摘 要：文化，意味著人類對(duì)大自然和人文社會(huì)的自覺(jué)認(rèn)識(shí)和把握，意味著一個(gè)國(guó)家不斷向前發(fā)展的靈魂所在。文化軟實(shí)力就像一種神奇的無(wú)形的力量，該力量能將大家同化，讓國(guó)民凝聚在一起，讓別的國(guó)家認(rèn)同你，學(xué)習(xí)你，進(jìn)而提高一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力等。而管理溝通就像通往國(guó)家文化軟實(shí)力最高層的一個(gè)橋梁，只有我們將這座橋梁構(gòu)建穩(wěn)固了，才能讓我國(guó)的文化軟實(shí)力不斷地積累起來(lái)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：管理溝通 文化軟實(shí)力 關(guān)系 提升 必要性

一、國(guó)家文化軟實(shí)力與管理溝通概述

首先，一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，就是一種同化和凝聚力，是某種文化和自己的意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，是世界各個(gè)國(guó)家制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)十分重要的參照系。從根本上說(shuō)它取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。軟實(shí)力本來(lái)就是一個(gè)社會(huì)向前發(fā)展的推動(dòng)力，它不同于其他的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等硬實(shí)力指標(biāo)，看似是一股無(wú)形的力量，如果得到好的加強(qiáng)，所產(chǎn)生的效果將不可估量。加強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的必要途徑，也是鞏固和提升國(guó)家治理體系和治理能力的一個(gè)重要方面。

其次，管理溝通，顧名思義，在管理中運(yùn)用溝通技巧，在溝通中體現(xiàn)著管理的核心和各個(gè)方面，它是溝通這個(gè)大范圍下的一個(gè)特殊情況，并且體現(xiàn)在我們生活的各個(gè)方面，滲透在我們的身邊的每個(gè)細(xì)節(jié)之中。它是一個(gè)民族或者國(guó)家的生命線，一種人與人之間信息的交流與交換，但這些交流與交換卻與組織目標(biāo)、任務(wù)和要求等密切相關(guān)。

二、加強(qiáng)管理溝通，提升國(guó)家文化軟實(shí)力路徑體系構(gòu)建

第一，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)管理溝通，不斷推進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。這點(diǎn)是體現(xiàn)在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)方面的，一個(gè)國(guó)家或者民族將會(huì)選擇什么養(yǎng)的向前發(fā)展的模式，這在很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家之前的傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化，中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和自信力的民族，崇尚改革和創(chuàng)新是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族文化自信力的重要標(biāo)志。所以我們就應(yīng)該不斷地發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化以及吸收世界各國(guó)的優(yōu)秀文化，去其糟粕，取其精華。而想要做到這一點(diǎn)，就必須得加強(qiáng)管理與溝通建設(shè)，即加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各個(gè)層級(jí)的管理溝通建設(shè)和跨越國(guó)家和種族的管理溝通文化建設(shè)，形成一股特別強(qiáng)的向心引力推進(jìn)我國(guó)的對(duì)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)不斷向前發(fā)展，乃至加強(qiáng)我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

第二，對(duì)外不擴(kuò)大交流、宣傳和文化貿(mào)易，加強(qiáng)管理溝通，有利于一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的建設(shè)和在國(guó)際上提高親和力。自如以來(lái)，就有“絲綢之路”等等對(duì)外文化交流的例子，這些例子都告訴我們一個(gè)鐵定的真理：對(duì)外進(jìn)行文化是強(qiáng)壯一個(gè)國(guó)家的必要途徑。我國(guó)正是在不斷地進(jìn)行對(duì)外交流中成長(zhǎng)起來(lái)的。值得注意的是，對(duì)外不斷擴(kuò)大交流、宣傳和文化貿(mào)易也頻繁出現(xiàn)在多地政府的工作報(bào)告中，比如山西就提出將“大力培育文化軟實(shí)力”寫入政府工作報(bào)告，提出來(lái)了對(duì)外擴(kuò)大文化交流和貿(mào)易，推動(dòng)山西的文化“走出去”，讓三晉文化發(fā)揚(yáng)光大：四川提出積極推動(dòng)自貢燈盞等等極具文化特色的東西“走出去”來(lái)擴(kuò)大對(duì)外交流和文化貿(mào)易貨活動(dòng)。甘肅將進(jìn)一步挖掘開發(fā)民俗文化資源，大力開展文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)以及貿(mào)易；云南則指出要加快“旅游文化+創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”融合起來(lái)發(fā)展，推動(dòng)旅游業(yè)向更高層次的國(guó)際化升級(jí)和轉(zhuǎn)型。這些例子都告訴我們，在不斷對(duì)外擴(kuò)大文化交流與宣傳中加強(qiáng)溝通與管理，有利于促進(jìn)各個(gè)國(guó)家相互之間的了解，有利于消除各個(gè)國(guó)家彼此之間的敵意，增加各個(gè)國(guó)家彼此之間的信任，使中國(guó)的自身的文化不斷得到豐富和發(fā)展，這些都有利于世界各地的各個(gè)國(guó)家透過(guò)國(guó)家與國(guó)家之間的面紗來(lái)進(jìn)一步地更深層次地來(lái)了解中國(guó)，更加客觀地來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)，從而使中國(guó)在這個(gè)復(fù)雜的國(guó)際舞臺(tái)上能夠更好地展示自己，這一點(diǎn)，在加強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)方面也有著看似悄無(wú)聲息卻無(wú)比巨大的作用。

第三，培養(yǎng)全國(guó)人民管理溝通的意識(shí)，讓我國(guó)的文化軟實(shí)力滿滿積累起來(lái)，從而讓我們國(guó)家以一種和平的方式發(fā)展和進(jìn)步。管理溝通看似是個(gè)泛泛而談的話題，其實(shí)我們是可以通過(guò)細(xì)化將管理溝通的工作落實(shí)實(shí)施的，從小事做起，從而形成一條管理溝通的傳播帶，在全國(guó)范圍內(nèi)形成一種向心力和推動(dòng)力。管理的失敗可能來(lái)自于分配和授權(quán)的不合理，可能是因?yàn)椴荒苷f(shuō)明想要達(dá)到的目標(biāo)和績(jī)效，也可能是因?yàn)槿穗H關(guān)系的不好和人際關(guān)系處理技巧的不恰當(dāng)，這一切其實(shí)歸根結(jié)底來(lái)說(shuō)都是因?yàn)闆](méi)有處理好管理溝通過(guò)程中的關(guān)系?？偟膩?lái)說(shuō)，管理溝通的建設(shè)不合理，就會(huì)使信息傳播帶出現(xiàn)問(wèn)題，從而影響我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)。

三、當(dāng)代大學(xué)生融入到管理溝通和國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)方法體系

提升我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)是黨的十七屆六中全會(huì)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)和目標(biāo)，這是在深刻總結(jié)我國(guó)的文化發(fā)展的豐富實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)后提出來(lái)的，具有一定的指導(dǎo)意義。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂和精神紐帶，加強(qiáng)我們國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的方法很多，其中，加強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的管理溝通建設(shè)尤為關(guān)鍵，它是基礎(chǔ)和必經(jīng)之路。而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該以一種世界的，發(fā)展的，科學(xué)的眼光去看待我國(guó)的管理溝通及國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)，融入該建設(shè)中去，使我國(guó)的管理溝通和國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)不斷向前挺進(jìn)：

第一，學(xué)習(xí)好管理溝通專業(yè)課程和知識(shí)，可以為提高自身的管理溝通打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。任何一項(xiàng)實(shí)踐都需要理論知識(shí)的支撐，我們必須將理論知識(shí)和實(shí)踐操作相結(jié)合，系統(tǒng)地靈活地在實(shí)踐中不斷提高自己的管理溝通技能，在不斷積累和運(yùn)用中豐富自己的知識(shí)，第二，學(xué)會(huì)控制好自己的情緒，。情緒是決定很多問(wèn)題的處理方式的關(guān)鍵，情緒控制是否恰當(dāng)在很大程度上會(huì)影響一個(gè)人的判斷的理性程度，如果一個(gè)人是屬于情緒波動(dòng)很大的類型，那么他們?cè)谔幚韱?wèn)題的時(shí)候，就會(huì)很容易受一些外部的沒(méi)有必要的因素的影響，從而就會(huì)使自己的判斷力減弱，進(jìn)而影響自己的決策和分析能力。而對(duì)情緒比較穩(wěn)定的人來(lái)說(shuō)，這種類型的人懂得控制好自己的情緒，遇到一些挫折和苦難時(shí)，他們更加懂得冷靜下來(lái)，全面地客觀地去分析問(wèn)題，從而和他人進(jìn)行有效地溝通，去解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。總的來(lái)說(shuō)，情緒化不僅會(huì)影響一個(gè)人本質(zhì)的理性的判斷力，最重要的是情緒化的人不懂得去進(jìn)行有效的管理溝通，這一點(diǎn)會(huì)影響整個(gè)項(xiàng)目的結(jié)果，從大的層面來(lái)說(shuō)，就影響了一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展，所以我們需要控制好自己的情緒，穩(wěn)定自己的管理溝通技巧，融入到國(guó)家文化軟實(shí)力的建設(shè)中去。

第三，學(xué)會(huì)傾聽和主動(dòng)發(fā)表意見，營(yíng)造出一個(gè)良好的管理溝通的氛圍，從各個(gè)細(xì)小的方面去影響國(guó)家的文化軟實(shí)力建設(shè)。傾聽意味著一種尊重他人的姿態(tài)，信任他人并適當(dāng)?shù)嘏c他人進(jìn)行交流，先傾聽，后交換意見，這樣有助于一個(gè)團(tuán)隊(duì)做出決策的精準(zhǔn)性和全面性。。

從總體的層面來(lái)說(shuō)，我們大學(xué)生終究會(huì)出身社會(huì)，面對(duì)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我們必須利用好在學(xué)校的機(jī)會(huì)鍛煉好自己的管理溝通能力，只有具備好了一定的管理溝通能力，才能為國(guó)家的文化軟實(shí)力建設(shè)做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

（1）胡錦濤.《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》

（2）黃建軍.《提升國(guó)家文化軟實(shí)力 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》

（3）《管理與溝通》.中國(guó)人出版社

作者簡(jiǎn)介：

彭雨維（1998.4——），女，漢族，籍貫：重慶市人，學(xué)歷：本科生，西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，研究方向：會(huì)計(jì)學(xué)。