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        略論高校宿舍文明建設(shè)與大學(xué)生核心價值觀培育

        2018-05-21 11:24:18王管
        思想政治教育研究 2017年5期
        關(guān)鍵詞:核心價值觀高校

        王管

        摘要:宿舍是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、交流思想、生活交往的主要平臺,更是習(xí)慣養(yǎng)成、能力提升、培育核心價值觀的重要園地。隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型和文化交流的深入發(fā)展,各種思想文化、價值觀念對高校學(xué)生宿舍文明的影響越來越大,宿舍文明建設(shè)成為培育核心價值的鮮活載體,“著力營造溫馨環(huán)境”“著力構(gòu)筑人文雅舍”“著力加強(qiáng)制度建設(shè)”不失為新時期高校宿舍文明建設(shè)的有效路徑。

        關(guān)鍵詞:宿舍文明;高校;核心價值觀

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2017.05.031

        中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-9749(2017)05-0151-05

        大學(xué)之道,在明明德。高校教育不僅是知識的傳授與科研能力的培養(yǎng),更重要的是日常生活中核心價值觀的培育。習(xí)近平總書記指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處于價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”。[1]宿舍是大學(xué)生活的重要公共空間,是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、交流思想、生活交往的主要平臺,更是習(xí)慣養(yǎng)成、能力提升、培育核心價值觀的重要園地。宿舍文明是高校文明的重要組成部分,也是社會“大文明”的剪影。它既彰顯大學(xué)獨有的精神內(nèi)涵,又在一定程度上反映高校大學(xué)生的思想狀況和價值觀念。高校精神文明提升和大學(xué)生正確價值觀的培育都需要我們對高校宿舍文明建設(shè)予以足夠的重視。因此,高校要切實抓好宿舍文明建設(shè),通過宿舍文明建設(shè)這一抓手,推動核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,成為大學(xué)生思想上和行動上的基本價值遵循,使宿舍真正成為大學(xué)生的人格形成、價值觀培育的重要平臺。

        一、邏輯契合:宿舍文明建設(shè)是培育社會主義核心價值觀的鮮活載體

        習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上講話時強(qiáng)調(diào):“要更加注重以文化人以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,廣泛開展各類社會實踐”。[2]從目前高校的實際情況來看,要想使得當(dāng)代大學(xué)生廣泛了解、高度認(rèn)同和自覺踐行社會主義核心價值觀,必須同宿舍文明建設(shè)緊密結(jié)合。宿舍文明建設(shè)是在高校以及院(系)的直接領(lǐng)導(dǎo)和推動下有計劃、有組織地開展社會主義核心價值觀建設(shè)的重要載體。從提升實效性而言,社會主義核心價值觀的培育必須貼近生活、接近青年學(xué)生。而宿舍文明建設(shè)活動既是精神文明建設(shè)的鮮活載體,也是精神文明建設(shè)的鮮活實踐,具有接地氣、連人心的務(wù)實特點,無形中實現(xiàn)了一種目標(biāo)契合。宿舍文明建設(shè)是一項群眾性活動,在這項活動中,只有充分調(diào)動大學(xué)生的積極性,讓他們主動參與、樂于投入,社會主義核心價值觀必然能融入他們的日常生活,并內(nèi)化為大學(xué)生心靈乃至行動。為什么說宿舍文明建設(shè)是培育大學(xué)生核心價值觀的鮮活載體?

        第一,學(xué)生宿舍生活蘊含著核心價值觀。宿舍是大學(xué)生公共生活的開始,大學(xué)生們在這個“斗室”里要完成大學(xué)生活的方方面面,同時要處理涉及學(xué)習(xí)、生活乃至同學(xué)交流等方方面面的關(guān)系。無論是個體方面的安排,還是集體方面的統(tǒng)籌,時刻都反映大學(xué)生的個體品格、素養(yǎng)乃至作風(fēng)。對大學(xué)生來說,宿舍是第一社會、第二家庭、第三課堂,從微觀方面來看,宿舍文明事關(guān)學(xué)習(xí)生活環(huán)境的溫馨和諧,從宏觀方面來說,宿舍文明事關(guān)大學(xué)文化的承載與高尚品德的塑造。就時間而言,大學(xué)生一天中停留于宿舍的比例相對比較多,宿舍不只是他們休息、學(xué)習(xí)、人際交往的主要空間,更是各種社會活動得以順利開展、社會關(guān)系得以萌生和成長的土壤。相對來說,宿舍這一特有空間比起教室和其他公共場所,更能讓大學(xué)生感覺自由和寬松,在他們身上迸發(fā)出的許多深層、真實的思想更加容易在宿舍里得到碰撞、交流。大學(xué)生在宿舍里一舉手、一投足,一言一行,都蘊含著社會主義核心價值觀,也就是說核心價值觀融入到宿舍文明的全方位,內(nèi)化到大學(xué)生“知、情、意、行”的全過程,體現(xiàn)在宿舍里發(fā)生的每一個細(xì)節(jié)、每一個行為。

        第二,宿舍文化建設(shè)彰顯著核心價值觀。就目標(biāo)而言,核心價值觀是一種精神支柱,宿舍文化建設(shè)離不開這一主線,因此,立足于核心價值觀的培育和踐行,需要在宿舍文化建設(shè)上進(jìn)一步明確目標(biāo)、細(xì)化內(nèi)容,找準(zhǔn)價值聯(lián)系的脈絡(luò)。事實上,高校宿舍文化建設(shè)對于學(xué)生培養(yǎng)是“養(yǎng)成”取代“灌輸”的過程,宿舍文化能怡情雅致、滋養(yǎng)身心,宿舍文化能培育人格、寓教于行,宿舍文化能弘揚正氣、凝聚認(rèn)同?;谄涮厥鈱傩?,宿舍文化在潛移默化中對大學(xué)生的真、善、美認(rèn)知乃至踐行產(chǎn)生影響,且起到潤物無聲的效果。宿舍文化建設(shè)作為育人的重要載體,應(yīng)把正確的價值觀念融入其中,充分彰顯育人特征,處處涵育核心價值。因此,高校以及院(系)在宿舍文化建設(shè)上應(yīng)從大局著眼立意,從細(xì)微之處入手落實,既要解決日常學(xué)習(xí)、生活和活動等實際問題,又要解決理想信念、價值導(dǎo)向等思想問題,把人格品行塑造與能力素質(zhì)拓展緊密結(jié)合起來,以潤物無聲的方式發(fā)揮潛移默化的作用,力求在學(xué)生身上烙印下充滿正能量的深層而厚重的人生底色,使學(xué)生在這一方“斗室”里深耕厚植文明和文化,自覺踐行社會主義核心價值觀,使宿舍文化真正發(fā)揮對大學(xué)生的精神引領(lǐng)、品行塑造和價值觀養(yǎng)成的重要作用。

        二、現(xiàn)實困境:多元價值觀念導(dǎo)致當(dāng)前宿舍文明建設(shè)面臨新問題

        當(dāng)前,中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇,但同樣也遭遇著諸多風(fēng)險和各種挑戰(zhàn),尤其是在社會精神文化生活層面。立足于價值觀而言,從時間轉(zhuǎn)軸來看,有傳統(tǒng)與現(xiàn)代之分;從國界類別來看,有中國與西方之分;從制度架構(gòu)來看,有社會主義與資本主義之分。隨著不同價值觀之間的交流碰撞,有的價值觀相互之間形成交融,并必然產(chǎn)生不同層面的思想交鋒甚至交戰(zhàn),有的價值觀形成了對立、分散的局面,從而趨于多元化,社會主流價值觀正面臨著失位、失效的挑戰(zhàn)。而高校宿舍是社會的窗口,是社會文明的縮影,宿舍文明建設(shè)由于受到社會多元價值觀念的影響,因此也面臨許多問題,既有困擾高校多年的老問題,也有發(fā)展中出現(xiàn)的新問題,突出表現(xiàn)在以下三個方面:

        第一,社會階層分化帶來的挑戰(zhàn)。不同社會階層家庭的大學(xué)生在主觀幸福感方面呈現(xiàn)出顯著性的差異性。研究表明,家庭的社會經(jīng)濟(jì)地位越高,家庭成員主觀體驗的幸福感就越強(qiáng)。相反,從心理學(xué)的社會認(rèn)知視角來看,一旦某個大學(xué)生感知到自己家庭的社會階層地位比較低時,他就會產(chǎn)生這樣的認(rèn)識:自己家庭擁有較少社會資源,這種狀況無形當(dāng)中限制了他的目標(biāo)追求,阻礙了他付諸行動的機(jī)會,生活對于他來說充滿著更多的不可預(yù)測性和不確定性。而對于那些感知到家庭擁有較多的社會資源,家庭社會階層地位相對較高的大學(xué)生而言,他們能夠較多地按照自己的意愿去順利實現(xiàn)他們給自己設(shè)定的近期與遠(yuǎn)期目標(biāo)。在這種優(yōu)越家庭環(huán)境中成長起來的大學(xué)生容易形成一種以自己為重心的唯我主義的社會認(rèn)知傾向。與此相對,身處較低社會階層家庭的大學(xué)生,往往會自感自己發(fā)展的機(jī)會較少,目標(biāo)追求能否成功主要受制于外部因素,自己的主觀能動性不能起主導(dǎo)作用,進(jìn)而行為的主動性不高,處處顯得較為被動。處于家庭社會階層較低位置的大學(xué)生時常會面臨著這樣的難題,即使自己的家庭付出了更多、更大的努力,但卻沒能獲得應(yīng)該擁有的認(rèn)可與回報,容易形成一種自卑感、失落感,認(rèn)為自己的家庭在當(dāng)下社會現(xiàn)實中屬于弱勢群體,遇到一些與自己的家庭生活具有密切關(guān)聯(lián)的社會問題時,在應(yīng)對和處理方面常常處于較為被動的消極狀態(tài)。大學(xué)宿舍是社會生活的剪影,社會生活必然呈現(xiàn)多樣化、分層化差異,必然在高校校園、宿舍生活中有所體現(xiàn)。毋庸置疑,生活貧困家庭學(xué)生的生活費與生活較為富裕的家庭學(xué)生的生活費是有差距的。正是基于社會階層分化帶來家庭背景的不同,必然帶來大學(xué)生不同的思想認(rèn)識、不同的生活習(xí)慣,并在一定程度上帶來不同的精神品質(zhì)。如何破解這些問題,是宿舍文明建設(shè)不容忽視的一個難題。

        第二,新媒體發(fā)展帶來的沖擊。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,新媒體已經(jīng)滲透進(jìn)大學(xué)生活的方方面面。新媒體平臺技術(shù)集文字、圖形、聲音、視頻于一體,加上一些虛擬仿真技術(shù),顯得形式多樣、情趣活潑,能夠調(diào)動起大學(xué)生的多個感官,有時甚至還能讓他們有一種身臨其境之感,這大大彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體形式單一或者無法形成合力的不足。來自新媒體的信息豐富多樣,為大學(xué)生提供了前所未有的、多樣化的信息視角,他們從中獲得了各類知識,學(xué)到了各種技能。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,標(biāo)新立異,追求個性,接受新思想、新事物迅速,他們是使用新媒體技術(shù)的一支重要群體。新媒體不僅具有開放性特點,而且還具有互動性特點,其參與性得以大大提高,這種現(xiàn)象正在沖擊著當(dāng)代大學(xué)生,使得他們的傳統(tǒng)認(rèn)知方式和思維方式發(fā)生了重大改變。目前,QQ、微博、微信已成為最受學(xué)生歡迎的新媒體代表?,F(xiàn)在很多人對大學(xué)生宿舍“臥談會”仍記憶猶新,住在同一宿舍的幾個人晚上臥躺在宿舍床上,從國內(nèi)外新近發(fā)生的大事、校園里發(fā)生的趣事到自己的學(xué)習(xí)、生活和愛情,“臥談會”無事不談,大家在狹小的空間里,討論時政熱點,交流思想觀點,探討學(xué)習(xí)方法,敞開心扉,氣氛融洽,感情真摯,團(tuán)結(jié)友善,充滿溫馨,留下了令人難忘的青春記憶??墒?,隨著自媒體時代的不斷普及,相對于在宿舍同學(xué)交流而言,很多大學(xué)生有時更樂意用手機(jī)交流、用qq、微信聯(lián)系,以新媒體交流占據(jù)了在宿舍平等交流的時間。這種交流工具、交流手段的變化折射了大學(xué)生交往觀、交流觀甚至交友觀,隨著時間、空間的變化,久而久之無疑給高校宿舍文明建設(shè)帶來了新的挑戰(zhàn)。

        第三,學(xué)生極端個人主義帶來的影響。宿舍作為大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活和人際交往的重要空間,是社會生活的一個微型公共區(qū)域。既然是公共區(qū)域,就需要公共區(qū)域人員必須遵守必要的公共倫理準(zhǔn)則。在公共倫理準(zhǔn)則的調(diào)節(jié)下,人與人之間、人與社會之間的關(guān)系才能和諧,個人利益與他人利益、個人利益與社會公共利益才能做到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。當(dāng)代大學(xué)生個體意識相對較強(qiáng),在生活中,他們較多崇尚自身的自主性和獨立性。他們當(dāng)中的大部分同學(xué)能夠接受正確的價值引導(dǎo),這有助于在大學(xué)生群體中形成民主、創(chuàng)新等觀念。但是,在現(xiàn)實生活中也有少部分大學(xué)生過于強(qiáng)調(diào)個性自由,卻漠視倫理道德行為的約束,個人主義和利己主義思想較為嚴(yán)重,在個人利益與他人利益或者社會利益發(fā)生沖突時,總是過分關(guān)注其自身權(quán)益,甚至不惜去損害他人利益或者社會利益,個人“權(quán)益”無序擴(kuò)張,同學(xué)之間感情冷漠,不講法律道德,不講團(tuán)結(jié)友善,宿舍凝聚力、向心力弱化,有時為了生活瑣事,私欲膨脹,頭腦發(fā)昏,顯得不夠冷靜和理智,與他人發(fā)生道德沖突,出現(xiàn)了冷血“權(quán)利”過激行為,近幾年來震驚社會的投毒案、殺舍友案便是例證。其實,宿舍生活空間雖然不大,但它集合了正常公共生活的基本構(gòu)成要素。進(jìn)行宿舍文明建設(shè),實際上就是在大學(xué)生宿舍中構(gòu)建起一個生活秩序良好、活動環(huán)境美麗、人際關(guān)系和諧的公共生活空間。在這公共空間生活的每個人,都要不斷提升對“善”“惡”的認(rèn)知,都應(yīng)該相互尊重、相互包容,自覺接受宿舍文明公約的約束,化解道德冷漠,消弭各種沖突,承擔(dān)道義責(zé)任,在享有宿舍當(dāng)中作為“公共空間”應(yīng)有的“自由”權(quán)利的同時,必須履行作為公共倫理應(yīng)有的“包容”“妥協(xié)”等義務(wù),切不可因受個人主義和利己主義的影響,一時魯莽沖動,采取過激行為而走向歧路。

        三、路徑探討:社會主義核心價值觀深度融入大學(xué)宿舍文明建設(shè)的實踐進(jìn)路

        社會主義核心價值觀培育是一項系統(tǒng)工程,更是一項價值重塑工程。要實現(xiàn)向習(xí)近平總書記提出的像空氣那樣融入宿舍生活、融入大學(xué)生的內(nèi)心世界,并發(fā)展成為大學(xué)生的價值追求、價值取向、價值遵循,必須將核心價值觀融入宿舍生活的環(huán)境美化、文化建設(shè)、規(guī)章制度等不同方面、所有過程之中,滲透進(jìn)宿舍文明建設(shè)的虛擬空間與現(xiàn)實生活、活動場景與心理情境當(dāng)中,確保線上與線下相互結(jié)合、內(nèi)在與外在相互統(tǒng)一,從而實現(xiàn)文明理念教育和核心價值觀培育的多種情境方式呈現(xiàn),正如習(xí)近平總書記所指出的那樣:“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實上下功夫。”[3]宿舍文明建設(shè)必須把培育和踐行社會主義核心價值觀融入其中,讓大學(xué)生在具體的實踐活動中觸摸到團(tuán)隊、社會、國家等概念,體悟到社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值標(biāo)準(zhǔn)及道德品質(zhì)。

        第一,著力營造溫馨環(huán)境。宿舍是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活和交流的一方特有園地,它也是大學(xué)生接受各種知識、提升各種技能、陶冶各種情操的隱形課堂。就青年大學(xué)生而言,大學(xué)宿舍演繹的青春故事,記錄了他們成長歷程,也是他們一生磨滅不掉的青春印記。就大學(xué)而言,宿舍的文化建設(shè)水平、文明建設(shè)程度在一定程度上折射出學(xué)校的辦學(xué)理念,反映了大學(xué)的精神氣質(zhì)。因此,高校要從營造溫馨環(huán)境入手,努力打造整潔優(yōu)美、和諧友善、向善向上的“大家庭”。不同的家庭有不同的家風(fēng),同樣不同的宿舍也有自己獨特的“舍風(fēng)”,“舍風(fēng)”對每個成員發(fā)揮潛移默化的作用,并在共同的認(rèn)知認(rèn)同過程中,逐步內(nèi)化為每一個成員的價值追求、道德品格和文化品味。要將宿舍這個“大家庭”建設(shè)好,必須加強(qiáng)宿舍的“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”建設(shè),一方面滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活需求的物質(zhì)環(huán)境,另一方面發(fā)揮高校傳統(tǒng)、大學(xué)精神的凝聚和熏陶作用。目前,全國絕大多數(shù)高校都十分重視宿舍物質(zhì)環(huán)境建設(shè),投入了大量經(jīng)費,宿舍設(shè)備較為齊全,使學(xué)生宿舍的物質(zhì)條件得到了較大改善,基本能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活需要。可是,對宿舍的文化建設(shè)各高校的思想認(rèn)識還有差異,重視程度不一致,采取的措施也不夠具體細(xì)致。高校應(yīng)該充分認(rèn)識宿舍文化育人的功能,將正確的價值觀念融入宿舍文化建設(shè)中,或開展“我為核心價值觀代言”、書畫比賽等活動;或打造以宿舍文化節(jié)為特色品牌的宿舍文明建設(shè)活動,開展以“團(tuán)結(jié)友善、文明和諧”為主題的文明宿舍評比創(chuàng)建、宿舍文化節(jié)、社區(qū)辯論賽等活動,讓學(xué)生在參與中體會文明、體味文化;或打造“朋輩小屋”,在大學(xué)生宿舍樓里開設(shè)心理咨詢室,面向全體宿舍區(qū)同學(xué)提供朋輩之間的心理咨詢服務(wù);或建立“拾光之家”,盡可能將學(xué)習(xí)、活動、閱讀、發(fā)展輔導(dǎo)等功能集于一體,為宿舍區(qū)同學(xué)提供便利;或在宿舍開辟自習(xí)室、讀書角、藝術(shù)走廊等場所,建立學(xué)生公寓樓內(nèi)的文化空間;或利用每年的中秋、端午等傳統(tǒng)佳節(jié)、重要紀(jì)念日開展主題教育活動,重視傳統(tǒng)文化的傳承與社會主義核心價值觀的弘揚,等等。這樣,通過一定的文化氛圍喚醒學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)意識,啟發(fā)他們熱愛生活,體驗生活的意義,在現(xiàn)實生活中深刻感悟“家”與“國”的情懷,在潛移默化中完善自己的人格。

        第二,著力構(gòu)筑人文雅舍。宿舍不僅是學(xué)生住的地方,也是一個文化聚合,是學(xué)生修身立德、怡心養(yǎng)性的精神家園。宿舍雖小,它承載的育人使命與責(zé)任可不小。高校要用心構(gòu)筑人文雅舍,使學(xué)生宿舍具有人文氣息和雅致怡靜、勵學(xué)敦行的特點,努力在“小宿舍上作出大文章”[5]。學(xué)生宿舍承擔(dān)著學(xué)生自我成長和開展朋輩教育的重要使命,兩者相互融合、相得益彰。每一個成員以平等的身份共同生活在一個相對封閉的公共空間里,以包容的態(tài)度明晰個人的權(quán)利邊界,以寬廣的胸懷營造和諧的宿舍氛圍,以積極的姿態(tài)投入宿舍公共管理,是每一個大學(xué)生都需要正確面對的問題?!叭宋难派帷笔且环N功能與價值的統(tǒng)一,既能滿足宿舍成員的日常生活需求,又能涵養(yǎng)青年學(xué)生的精神世界、精神追求。高校必須善于從小處入手,遵循大學(xué)生特有的發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮好大學(xué)生在宿舍建設(shè)中的主體地位,關(guān)注多樣性和不平衡性,繼承并發(fā)揚好中華民族傳統(tǒng)文化。要深入挖掘宿舍在教育中的潛在功能,搭建有利于學(xué)生發(fā)展的平臺,幫助他們健康成長。要按照多元化、多樣化的要求,打造特色鮮明、包容多樣的宿舍文明集群,彰顯學(xué)習(xí)型、整潔型、友善型等各具特點的文化品質(zhì),而不能搞千篇一律、整齊劃一,追求整齊統(tǒng)一格局。教育需要在顯性和隱性的統(tǒng)一中才能最大限度體現(xiàn)價值,需要在大學(xué)課堂顯性教育的基礎(chǔ)上,努力推進(jìn)以宿舍文化為代表的校園隱形文化建設(shè)。古人說:“掃一屋,方能掃天下。”正是在宿舍這個斗室里,心懷天下的學(xué)子從“掃一屋”開始,傳承優(yōu)秀文化,延續(xù)文化血脈,在學(xué)習(xí)傳承中不斷提升,步入更寬更廣的人生舞臺,在核心價值觀的不斷踐行中,實現(xiàn)更大的人生價值、人生追求。

        第三,著力加強(qiáng)制度建設(shè)。對宿舍文明建設(shè)除了溫馨環(huán)境營造和人文雅舍構(gòu)筑之外,還應(yīng)體現(xiàn)在高校要一以貫之的制度設(shè)計上。高校宿舍文明建設(shè)是一項全民性活動,社會主義核心價值觀的落地生根是一個長期過程,必須建立完善完備的保障機(jī)制。現(xiàn)代社會是法治社會,文明秩序需要法治保障,宿舍文明建設(shè)也要在法律的規(guī)定范圍內(nèi)展開。要在學(xué)校依法辦校的宏觀架構(gòu)之下,培養(yǎng)大學(xué)生日常文明習(xí)慣,既體現(xiàn)國家法律法規(guī)以及宿舍管理相關(guān)規(guī)定的強(qiáng)制性,又發(fā)揮大學(xué)生主體文明習(xí)慣養(yǎng)成的自覺性。要實現(xiàn)剛性管理和柔性引導(dǎo)的統(tǒng)一,將核心價值觀植根于宿舍管理制度的設(shè)計之中,訂立宿舍文明公約,實施文明宿舍年評制度。堅持物質(zhì)獎勵與精神鼓勵相結(jié)合、利益調(diào)節(jié)與精神引導(dǎo)相統(tǒng)一,讓符合友善準(zhǔn)則的行為得以充分褒揚,讓違背友善準(zhǔn)則的言行受到全面貶抑。[6]要發(fā)揮大學(xué)生在宿舍管理中的主體意識,構(gòu)建“自主-互動-共享”式的宿舍文明創(chuàng)建模式。讓學(xué)生自發(fā)策劃“宿舍文化月”和宿舍文化節(jié),讓學(xué)生自發(fā)組織感恩宿管阿姨的“宿管節(jié)”系列活動,開展“愛心大市場”。針對不同學(xué)生的不同需求,在大學(xué)生生活區(qū)域有針對性地建設(shè)健身娛樂、職業(yè)生涯、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、心理輔導(dǎo)、交友溝通等功能區(qū),推進(jìn)輔導(dǎo)員進(jìn)駐宿舍制度,把輔導(dǎo)員辦公室建在社區(qū)里,每天至少有一名輔導(dǎo)員、一名助理輔導(dǎo)員和一名黨員干部值班,主動與學(xué)生進(jìn)行一對一談心交流,隨時把握學(xué)生思想動態(tài),充分發(fā)揮輔導(dǎo)員管理、教育和引導(dǎo)作用。學(xué)校要引導(dǎo)和激勵學(xué)生參與校長午餐會制度、聽證會制度、座談會制度、校領(lǐng)導(dǎo)接待日制度、信息發(fā)布會制度等,豐富和完善學(xué)校民主管理體系的構(gòu)建,使文明宿舍管理更加民主和科學(xué)。當(dāng)前,隨著高校規(guī)模的擴(kuò)張,由原有的一校區(qū)辦學(xué)變?yōu)槎嘈^(qū)辦學(xué),校內(nèi)大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、服務(wù)等功能區(qū)呈現(xiàn)集中性、自主性等特點。不同學(xué)院、不同專業(yè)、不同背景的學(xué)生可以基于興趣愛好、特長優(yōu)勢、專業(yè)交叉等方面自主選擇,實現(xiàn)宿舍入駐的自由組合、自主選擇,建設(shè)有利于滿足大學(xué)生成長需求、共性與個性相結(jié)合的學(xué)生成長社區(qū)。在學(xué)校政策支持、專業(yè)教師參與指導(dǎo)、相關(guān)部門合力保障的基礎(chǔ)之上,打造大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、科研共同體,實現(xiàn)宿舍社區(qū)最大限度的育人功能。

        參考文獻(xiàn)

        [1]習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:172.

        [2]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].中國教育報,2016-12-09(1).

        [3]習(xí)近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26(1).

        [4]宿舍文明建設(shè)是高校思政工作重要環(huán)節(jié)[N].光明日報,2016-06-23(2).

        [5]小宿舍里做出大文章[N].光明日報,2016-04-14(2).

        [6]陸林召.培育大學(xué)生友善品質(zhì)的意義及實施策略[J].教育理論與實踐, 2016(9):34.

        [責(zé)任編輯:張學(xué)玲]

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