(shù)教學(xué)資源的不足最關(guān)鍵就是財(cái)政的力度不夠，因此達(dá)到武術(shù)教學(xué)所要求的條件，不能為武術(shù)教學(xué)提供有力的保障，各方條件的不足是武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校寸步難行的阻礙。

3 武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校開(kāi)展的對(duì)策

針對(duì)現(xiàn)階段武術(shù)教學(xué)在民辦高職院校開(kāi)展凸顯的問(wèn)題，提出了應(yīng)對(duì)方案，以推進(jìn)武術(shù)教學(xué)開(kāi)展實(shí)施。

3.1 樹(shù)立正確的武術(shù)教學(xué)理念

新時(shí)代素質(zhì)教育要求高職院校培養(yǎng)綜合體制過(guò)硬的高素質(zhì)專業(yè)性技能人才，因此需要學(xué)校樹(shù)立正確的武術(shù)教學(xué)理念，制定出良好的武術(shù)教學(xué)課程安排，完善相關(guān)武術(shù)教學(xué)所需設(shè)施，為民辦高職院校順利開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)武術(shù)教學(xué)的長(zhǎng)久發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2 創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)方式

提高武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，需要不斷創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生全身心融入課堂，最大限度激發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，因此陳舊的武術(shù)教學(xué)方式已不適應(yīng)?；诖耍瑧?yīng)當(dāng)將技術(shù)與理論結(jié)合起來(lái)，不能單注重學(xué)生的武術(shù)動(dòng)作練習(xí)，還應(yīng)與理論結(jié)合起來(lái)，因?yàn)椴唤淌谖涞碌慕逃遣蝗娴慕逃绞?，在傳授武術(shù)技能鍛煉的同時(shí)要加強(qiáng)武術(shù)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，以解決武術(shù)理論知識(shí)匱乏的現(xiàn)狀。只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能將武德融入技能練習(xí)中，才能為建設(shè)中國(guó)特色實(shí)惠主義事業(yè)輸送全方位發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

3.3 均衡武術(shù)教學(xué)資源的配置

均衡的教學(xué)資源配置是開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的必要前提。不要求民辦高職院校對(duì)武術(shù)教學(xué)特殊對(duì)待，但至少要平等對(duì)，均衡配置武術(shù)教學(xué)所需的各項(xiàng)資源。一方面是教師資源的配置。教師是教育的傳播者和實(shí)施者，沒(méi)有專業(yè)的武術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生，難以培養(yǎng)出專業(yè)合格的高技能人才。另一方面是武術(shù)場(chǎng)地和器材的配置。武術(shù)教學(xué)環(huán)境的好壞很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果，因此優(yōu)化配置民辦高職院校體育教學(xué)環(huán)境勢(shì)在必行，才能符合新時(shí)代圖景下民辦高職院校的發(fā)展需求。由此應(yīng)當(dāng)適當(dāng)合理的引進(jìn)先進(jìn)的武術(shù)器材和設(shè)備，加大武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)館的建設(shè)，吸引更多的學(xué)生，推動(dòng)武術(shù)教學(xué)和其他體院項(xiàng)目的全面發(fā)展。

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