范欽婉

摘要：圖書長久以來影響著我們的生活，品讀書籍是一種好的習(xí)慣，但是在琳瑯滿目的書架上為何我們會一眼看中一本我們不曾熟知的書便在好奇心驅(qū)使下把它取下來閱讀？吸引我們的無非是它的裝幀別具一格。圖書是一種文化產(chǎn)品，滋補我們的內(nèi)心，圖書裝幀的發(fā)展、風(fēng)格和其所代表的意義，采取何種的裝幀方式和設(shè)計類型才能更好地匹配一本書，這些是需要慢慢學(xué)習(xí)積累的，我愿意分享一下我對圖書裝幀的小小探究。

關(guān)鍵詞：圖書裝幀 風(fēng)格 類型 實際意義

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）05-0256-02

書籍是人類進(jìn)步的階梯，圖書裝幀以最直觀的方式給人們留下對圖書的初始印象，因此有特色的圖書裝幀讓我們一眼看中并耐心品讀。毫無特色的書籍裝幀就無法向我們傳遞書籍所要表現(xiàn)的意義，因為其沒有特色，我們根本不會關(guān)注它。接下來我會淺談一下圖書裝幀的基本概念、發(fā)展風(fēng)格、裝幀方式、設(shè)計類型和圖書裝幀所代表的實際意義。

一、圖書裝幀的基本概念

所謂的圖書裝幀設(shè)計其實就是書籍造型設(shè)計的總稱。書籍的造型設(shè)計包括選擇紙張的大小、封面材料的質(zhì)地、確定開本、圖片的插入以及字體的大小顏色、字形字號，設(shè)計版式，決定裝訂方法以及印刷和制作方法等。圖書裝幀設(shè)計實際上是指書籍的整體設(shè)計。它包括的內(nèi)容很多，但是設(shè)計的三大主題或者說是三大要素?zé)o非就是封面、扉頁和插圖。

二、中國圖書裝幀的發(fā)展風(fēng)格分析

簡單為大家介紹古代、近現(xiàn)代圖書裝幀的發(fā)展趨勢。

（一）中國古代圖書裝幀的風(fēng)格分析

由于政治方面的推動、文化的影響、經(jīng)濟(jì)的制約，導(dǎo)致圖書裝幀的產(chǎn)生、發(fā)展和所采取的形式大不相同。對古代圖書裝幀的發(fā)展風(fēng)格用三個詞語概括的話就是：別致性，統(tǒng)一性，便攜性。首先，甲骨文是我們中華民族文字的伊始，其價值體現(xiàn)和文化厚重感不言而喻。所以甲骨文具有一定的別致性，是屬于我們炎黃子孫專屬的別致；其次，當(dāng)卷裝面世的時候，歷史的發(fā)展也獲得了統(tǒng)一性，文字的演變亦是如此；最后，由起初的龜甲裝，也就是我們所說的甲骨文的包裝到簡策、卷軸、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝以及線裝，圖書裝幀包裝的發(fā)展也是政治、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的一種反映，因此可以用便攜性來對古代圖書裝幀發(fā)展到近現(xiàn)代階段做一個簡單的陳述。

（二）中國近代圖書裝幀的風(fēng)格分析

隨著西方印刷術(shù)的傳播與產(chǎn)生影響，西方的工業(yè)化印刷逐漸代替了我國傳統(tǒng)的雕版印刷，因此在工業(yè)技術(shù)為基礎(chǔ)的前提下產(chǎn)生了起初的裝訂工藝，同時衍生出精裝本和平裝本。

書籍是傳承我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)的載體，在我國的近現(xiàn)代，圖書裝幀的發(fā)展離不開兩次革命性的歷史進(jìn)程，它的明顯變化以及發(fā)展主要存在于兩個時期，一個是五四運動，另一個則是抗日戰(zhàn)爭時期，它們?yōu)榻陻?shù)碼時代的圖書設(shè)計技術(shù)的革新打下了很好的基礎(chǔ)。

三、圖書裝幀的設(shè)計類型

圖書裝幀的設(shè)計類型是根據(jù)圖書內(nèi)容本身的不同而有所不同的，就像人們穿衣服那樣，要整體性和統(tǒng)一性相結(jié)合，美觀性也是至關(guān)重要的。圖書裝幀要符合受眾讀者的基本審美需求，圖文相符的裝幀設(shè)計，可以引起讀者的閱讀興趣。好的圖書裝幀設(shè)計就像是我們對一個衣著得體的人有了很好的第一印象一樣，使我們萌生濃厚的興趣。

文藝類：文藝類的讀物包括小說、文學(xué)、傳記、藝術(shù)、攝影、動漫等。文藝類的書籍要想讓受眾一眼就鐘情，圖書裝幀至關(guān)重要。每次我在購買圖書的時候吸引我的除了書名便就是插圖和色彩的運用了。

生活類：說到生活，每個人都有自己所謂的生活的圈子，對生活有不同的追求，因此對生活類的書籍的劃分可以由年齡段來細(xì)分，不同年齡段的人對生活的追求有所不同，所以，我認(rèn)為生活類的圖書裝幀的核心是抓住受眾的需求。

社科類：社科是社會科學(xué)的簡稱，它的任務(wù)就是研究闡述不同的社會生活現(xiàn)象和發(fā)展的規(guī)律。社科類的圖書裝幀不像文藝類那樣別致，社科類的圖書從某種意義上來說是圖書本身的傳遞以及運用設(shè)計的載體。它不需要太繁瑣的插畫和文字，只需要設(shè)計師恰當(dāng)準(zhǔn)確地告訴讀者這本書是什么樣的書就夠了。

教育類：此類圖書的語言絕大多數(shù)都有的放矢言簡意賅，只有簡潔明確的設(shè)計才能夠讓讀者更好地選擇它、運用它。

四、圖書裝幀所代表的實際意義

（一）書籍的整體性

圖書裝幀的整體性是強調(diào)把圖書設(shè)計作為一個不可分割的整體，具體就是要求書籍的各個部分，如封面、護(hù)封、扉頁、版面、目錄、字體甚至紙質(zhì)的原材料手感上等都與美學(xué)相同步。在西方，設(shè)計的整體性在精裝與平裝讀物上也很是流行。

有了整體構(gòu)思，書的設(shè)計風(fēng)格在腦海中就有了一個宏觀的藍(lán)圖。但實現(xiàn)這個整體構(gòu)思的時候，需要有力的設(shè)計手段。在設(shè)計一本書的時候，設(shè)計者要統(tǒng)攬全局，圖形的構(gòu)成，色彩處理，大小、繁簡、疏密、間隔、虛實之間的關(guān)系，是錯綜復(fù)雜的。

在書籍裝幀設(shè)計中，一維與二維版面設(shè)計是需要結(jié)合三維的立體造型的設(shè)計、材質(zhì)感的設(shè)計和印刷工藝來進(jìn)行的，優(yōu)秀的設(shè)計者還會引導(dǎo)讀者融入與書籍的互動中。以上說的這種書籍設(shè)計概念強調(diào)書籍中各種元素的集成與合作。也就是說把書籍設(shè)計當(dāng)作蓋房子，而里面的各種元素是構(gòu)建房屋必不可少的材料。

（二）視覺的沖擊性

讀者對書籍的瞬間認(rèn)同從側(cè)面揭示了這本書的命運，視覺的沖擊性可以直接讓我們在腦海中對書籍產(chǎn)生一定的印象。視覺沖擊就是運用視覺藝術(shù)，使觀看者的視覺感官感受到強烈的色差與不同，從而給觀看者留下深刻的印象。其表現(xiàn)是借助造型、顏色這樣的方式呈現(xiàn)出來，直擊我們的視網(wǎng)膜，從而達(dá)到影響我們的視覺感官這一效果。

（三）文化的傳遞性

文化的傳遞，需要借助書籍這個載體。我們都知道，盡管生活在相同的國家和地區(qū)的人們也會存在不同的文化背景，那么異域文化的載體和傳播的途徑之一便是書籍，閱讀可以使得不同國家和民族的人們有心靈相通的認(rèn)可和默契，會逐漸產(chǎn)生相同或者類似的認(rèn)識理論體系。這種共通性使不同的語言中出現(xiàn)許多語義相似的表達(dá)法，而且語言具有普遍性的規(guī)律和特點。雖然閱讀者母語不同，但經(jīng)過譯者翻譯過后，讀者就可以與作者的靈魂對話，或者對事物的認(rèn)知都是需要書籍這個橋梁進(jìn)行的。

五、結(jié)語

圖書裝幀，讓我明白了什么事情都不是簡單的構(gòu)成，要做好一個設(shè)計以及做好圖書裝幀，并不是有了思路之后會用軟件就可以了。它與設(shè)計經(jīng)驗的積累、色彩的運用、文字造型的設(shè)計密切相關(guān)，是將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念通過特殊的圖形固定下來，讓我們在看到設(shè)計時出現(xiàn)聯(lián)想，增強產(chǎn)品的認(rèn)同感。我也明白了要做好設(shè)計的基礎(chǔ)就是必須對造型、色彩等方面有一定的了解，要多收集資料，需要結(jié)合現(xiàn)實文化背景，不能憑空去想象，要注意積累。

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責(zé)任編輯：劉健