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        “核心素養(yǎng)”視角下中職歷史教學(xué)的探析

        2018-06-11 10:48:42何佳
        關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)中職核心素養(yǎng)

        何佳

        [摘要]目前,職校生綜合素養(yǎng)不高,人文素養(yǎng)缺失比較嚴(yán)重,職業(yè)學(xué)校的歷史課教學(xué)能夠幫助我們提高職校生的人文素養(yǎng)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提出為新時(shí)期中職歷史教學(xué)指明了新的方向,從歷史學(xué)科核心素養(yǎng)出發(fā),對(duì)中職開展歷史學(xué)科教學(xué)的價(jià)值及中職歷史教師開展教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析。

        [關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);中職;歷史教學(xué)

        [中圖分類號(hào)]? G712??????????? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ?????? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2018)36-0042-01

        歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)新概念、新視角,它指的是使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí),能讓學(xué)生在知識(shí)中提取個(gè)人品質(zhì),能讓學(xué)生形成適應(yīng)終身發(fā)展的品質(zhì)和能力,是在繼承傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上構(gòu)建新的歷史學(xué)科教學(xué)目標(biāo)體系,在中職學(xué)校開展歷史課教學(xué)對(duì)中職生培養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)歷史價(jià)值觀具有重要意義。

        一、在中職學(xué)校開展歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

        多數(shù)職業(yè)學(xué)校在辦學(xué)過程中,重視專業(yè)技能的培養(yǎng),往往忽視對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),如學(xué)生在小組合作中的適應(yīng)、對(duì)自我的尊重、對(duì)人生的規(guī)劃等,導(dǎo)致社會(huì)對(duì)職校學(xué)生的不認(rèn)可,產(chǎn)生不良的負(fù)面影響,制約了他們的可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是有理想、有文化、有素養(yǎng)、有技能的創(chuàng)新型人才,這就要求我們?cè)趯W(xué)生培養(yǎng)的過程中,不但要重視知識(shí)的積累,也要重視職校生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。教育不應(yīng)僅是文化知識(shí)的傳遞、專業(yè)技能的學(xué)習(xí),更應(yīng)該呼喚學(xué)生的心靈,德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說:“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”而喚醒學(xué)生心靈的最佳手段應(yīng)該是學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。因此,中等職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)是必須要重視的,在教育、教學(xué)中必須加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        二、在中職課堂中開展歷史教學(xué)具有實(shí)在意義

        (一)注重歷史文化的熏陶

        職校學(xué)生文化素養(yǎng)的缺失十分嚴(yán)重,而通過歷史課的教學(xué)能很好地幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)。歷史課教學(xué)不僅能讓學(xué)生了解歷史文化知識(shí),還提升了學(xué)生的文化素養(yǎng),幫助學(xué)生培養(yǎng)歷史價(jià)值觀,樹立家國情懷,為將來的發(fā)展奠定必備的素養(yǎng)。

        (二)注重能力的培養(yǎng)

        教師在歷史教學(xué)的過程中要注重引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的獲取歷史信息的能力、歷史思維、解決問題的能力。雖然職校生的知識(shí)儲(chǔ)備、綜合素養(yǎng)還達(dá)不到高中階段的要求,但教師不能因此就放棄對(duì)他們培養(yǎng),要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣。

        (三)注重人文價(jià)值的培養(yǎng)

        職校歷史教學(xué)的核心是人格養(yǎng)成。布盧姆認(rèn)為,歷史教育的重心應(yīng)以塑造學(xué)生人格為中心,豐富學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,這種觀點(diǎn)尤其適合職業(yè)學(xué)校。所以,職業(yè)學(xué)校歷史課要讓學(xué)生了解人生的意義,懂得“人為什么活著”和“應(yīng)該怎樣的活”,歷史教學(xué)要成為中職學(xué)生獲得一種人生指導(dǎo)、人格取向的教育。通過歷史學(xué)習(xí),學(xué)生可以豐富歷史知識(shí)、啟迪心靈、養(yǎng)成積極進(jìn)取、健康向上的人格取向,樹立愛國情懷。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,在人的發(fā)展過程中,素養(yǎng)的培養(yǎng)將貫穿人的培養(yǎng)的全過程。

        三、核心素養(yǎng)下中職歷史教學(xué)對(duì)教師的要求

        (一)創(chuàng)設(shè)情境“生動(dòng)引人”

        情景的創(chuàng)設(shè)是吸引學(xué)生課堂注意力最有效的方法,引起學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注。尤其在職業(yè)學(xué)校,面對(duì)文化基礎(chǔ)不夠扎實(shí)、學(xué)習(xí)興趣普遍不高的學(xué)生群體更要牢牢抓住開始的幾分鐘時(shí)間,通過新穎的導(dǎo)入形式,讓學(xué)生頭抬起來,讓學(xué)生的心靜下來,所以導(dǎo)入新課是一節(jié)課成功與否的重要前提。

        (二)教學(xué)內(nèi)容“突出特色”

        歷史學(xué)科文獻(xiàn)資料較多、較長,如果讓職校的學(xué)生去一篇、一段的分析,他們沒有這個(gè)愿望和能力。但學(xué)生對(duì)新鮮事物的興趣很足,喜歡參與、討論,如果以“百家講壇”“史料故事”“影片播放”等形式講解,學(xué)生的參與度很高,效果很好。職校生的歷史教學(xué),要符合中職學(xué)生特點(diǎn),要達(dá)到比較好的教育教學(xué)效果,教師必須對(duì)課堂教學(xué)模式有所思考、對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行思考。因此,中職的歷史教師在教學(xué)過程中,要做個(gè)會(huì)講歷史故事的人,在教學(xué)中,如能適當(dāng)補(bǔ)充某些具體的名人逸事、歷史傳說等,既能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面;要做一個(gè)變化的人,在教學(xué)過程中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容變化自己的教學(xué)呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生在興趣中,接受歷史文化的熏陶。

        (三)課后作業(yè)要“別出心裁”

        中職歷史學(xué)科的作業(yè)形式可以是多樣化的,形式改變的空間比較大。歷史作業(yè)可以是“讀書、看報(bào)”;可以是觀影充實(shí)學(xué)生對(duì)歷史的感受;可以是編演歷史劇,通過扮演歷史角色,讓學(xué)生角色扮演,與歷史人物“對(duì)話”,進(jìn)行心靈的碰撞,進(jìn)而對(duì)歷史做出價(jià)值評(píng)判;還可以是通過參觀博物館、紀(jì)念館等,觀“景”生“情”,讓學(xué)生在體驗(yàn)歷史的基礎(chǔ)上,生成鮮明的情感態(tài)度價(jià)值觀,從而進(jìn)一步突現(xiàn)歷史學(xué)科作為一門綜合性學(xué)科的價(jià)值與意義。

        總之,從中職歷史教學(xué)的角度出發(fā),教師要超越學(xué)科理解中職教育的本質(zhì),要從促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升的角度開展教學(xué),在教學(xué)中滲透,在日常生活中積累,唯其如此,才能真正培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和歷史價(jià)值觀,使學(xué)生得到全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1][印度]克里希那穆提.一生的學(xué)習(xí)[M].北京:群言出版社,2004.

        [2]項(xiàng)愛康.職業(yè)學(xué)校歷史學(xué)科教學(xué)改革方向初探[J].考試周刊,2010(29).

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