梁雪芬

【摘要】近些年來隨著時(shí)代的發(fā)展，很多新的知識被寫進(jìn)了書本內(nèi)，雖然這些知識使我們同時(shí)代一起進(jìn)步，但是他也對傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)烈的沖擊。中國傳統(tǒng)文化在初中語文教育中體現(xiàn)的越來越少，很多初中生因?yàn)樵谥锌贾袛?shù)學(xué)和外語比語文更加重要所以對于語文的學(xué)習(xí)熱情就沒有重。這些現(xiàn)象令我們教師深深擔(dān)憂，學(xué)生們沒有受到傳統(tǒng)文化教育會(huì)導(dǎo)致整個(gè)民族文化的丟失。所以從初中開始加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，提升民族自豪感是刻不容緩的。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化教育 初中 語文

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）24-0058-02

在和平發(fā)展的今天，各國之間的比拼已經(jīng)由軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼發(fā)展為文化軟實(shí)力的比拼。我國有古老的歷史與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化教育在中國還未得到良好的發(fā)展，以初中語文為例很多學(xué)生都不重視語文，更不重視傳統(tǒng)文化。本筆者認(rèn)為將傳統(tǒng)文化與教育密切結(jié)合，使傳統(tǒng)文化能在教育中得到合理的應(yīng)用是提升學(xué)生素質(zhì)的好辦法。

一、傳統(tǒng)文化教育在初中教育中的現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)文化教育的減少

現(xiàn)代科技使我們處在一個(gè)日新月異的時(shí)期，便捷快速的交通工具給人們的出行帶來享受，微信QQ等聊天工具的出現(xiàn)更是讓人們體驗(yàn)了足不出戶的社交快感，這些東西占用了人們的時(shí)間和空間人們享受他們所帶來的五光十色的感官享受，但隨之也因?yàn)樗麄兂霈F(xiàn)了一些問題，青少年在面對這些誘惑時(shí)的把控能力相比于成年人來說較弱更易沉浸在這些網(wǎng)絡(luò)社交之中。對于紙質(zhì)的書籍學(xué)生看的越來越少，他們更喜歡捧著手機(jī)看一些“網(wǎng)絡(luò)名著”追自己喜歡的歌星看一些無用的偶像劇，對于老師學(xué)校們留下的像假期讀一本書假期做一件有意義的事情的這類無法檢查的作業(yè)更沒有好好完成的算。

在初中生的課本中有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的知識越來越少，中考是有一定的范圍的對于語文的考試來說，一些中考不會(huì)考的知識點(diǎn)很多中學(xué)生多會(huì)選擇不去看不去背。規(guī)劃的這些“重點(diǎn)”本是為了學(xué)生好的，但卻因?yàn)檫@個(gè)害了學(xué)生們不去注重，重點(diǎn)之外的知識，他們少了自己的思考和對文學(xué)作品的理解就不會(huì)對學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生興趣，他們通過考試“重點(diǎn)”所了解的傳統(tǒng)文化是課本中的一部分僅是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)青少年們對于民族文化的理解，提高中學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和民族自豪感。

2.初中老師在教育中起的作用

對于很多學(xué)校來說，學(xué)生的升學(xué)率是他們的重中之重，升學(xué)率的提升不僅可以提高學(xué)校的名氣而且也可以一定程度上的增加教育部的重視，也有可能會(huì)得到外界人員的資助，把學(xué)校辦得更大更強(qiáng)。所以學(xué)生的成績是學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)，自然也是老師們重視的問題。由于我國的中考在一定程度上來說是有“套路”存在的，我們的語文老師為了提升自己的教育成績，使更多的學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)得到更好的成績，往往會(huì)交給學(xué)生自己所總結(jié)的專門應(yīng)對中考的一些答題技巧，例如現(xiàn)代文的閱讀就會(huì)有很多的模板來應(yīng)對答題，就算你不會(huì)也沒看懂這道提問的什么也沒關(guān)系，只要寫上老師給的模板都會(huì)得到一兩分。只要上課聽力了老師的總結(jié)就可以得分那么很多學(xué)生就懶得思考也不想去讀去背大量的知識來積累自己的文化素養(yǎng)。還有古詩文的鑒賞，古詩文本應(yīng)該是語文課上講的最多也最有東西可講的，但是因?yàn)樵谥锌贾兄豢脊旁娢牡哪瑢懖豢假p析，在課堂上老師就象征性的講一講翻譯，完全把這首古詩所真正包含的意義給忽略了。甚至有的老師把講古詩的時(shí)間讓給了現(xiàn)代文大閱讀畢竟這首古詩在中考只考默寫。而我們的學(xué)生自己也完全沒有意識到只一點(diǎn)，對于老師給模板，不講不重要的古詩是他們很喜歡的事情。

我們雖然拿到了我們心目中的理想分?jǐn)?shù)但對于語文這門課我們卻什么也沒有學(xué)到。我們沒有給學(xué)生培養(yǎng)出閱讀的興趣，也丟掉了語文對于學(xué)生們道德培養(yǎng)和文化培養(yǎng)的責(zé)任。語文不僅僅是一門學(xué)科，他還蘊(yùn)含著我們中國五千年來的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)民族自尊心和自豪感加深對祖國的理解，對于個(gè)人方面來說，中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，具有強(qiáng)烈的感染力有助于我們陶冶情操提高個(gè)人文化素養(yǎng)和思想品味。

二、如何提高傳統(tǒng)教育在初中生眼中的地位

1.合理加大初中教材中的文言文比例

以文言文為載體更利于中國傳統(tǒng)文化向?qū)W生們傳播，合理提高初中語文教材中的文言文比例，提高文言文的比重可以讓老師通過文言文的教學(xué)使學(xué)生們提高對中國古代文學(xué)作品的興趣，感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力所在。語文進(jìn)行的新課改發(fā)揮語言文化的優(yōu)勢，通過老師們和教材向?qū)W生們弘揚(yáng)民族精神并且挖掘出文言文中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化，使學(xué)生們在其中尋找到豐富的哲理不斷的培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感與使命感，形成熱愛祖國的高尚情操和積極向上的生活態(tài)度。

2006年9月13日國家出臺了《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，主要規(guī)定了關(guān)于中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民間技藝的傳承方面的事情，尤其對中小學(xué)生對于學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化方面進(jìn)行了重點(diǎn)關(guān)注。應(yīng)該加強(qiáng)初中生對古詩文的閱讀與理解和增設(shè)類似書法剪紙等關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程。此綱要的頒布出臺部分解決了現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化不受學(xué)校重視的問題，提升了傳統(tǒng)文化在教育體系中的地位，提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和民族自豪感，學(xué)生們的民族責(zé)任感是將來國家科技文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

2.加強(qiáng)教師眼中傳統(tǒng)文化的地位

我們已將了解到了語文在傳統(tǒng)文化教育上的重要程度也曾加了課本上關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識，但這并不意味著我們的改革已將完成了，現(xiàn)階段很多學(xué)校的教育主體都是青年教師，讓他們一下適應(yīng)這個(gè)過程很難以為他們之前也沒有接受過這樣的教育，以他們有限的工作經(jīng)歷他們也未能掌握如何加強(qiáng)有關(guān)民族文化的教育。

因此也應(yīng)該接受培訓(xùn)轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提升語文老師的文化底蘊(yùn)，每一位語文老師都應(yīng)該有足夠的個(gè)人素養(yǎng)和民族使命感。注重學(xué)生們的個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生們積極主動(dòng)的調(diào)動(dòng)親身經(jīng)歷投入自己的思維和情感得到閱讀的獨(dú)特樂趣。讓學(xué)生通過語文的學(xué)習(xí)促進(jìn)心靈的成長增加語文學(xué)習(xí)的興趣從而發(fā)現(xiàn)美學(xué)會(huì)欣賞美豐富學(xué)生的情感世界，通過學(xué)習(xí)語文認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化追回民族記憶，增強(qiáng)民族自豪感。

3.中國傳統(tǒng)文化全球化的影響

自改革開放以來，收復(fù)香港澳門，“神舟”號飛船的成功發(fā)射使我們國家在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面都得到了發(fā)展，增強(qiáng)了中國人的民族自豪感也贏得了世界的尊重。中國以短短三十年的時(shí)間走完了其他國家一百多年才走完的道路，這使我們中國在世界強(qiáng)國之間也能占據(jù)一席之地，這一切都是因?yàn)槲覈膫鹘y(tǒng)文化精神所帶給我們的民族智慧。中國與國際之間的交流越來越多，中國傳統(tǒng)文化也逐漸受到其他國家的關(guān)注，現(xiàn)在很多國家都成立了海外的孔子學(xué)院來學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，他們認(rèn)識到了我國傳統(tǒng)文化的可貴，而對于我們中國人自己來說，這是我們中華民族的瑰寶，沒有哪個(gè)國家有如此厚重的歷史，有如此磅礴的文化底蘊(yùn)。所以通過語文課堂讓祖國的未來當(dāng)代的學(xué)生們可以了解傳統(tǒng)文化，傳承到文化所帶給我們的精神。

三、結(jié)語

世界各國之間的文化交流正在隨著全球化的進(jìn)程而逐漸加深，也有更多的人知道了中國傳統(tǒng)文化并喜愛上了她。總之中國傳統(tǒng)文化是中國文化教育的重中之重，學(xué)生和老師都應(yīng)該重視起來，增加傳統(tǒng)文化在語文課中的比例，改善原有教育手段完善教師隊(duì)伍，這些才能改變中國傳統(tǒng)文化在中國文化教育中的現(xiàn)狀，真正令孩子們知道了解中國傳統(tǒng)文化，從而提升教學(xué)水平和中國國民素質(zhì)。增強(qiáng)國家軟實(shí)力，為中國未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張玉蓉課程教學(xué)研究[J].現(xiàn)代交際，2016（13）：158-159.

[2]江勇.通識教育背景下漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的理念與策略[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2017（4）.