于丹

[摘要]異化作為一種異己的力量，影響并阻礙著其主體的發(fā)展，甚至分裂出主體的對立面，反過來對主體進行控制。本文即是從異化的角度出發(fā)，分析概括了當代高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作實施的現(xiàn)狀，并分析了異化問題出現(xiàn)的多方面原因，進而提出解決高校學(xué)生獎懲工作異化問題應(yīng)當遵循的幾點原則并引發(fā)思考。

[關(guān)鍵詞]高校；學(xué)生；思想政治教育獎懲；工作；異化

[中圖分類號]G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671- 5918（ 2018） 06- 0082- 02

異化一詞，源于德文Entfremdung，表示轉(zhuǎn)變、遠離、脫離等含義，通常指主體在某一特定時期，發(fā)展出它的另一個方面，成為一種異己的力量，影響并阻礙著主體的發(fā)展。

馬克思就曾經(jīng)指出人的勞動產(chǎn)品異化成為一種異己的力量，反過來又統(tǒng)治著勞動人民?，F(xiàn)時期，人們?yōu)榱虽彌Q某一問題、研究某一現(xiàn)象、提高某一認識而發(fā)明創(chuàng)造出許多方法、技術(shù)、手段，然而這些方法、技術(shù)、手段在不斷地發(fā)展過程中又異化出對立面，反過來控制并影響著整體。高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作亦是存在于教育管理之中的一個典型的異化問題。

一、研究背景

高校教育就是教育者運用一系列方法、手段、措施，對受教育者施加有計劃、有目的的影響，以使受教育者成為符合社會需求的高級人才的一種社會活動。高校所有的-作都是圍繞著教育人、培養(yǎng)人而進行的，獎懲工作亦是如此。高校學(xué)生思想政治教育獎懲就是教育者根據(jù)相關(guān)制度和法規(guī)，運用獎勵的方式對受教育者的思想行為予以正面的肯定和激勵，運用懲罰的方式對受教育者的思想行為予以否定和鞭策，以使受教育者形成良好思想行為的一種教育方式。

雖然近些年高校學(xué)生的思想政治教育獎懲制度與規(guī)范已趨于完善，然而隨著社會的變遷和人們思想行為的改變，高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作中，異化現(xiàn)象卻越演越烈。教育者與受教育者已逐漸異化了最初的獎懲初衷，徘徊于為了獎勵而獎勵，為了管理而懲罰之中，導(dǎo)致了一系列異化問題的產(chǎn)生。

二、高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作現(xiàn)狀

（一）復(fù)雜的獎懲工作被異化為簡單的積分累加。獎懲工作作為高校教育的一種方法，目的是為了教育人和培養(yǎng)人，使其成為滿足社會要求的綜合人才，獎懲的過程是一個比較全面、復(fù)雜的過程，教育管理者不僅要根據(jù)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)進行相應(yīng)的獎懲，更要注重觀察學(xué)生的道德品德以及心理情感的變化情況，做出相應(yīng)的判斷并予以獎懲。而現(xiàn)階段，科學(xué)、復(fù)雜的獎懲工作已被異化為簡單的積分累加，教育者依據(jù)相關(guān)規(guī)章制度，根據(jù)學(xué)生日常行為，滿足學(xué)校相關(guān)管理條例的規(guī)定即加分，違反相關(guān)管理條例即減分，最終導(dǎo)致學(xué)生對自身行為的要求變得簡單化和低標準化，甚至是短期化、表面化。這種高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作的異化現(xiàn)象使高校獎懲工作嚴重偏離其設(shè)立的本意，也達不到預(yù)期目標。

（二）明確的獎懲規(guī)則異化出學(xué)生的欺、瞞、隱、騙行為。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，現(xiàn)如今人們處于一個受著現(xiàn)實化、物質(zhì)化、利益化思想觀念引誘的時代，導(dǎo)致了許多高校學(xué)生對榮譽、物質(zhì)、利益越來越向往，并采用多種方式去追求。而高校實施獎懲工作的方式是依據(jù)學(xué)校管理條例進行，獎勵與懲罰的方式方法均可以在學(xué)校管理手冊中或?qū)W校網(wǎng)站上查詢到具體的實行方式，何種行為可以受到獎勵何種行為會遭受到處罰一目了然。因而，此種獎懲工作的實施過程被不斷地異化，以致向著反方向進行。高校學(xué)生根據(jù)學(xué)校規(guī)范條例，為了獲得獎勵或逃避處罰，利用欺騙的方式去獲得獎勵，運用隱瞞錯誤的方式去逃避處罰，以此形成的思想行為導(dǎo)致高校獎懲工作違背了教育人、培養(yǎng)人的初始目標。

（三）獎懲工作異化成為教育管理者的管理方式。高校獎懲工作，初衷是為了培養(yǎng)、塑造受教育者的思想行為，中心是育人，其次是管理。然而隨著時間的發(fā)展，不論是高校獎勵還是懲罰均已異化為管理手段，育人初衷鮮見其中。例如，在獎懲工作中，部分管理者依據(jù)受教育者參加了的活動、會議、講座進行加分，不參加即不加分或相應(yīng)的減分，以保證活動、會議、講座的順利開展。最終期末的時候依據(jù)平時分數(shù)的高低來評優(yōu)秀、評獎勵，完全以一個管理的姿態(tài)來實行獎懲制度，開展獎懲工作。這種形式化、教條化的依據(jù)規(guī)章制度管理日常教學(xué)的獎懲方式，已經(jīng)偏離了獎懲軌道，告別了獎懲初衷。

三、高校學(xué)生思想政治教育獎懲異化原因探究

（一）時效性不強。據(jù)了解，高校規(guī)章制度制定完成之后，在很長一段時間之內(nèi)都不會有所改動，日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)著所有的條例。然而發(fā)展是永恒的，任何事物都處于不斷地發(fā)展之中，不論是國家、社會還是個人，一定時期的規(guī)章制度運用到下一個時期就會有許多的不適應(yīng)，從而導(dǎo)致異化的產(chǎn)生。

（二）缺少監(jiān)督管理。高校學(xué)生教育獎懲工作以學(xué)期或?qū)W年為一個周期，獎懲工作評選公示之后，本學(xué)期或?qū)W年的獎罰工作也就意味著告一段落。然而在之前由于各種原因，評選工作或多或少的存在著不合理、不公平現(xiàn)象，例如評選同學(xué)的欺、瞞、隱、騙；教育管理者的記錄失誤以及主觀心理的驅(qū)使等等，都可能引起獎懲工作的不公正。然而當這些情況發(fā)生后并沒有合理的監(jiān)督管理機制進行處理，久而久之，廣大師生也就很少會去實行監(jiān)督的權(quán)利，任憑獎懲工作順其自然的發(fā)展，也增加了學(xué)生欺、瞞、隱、騙的僥幸心理。

（三）多種意識形態(tài)的沖擊。隨著社會的發(fā)展，我國政治、經(jīng)濟、文化、思想等觀念也都有了日新月異的改變。然而，隨之而來的就是一些不和諧音調(diào)的出現(xiàn)，例如“拜金…‘現(xiàn)實…‘利益”等聲音此起彼伏，這些新生理念也在悄無聲息地沖擊著人們的思想。高校受教育者也不例外，在利益與經(jīng)濟的追逐中迷失了方向，在高校獎勵的爭取之中迷失了自我。以致高校獎懲工作向著相反的方向越走越遠，本著育人為本的教育獎懲異化成了一個培養(yǎng)“利益追逐者”的基地。

（四）不同群體機制間的價值取向相互沖突。每一個受教育者都會同時處于不同的群體機制之中，家庭，學(xué)校、社會等等。然而每個群體對于獎勵和懲罰的評判標準往往不同，很多時候同樣的一件事在不同的群體之中的評價會相互矛盾甚至相悖。同時大學(xué)生的思想和心理又處于不穩(wěn)定期：一方面他們?nèi)菀捉邮苄迈r事物，另一方面他們又缺乏對新鮮事物的理性判斷。因此面對此種情形時，高校受教育者就會顯得無所適從，致使各個群體之間的獎懲時效相互抵消，甚至出現(xiàn)“負值”。

四、高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作的完善原則

（一）實效性原則。發(fā)展無時不在，無處不有，社會各方面都處于不斷地進步和發(fā)展之中，一成不變的制度終將會影響甚至阻礙其前進的步伐。高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作亦是如此，如果不能緊隨時代的潮流，與時俱進，終將會影響甚至阻礙其目標的實現(xiàn)，甚至?xí)囵B(yǎng)出有才無德的“異類人才”。因此高校思想政治教育獎懲工作要緊隨時代的步伐，根據(jù)社會的需要，及時的修改制定符合時代的獎懲制度，使其能夠不斷地引領(lǐng)獎懲工作走在時代的前列，培養(yǎng)出時代需要的綜合型高素質(zhì)人才。

（二）創(chuàng)新性原則。高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作不同于其他工作，其面臨的對象具有復(fù)雜多變的特點，既有外在顯現(xiàn)的可以直接觀察的學(xué)生行為，又包含內(nèi)在的隱形的難以直接觀察的學(xué)生思想、心理的現(xiàn)狀。因此對于高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作而言，就不能和其它工作一樣，依照規(guī)定執(zhí)行條例，而應(yīng)當有一種創(chuàng)新性的新思維，針對獎懲對象的特點以及獎懲目標的指導(dǎo)，制定出一系列適合高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作的規(guī)章制度、方法措施。

（三）科學(xué)合理性原則。任何一項-作若想實現(xiàn)預(yù)期的目標，就必須有一套行之有效的監(jiān)督管理機制，確保其在實施過程中能夠沿著預(yù)先設(shè)計的軌道前行，即使在前進過程中會出現(xiàn)偏離軌道的情況，也能通過監(jiān)督管理機制及早的糾正改錯。高校學(xué)生思想政治教育獎懲工作同樣是這樣，需要一套監(jiān)督管理機制進行實時監(jiān)督，確保獎懲工作能夠按照預(yù)期目標進行，不會因為教育管理者的主觀因素或其他因素的沖擊而缺失了其客觀公正性，同時也可以對被教育者的虛假表面行為進行震懾。

（四）整合性原則。正如馬克思曾經(jīng)說過“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關(guān)系的總和”當代大學(xué)生亦是處在一個復(fù)雜的關(guān)系之中，家庭、學(xué)校、社會乃至國家。然而如果每個群體的獎懲評判標準、原則和方法存在根本性的不同甚至相悖，就會對被教育者產(chǎn)生相當大的矛盾影響，這樣一來不論是家庭，社會還是高校的工作和目標都會受到?jīng)_擊。因此，高校制定學(xué)生獎懲制度的計劃和實施的過程中應(yīng)當充分考究其他團體的價值取向和目標，明確主流價值觀，分析整合出一套相對于各個群體間的內(nèi)在統(tǒng)一的高校學(xué)生思想政治教育獎懲規(guī)則。

五、引發(fā)的思考

英國學(xué)者帕金曾經(jīng)說過：“大學(xué)對一切都進行研究，就是不研究它們自己”這是早期學(xué)者對大學(xué)的尖銳批判，隨著時代的進步，社會的發(fā)展，大學(xué)校園內(nèi)也出現(xiàn)了不同層次的體制改革，這也在一定程度上印證了大學(xué)校園已經(jīng)意識到了自身的不足，開始進行自身的完善。然而量變到質(zhì)變的飛躍是需要一定的過程和時間的，是需要經(jīng)歷挫折和磨難的。異化問題在任何事物的發(fā)展過程中都在所難免，高校思想政治教育獎懲工作在其發(fā)展過程中的異化問題同樣如此，因此需要廣大學(xué)者能夠予以關(guān)注，集思廣益，共同解決。

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