宇丹

摘 要：閱讀教學(xué)中，教師只有將課堂交還給學(xué)生，讓學(xué)生在個(gè)性化的閱讀中，通過思考、理解、質(zhì)疑等思維活動(dòng)，獲得知識(shí)，啟迪思維，豐富情感，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師一定要重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)，還課堂給學(xué)生，還思維給學(xué)生。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化閱讀；個(gè)性發(fā)展；閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）11-0138-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.11.087

在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性閱讀，能夠促使學(xué)生將已有的認(rèn)知與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，進(jìn)行思考、理解、質(zhì)疑等思維活動(dòng)，最終通過感悟和體驗(yàn)內(nèi)化為自己的新認(rèn)知，啟迪思維，陶冶情操，享受到審美的樂趣，使自己的個(gè)性得到充分的發(fā)展。

一、還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀中充分發(fā)揮自己的個(gè)性

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！盵1]閱讀既是一個(gè)獲得知識(shí)的過程，也是一個(gè)再創(chuàng)造的過程。

（一）還課堂時(shí)間給學(xué)生，讓學(xué)生開展自主的個(gè)性化閱讀

從實(shí)際教學(xué)情況來看，許多教師沒有意識(shí)到個(gè)性化閱讀對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的作用，存在著以教師講解代替學(xué)生閱讀，以集體閱讀代替?zhèn)€性化閱讀的現(xiàn)象。究其原因，在于教師認(rèn)為學(xué)生在自主的個(gè)性閱讀中不能完成所設(shè)定的任務(wù)，學(xué)生在閱讀中不能有所收獲。這樣的教學(xué)方法，必然會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，也不會(huì)使學(xué)生的能力得到提高與發(fā)展。

在學(xué)生的發(fā)展過程中，學(xué)生是內(nèi)因，其他都是外因，包括教師的教也是如此。在語文教學(xué)中讓學(xué)生充分開展自主的個(gè)性化閱讀，既是充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中主體性地位的重要措施，也是有效發(fā)展學(xué)生個(gè)性和綜合素養(yǎng)的重要措施。由于小學(xué)生閱讀能力較低，不僅閱讀過程需要充足的時(shí)間，對(duì)文本的分析、思考、質(zhì)疑、理解更需要有充足的時(shí)間。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，并以此為基礎(chǔ)，制訂恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)任務(wù)與目標(biāo)，從閱讀時(shí)間上還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中開展自主的個(gè)性化閱讀。

（二）還課堂活動(dòng)給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中開展自主的個(gè)性化閱讀

在課堂教學(xué)中要開展個(gè)性化閱讀教學(xué)，就要讓每一個(gè)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中都動(dòng)起來，教師要以平常的心態(tài)將課堂打造成學(xué)生自由活動(dòng)的場所。

1.要進(jìn)行多種形式的閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)文本有充分的理解?！白x書百遍，其義自見?！币虼?，學(xué)生對(duì)文本理解的前提是要有完整的閱讀過程。一位有經(jīng)驗(yàn)的教師，課堂上總能巧妙地組織學(xué)生開展多種不同形式的閱讀活動(dòng)，自由讀、小組讀、分角色讀……這些不同形式的閱讀過程，既有效地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，又能讓學(xué)生從不同的角度對(duì)文本進(jìn)行多角度的理解，從而為學(xué)生開展探究活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備。

2.在課堂教學(xué)中，要圍繞文本閱讀組織學(xué)生開展多種形式的探究活動(dòng)。學(xué)生在個(gè)性化的閱讀過程中必然會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)是課堂教學(xué)中寶貴的生成性資源，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展非常重要。因此，教師在備課時(shí)，要圍繞學(xué)生的閱讀設(shè)計(jì)出以學(xué)生為中心的各種探究活動(dòng)，組織和引導(dǎo)學(xué)生在充分自主的閱讀基礎(chǔ)上，分析思考，合作討論。讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來，敢于提出問題，敢于發(fā)表意見，敢于將自己的理解與其他同學(xué)分享，從而完成對(duì)文本的理解與認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的個(gè)性特征得到充分的發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《長城》時(shí)，在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)行拓展性練習(xí)，讓學(xué)生將自己搜集的有關(guān)長城的文章介紹給其他學(xué)生，不僅加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，還尊重了學(xué)生的個(gè)性，使每個(gè)人的個(gè)性都得到了張揚(yáng)與發(fā)展。

二、還思維給學(xué)生，讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀中形成個(gè)性化的思維方式

閱讀不僅僅是一個(gè)讀的過程，更是一個(gè)思考的過程。我們提倡個(gè)性化閱讀，就是要讓學(xué)生在閱讀中獨(dú)立思考，用自己的方法去解決問題，在閱讀的過程中形成個(gè)性化的思維方式。

（一）讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀中，通過質(zhì)疑形成個(gè)性化的思維方式

質(zhì)疑是一個(gè)思維形成的開始，一個(gè)人只有不斷地質(zhì)疑并釋疑才能使自己的思維得到鍛煉與提高。小學(xué)生天生具有探究和質(zhì)疑精神。在閱讀時(shí)，學(xué)生只有通過質(zhì)疑才能加深對(duì)文本的理解，才能在閱讀中啟迪思維，形成自己新的認(rèn)識(shí)。因此，在進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí)，教師一定要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過程，讓學(xué)生提出自己的問題，即使所提問題很膚淺，教師也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)與表揚(yáng)。唯有如此，才能讓學(xué)生在課堂教學(xué)中對(duì)文本有更深刻的理解與認(rèn)識(shí)，才能使學(xué)生在閱讀中形成個(gè)性化的思維方式，使其主動(dòng)探求知識(shí)。

（二）讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀中，通過展開豐富的想象形成個(gè)性化的思維方式

豐富的想象力是學(xué)生創(chuàng)新能力形成的源泉。小學(xué)生正處在想象力最活躍的年齡，正如在一張白紙上作畫一樣，什么樣的畫都可以描摹。在進(jìn)行個(gè)性化閱讀過程中，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的想象會(huì)隨著自身生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)的不同而不同。在教學(xué)中教師要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不要用統(tǒng)一的思維方式去要求學(xué)生，而要讓學(xué)生在閱讀中通過展開豐富的想象形成個(gè)性化的思維方式。許多課文的結(jié)尾會(huì)給讀者留下無盡的想象空間，在教學(xué)時(shí)教師若能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行思索猜想，甚至讓學(xué)生動(dòng)筆去寫出來，學(xué)生的個(gè)性化思維方式必然會(huì)得到有效的訓(xùn)練。如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí)，可以讓學(xué)生就皇帝在游行后的表現(xiàn)進(jìn)行合理的猜想，相信不同的學(xué)生一定會(huì)有不同的思維方式，會(huì)寫出不同的內(nèi)容。

總之，在教學(xué)中學(xué)生是主體，要想讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，教師就要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在教學(xué)中主動(dòng)探索與研究所學(xué)內(nèi)容。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，更要立足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中進(jìn)行思考、理解、質(zhì)疑等思維活動(dòng)，使自己的個(gè)性得到充分的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[責(zé)任編輯 李愛莉]