劉明敏 鐘秉諭

【摘要】信息技術(shù)時(shí)代，邪教組織利用互聯(lián)網(wǎng)向高校滲透，造成部分大學(xué)生身心受損，學(xué)業(yè)受創(chuàng)。以校地聯(lián)動(dòng)模式開展反邪教工作，建立反邪教工作長(zhǎng)效機(jī)制，將有助于高校德育工作朝著全程育人、全方位育人的新局面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】反邪教;校地聯(lián)動(dòng);思想政治教育

邪教是一種教義和實(shí)踐具有社會(huì)危害性的組織，其本質(zhì)具有反人類、反社會(huì)、反科學(xué)、反政府的特點(diǎn)。近些年，邪教組織加強(qiáng)了對(duì)高校的滲透，大學(xué)生和青年知識(shí)分子成為其洗腦和控制的對(duì)象。加之當(dāng)代通信技術(shù)的發(fā)展動(dòng)搖了以人際傳播為主流的傳播范式，接觸宗教的途徑也日趨多樣化。邪教組織正是在這一趨勢(shì)下，改變了其傳播策略與途徑，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播互動(dòng)性、開放性強(qiáng)的特點(diǎn)，利用大學(xué)生好奇心重、求知欲盛的特征，借機(jī)向高校學(xué)生兜售其歪理邪說。其危害之深，體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生的思想控制、人身摧殘和學(xué)業(yè)受創(chuàng)上。切實(shí)做好新形勢(shì)下高校反邪教工作是擺在高校思政工作者面前的緊要任務(wù)。

一、地方性高校反邪教社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀

中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出：“要依托社團(tuán)等組織形式，開展大學(xué)生思想政治教育。堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。”為了進(jìn)一步構(gòu)建高校反邪教組織網(wǎng)絡(luò)，浙江省反邪教協(xié)會(huì)發(fā)起并成立了浙江省高校反邪教協(xié)會(huì)聯(lián)盟。截至目前，全省各高校共成立了82個(gè)反邪教協(xié)會(huì)，成為高校反邪教的主要力量。各高校反邪教協(xié)會(huì)根據(jù)院校特點(diǎn)，依托自身優(yōu)勢(shì)開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的反邪教教育活動(dòng)。浙江大學(xué)反邪教協(xié)會(huì)依托校訓(xùn)，舉辦“弘科學(xué)精神、揚(yáng)求是之風(fēng)”人文宣傳活動(dòng)，把浙江大學(xué)的校園文化精粹體現(xiàn)在反邪教活動(dòng)中，取得了良好的效果;浙江海洋學(xué)院反邪教協(xié)會(huì)深入海島開展調(diào)研，關(guān)注舟山青年漁民對(duì)于邪教的認(rèn)識(shí)，讓科技惠及島上居民;嘉興學(xué)院反邪教協(xié)會(huì)從革命精神之源中汲取力量，通過重走“一大”路的形式，將紅船精神傳播到各基層，著力塑造大學(xué)生時(shí)代先進(jìn)性;越秀外國(guó)語學(xué)院反邪教協(xié)會(huì)在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上構(gòu)建“四位一體”的反邪教宣傳教育社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新體系，涵蓋了朋輩教育、廣場(chǎng)社區(qū)科普宣傳、主流網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳以及新媒體應(yīng)用探索，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性。

綜觀省內(nèi)各高校反邪教協(xié)會(huì)工作，不難看出，高校反邪教教育大多立足于第二課堂形式開展。而學(xué)生社團(tuán)則是第二課堂育人的重要載體和有效途徑，其靈活性、多樣性、導(dǎo)向性的特點(diǎn)使得社團(tuán)的學(xué)習(xí)空間覆蓋了校園、社會(huì)與家庭等各種社交場(chǎng)所。開展好社團(tuán)活動(dòng)不僅有利于將課堂所學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐，也能通過其自身實(shí)踐給課堂教學(xué)提供解決問題的思路。臺(tái)州學(xué)院反邪教協(xié)會(huì)就是實(shí)踐育人模式的踐行者。

二、立足校園，走向社會(huì)，探索校地聯(lián)動(dòng)反邪教工作新模式

臺(tái)州學(xué)院反邪教協(xié)會(huì)成立于2004年。協(xié)會(huì)由在校生中崇尚科學(xué)、追求真理、有志于反邪教斗爭(zhēng)的志愿者所組成。在校團(tuán)委和省反邪教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，協(xié)會(huì)開展了一系列以反邪為主題的特色活動(dòng)，向全校師生宣傳反邪教知識(shí)。同時(shí)立足暑期社會(huì)實(shí)踐，將反邪教工作深入到廣大市民中。協(xié)會(huì)在歷年的反邪社會(huì)實(shí)踐中屢獲殊榮，實(shí)踐成果多次被中國(guó)反邪教網(wǎng)、中國(guó)玉環(huán)新聞網(wǎng)等媒體宣傳報(bào)道，其中《“學(xué)子喜迎十九大 反邪實(shí)踐譜華章”暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告》獲得2017年浙江省高校反邪教暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一等獎(jiǎng)。臺(tái)州學(xué)院反邪教協(xié)會(huì)在立足校園，走向社會(huì)的過程中，與地方政府組織、企業(yè)簽訂基地共建協(xié)議書，推動(dòng)了反邪教工作長(zhǎng)效發(fā)展，摸索形成了具有自身鮮明特色的實(shí)踐育人模式，實(shí)現(xiàn)了校內(nèi)向校地聯(lián)動(dòng)的轉(zhuǎn)變。在協(xié)會(huì)的發(fā)展歷程中，一些基于校地聯(lián)動(dòng)理念的經(jīng)驗(yàn)和做法具有一定的推廣價(jià)值和借鑒意義，在此做如下分享。

（一）積極開展反邪教教育活動(dòng)，打造臺(tái)院反邪教鐵軍

在日常的組織建設(shè)和工作開展中，協(xié)會(huì)一直秉持“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的發(fā)展理念和緊跟時(shí)代的創(chuàng)新精神，開展了形式新穎、內(nèi)涵豐富的反邪教教育活動(dòng)。為了提升社員的反邪教認(rèn)識(shí)和理論水平，協(xié)會(huì)開展了以“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”為主題的反邪教知識(shí)講座，邀請(qǐng)了臨海市反邪教協(xié)會(huì)周秘書長(zhǎng)一行為協(xié)會(huì)全體成員講解反邪教知識(shí)，通過專家答疑提升社員對(duì)邪教的認(rèn)識(shí);為了促進(jìn)地區(qū)間協(xié)會(huì)的交流，協(xié)會(huì)組織牽頭舉辦了臺(tái)州市高校反邪教交流會(huì)，邀請(qǐng)市內(nèi)各高校反邪教協(xié)會(huì)代表與會(huì)交流探討實(shí)際問題，學(xué)習(xí)借鑒彼此的經(jīng)驗(yàn)做法;針對(duì)特殊群體，每逢學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日，協(xié)會(huì)成員都會(huì)到周邊小學(xué)開展反邪教知識(shí)和雷鋒精神的主題班會(huì)宣講活動(dòng)，以小手拉大手的方式普及反邪教知識(shí);為了擴(kuò)大反邪教宣傳覆蓋面，協(xié)會(huì)組織開展了“反邪教騎行活動(dòng)”，深入大街小巷，在人流密集點(diǎn)進(jìn)行反邪教宣傳，亮明高校學(xué)生的反邪教立場(chǎng)，為營(yíng)造“全民全面”的反邪教氛圍貢獻(xiàn)自身力量;在校園文化活動(dòng)上，協(xié)會(huì)將傳統(tǒng)節(jié)慶和反邪教宣傳相結(jié)合，在校園內(nèi)舉辦反邪教燈會(huì)活動(dòng)——參與者通過回答燈籠下方掛有的反邪教知識(shí)題目以及各類燈謎贏取獎(jiǎng)品。會(huì)場(chǎng)中心的開放麥，鼓勵(lì)在場(chǎng)學(xué)生上臺(tái)表達(dá)自己對(duì)于邪教的認(rèn)識(shí)，或是通過歌聲舒緩期末考前壓力，新穎的形式吸引了不少學(xué)生參與?；顒?dòng)既讓在校學(xué)生重溫了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的生活樂趣，重拾失去的“文化記憶”，也宣傳了反邪教知識(shí)，提升了大學(xué)生對(duì)反邪教的認(rèn)知。

（二）組織學(xué)生走向社會(huì)，校地聯(lián)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效育人

協(xié)會(huì)歷年來緊扣當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)開展了諸如“迎世博”“護(hù)航G20”等特色鮮明的反邪教暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為協(xié)會(huì)探索校地聯(lián)動(dòng)的反邪長(zhǎng)效機(jī)制累積了經(jīng)驗(yàn)和做法。在此就以2017年協(xié)會(huì)實(shí)踐隊(duì)赴浙江省玉環(huán)市開展反邪教暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為例作以下交流。

1.做好反邪教信息的收集整理，使實(shí)踐更有針對(duì)性。座談法是分析者通過和執(zhí)行者面對(duì)面談話收集信息和資料的方法。為了更有針對(duì)性地在玉環(huán)當(dāng)?shù)亻_展反邪教宣傳工作，實(shí)踐隊(duì)先期拜訪了玉環(huán)市反邪教協(xié)會(huì)，在與協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)的交流中了解了當(dāng)?shù)氐姆葱敖坦ぷ鬟M(jìn)展情況。協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)對(duì)隊(duì)員們提出的關(guān)于反邪教宣傳中遭遇的問題給予了一系列可行性的建議。雙方還探討了玉環(huán)當(dāng)?shù)匦敖贪l(fā)展的新趨勢(shì)、新人群以及對(duì)反邪教工作目前面臨的困境和下一步工作交流交換了看法。一問一答中，實(shí)踐隊(duì)成員解開了心中的困惑，對(duì)于之后在玉環(huán)當(dāng)?shù)氐姆葱敖绦麄骰顒?dòng)的開展方式更加明確。

2.在群眾路線中宣傳反邪教，鍛煉學(xué)生解決問題能力。對(duì)學(xué)生處理實(shí)際問題能力的鍛煉是實(shí)踐育人的有效途徑之一。為提高玉環(huán)當(dāng)?shù)孛癖姷姆葱敖桃庾R(shí)，反邪教實(shí)踐隊(duì)與玉環(huán)市垟青社區(qū)旭煌文化俱樂部聯(lián)合，共同舉辦了名為“學(xué)子喜迎十九大 暨崇尚科學(xué) 反對(duì)邪教”的文藝晚會(huì)。歌舞、小品等群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式為社區(qū)民眾帶來了一場(chǎng)精彩紛呈的納涼晚會(huì)。高校通過與校外社區(qū)、企業(yè)合作育人，以開展形式多樣的活動(dòng)，吸引大學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)，參與到“無邪社區(qū)”“無邪企業(yè)”等建設(shè)中來。其意義在于不僅有利于學(xué)生組織策劃能力的培養(yǎng)，也有效地促進(jìn)了高?！盁o邪校園”的建設(shè)，使大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。

3.把提高學(xué)生思辨能力作為社會(huì)實(shí)踐的落腳點(diǎn)。撰寫調(diào)研報(bào)告是讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)總結(jié)、提煉、反思的有效途徑?；顒?dòng)期間，實(shí)踐隊(duì)通過實(shí)地問卷發(fā)放收集了關(guān)于玉環(huán)人民對(duì)邪教的了解情況以及反邪教知識(shí)普及現(xiàn)狀的第一手?jǐn)?shù)據(jù)。在取樣中，實(shí)踐隊(duì)考慮到取樣可行性和有效性的需求，決定采用分層抽樣（tratified random sampling）的方法，以性別、年齡、政治面貌、文化水平等為分層變量，保證了樣本的精度和效度。在對(duì)數(shù)據(jù)的處理中，團(tuán)隊(duì)運(yùn)用了課堂所學(xué)知識(shí)，用克隆巴赫系數(shù)（Crobach's Alpha）對(duì)測(cè)度項(xiàng)的信度進(jìn)行可靠性檢測(cè)，求得樣本信度系數(shù)大于0.8以上，具有可靠性。在對(duì)數(shù)據(jù)的提取分析中，團(tuán)隊(duì)成員用圖表形式對(duì)樣本中的基本信息、宗教信仰、邪教認(rèn)識(shí)、邪教態(tài)度、邪教成因、抵制邪教進(jìn)行數(shù)據(jù)分析推理。例如對(duì)于藍(lán)鯨游戲的問答中，不同年齡層的認(rèn)知差異提醒隊(duì)員們，青少年對(duì)于此類新興邪教變種了解甚少，而其正是受藍(lán)鯨游戲荼毒最深的人群。在今后的宣傳中，應(yīng)當(dāng)更注重對(duì)于新興邪教的反邪教宣傳教育，提高青少年群體對(duì)于邪教的認(rèn)識(shí)。

對(duì)整體數(shù)據(jù)進(jìn)行分析歸納后，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)近年來玉環(huán)市的反邪教普及宣傳取得了良好效果，受訪者能夠大致了解邪教，能分辨出宗教與邪教的區(qū)別以及邪教帶來的危害。但伴隨的問題是，市民對(duì)邪教的了解程度低，認(rèn)知淺，無法應(yīng)對(duì)各種以新名目、新方式傳播的邪教變種，反邪教知識(shí)宣傳依舊亟待加強(qiáng)。在完成調(diào)研報(bào)告的撰寫后，隊(duì)員們將報(bào)告刊印成冊(cè)贈(zèng)予玉環(huán)市反邪教協(xié)會(huì)，希望通過實(shí)踐成果為當(dāng)?shù)氐姆葱敖绦麄鞴ぷ鞅M一份力。

三、校地聯(lián)動(dòng)反邪教實(shí)踐教育存在的問題

協(xié)會(huì)在探索校地聯(lián)動(dòng)反邪教實(shí)踐育人模式的過程中，面臨著組織建設(shè)、成員培養(yǎng)、活動(dòng)開展等多方面的問題。在組織建設(shè)上，協(xié)會(huì)缺乏建立反邪教工作情況反應(yīng)制度及獎(jiǎng)懲機(jī)制，協(xié)會(huì)的工作開展情況不能很好地被主管領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生所了解，部分成員工作上存在消極懶散的態(tài)度，影響到協(xié)會(huì)工作的效率和進(jìn)度。另外，校地聯(lián)動(dòng)的反邪教實(shí)踐育人模式還處在發(fā)展階段，雖然協(xié)會(huì)與地方政府組織、企業(yè)簽訂了多份共建反邪教基地協(xié)議書，但還未能實(shí)現(xiàn)反邪教實(shí)踐基地的搭建和整合，以及反邪成果的推廣和轉(zhuǎn)化。

在成員培養(yǎng)上，部分社員思想認(rèn)識(shí)不足，缺乏邪教向高校滲透的緊迫感和使命感，未能肩負(fù)起預(yù)防和宣傳的責(zé)任。較多成員忽視反邪教知識(shí)的日常學(xué)習(xí)、積累，宣傳工作往往流于范式，顯得沒有說服力，活動(dòng)形式上也難以創(chuàng)新。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因在于外向性知識(shí)未能在說教者身上產(chǎn)生內(nèi)因性轉(zhuǎn)變，傳播效果因而大打折扣;尤其是以大一學(xué)生為主的實(shí)踐主體，缺乏反邪教經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。前期工作準(zhǔn)備不充分，后期實(shí)踐活動(dòng)不能充分有效開展。

在活動(dòng)開展中，部分成員缺乏良好的人際溝通技巧，雖有交流的愿望，但缺乏交往的能力，導(dǎo)致實(shí)踐環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一點(diǎn)偏差。另外，我們也注意到，實(shí)踐中諸如分發(fā)宣傳冊(cè)、懸掛橫幅等常規(guī)、傳統(tǒng)的宣傳形式易讓受眾產(chǎn)生乏味感，不能有效調(diào)動(dòng)群眾的興趣、意愿去了解反邪教工作，群眾的參與意愿不強(qiáng)，直接影響了活動(dòng)的整體成效。

四、開展校地聯(lián)動(dòng)高校反邪教實(shí)踐教育的若干建議

（一）完善特色反邪教實(shí)踐機(jī)制

建立良好的機(jī)制能實(shí)現(xiàn)更高層面的系統(tǒng)整合。協(xié)會(huì)與地方政府組織、企業(yè)簽訂共建反邪教基地協(xié)議書僅是協(xié)會(huì)向校地聯(lián)動(dòng)反邪教實(shí)踐育人邁出的第一步。平臺(tái)的下一步搭建，應(yīng)朝著建立良好的溝通、合作機(jī)制方向發(fā)展。高校借由社會(huì)平臺(tái)組織大學(xué)生開展調(diào)研，將所學(xué)理論付諸實(shí)踐，針對(duì)實(shí)踐當(dāng)?shù)卮嬖诘膯栴}進(jìn)行研究，形成有可行性和借鑒意義的成果。地方則能通過大學(xué)生這一群體將反邪教意識(shí)和活動(dòng)輻射至更廣泛的基礎(chǔ)群眾中去。通過平臺(tái)搭建形成合力，實(shí)現(xiàn)反邪教力量的高度整合。

（二）規(guī)范健全協(xié)會(huì)規(guī)章制度

完善的協(xié)會(huì)規(guī)章制度有利于指導(dǎo)和規(guī)范成員開展日常工作，更有利于協(xié)會(huì)朝制度化方向發(fā)展。在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，協(xié)會(huì)應(yīng)該建立健全反邪教工作情況反映制度，及時(shí)總結(jié)、交流、反映和匯報(bào)反邪教工作情況，為領(lǐng)導(dǎo)提供參考，指導(dǎo)協(xié)會(huì)開展工作。協(xié)會(huì)要有鞭策和鼓勵(lì)機(jī)制，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的成員進(jìn)行公開表彰，對(duì)于態(tài)度消極的成員給予誡勉，形成良好的內(nèi)部風(fēng)氣。

（三）增強(qiáng)人際溝通能力培養(yǎng)

大學(xué)生處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，在人際交往方面呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多樣性的特點(diǎn)。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，良好的人際溝通技巧是大學(xué)生踏入社會(huì)的必要條件。當(dāng)今大學(xué)生群體中普遍存在以自我為中心、自我封閉、缺乏交往技巧等問題，阻礙了大學(xué)生邁入社會(huì)的步伐。因而培養(yǎng)大學(xué)生耐心、親和的交往態(tài)度，提高其人際交往能力是順利開展社會(huì)實(shí)踐的先決要素。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，成員要學(xué)會(huì)主動(dòng)和場(chǎng)地負(fù)責(zé)人溝通，提前確定好行程，商討好細(xì)節(jié)，才能確保社會(huì)實(shí)踐的順利開展。

（四）發(fā)掘創(chuàng)新反邪教宣傳形式

面對(duì)新情況、新問題，反邪教宣傳必須根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，在宣傳內(nèi)容、宣傳載體、宣傳方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新。宣傳中，要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，利用新媒體在校內(nèi)外開展反邪教宣傳，提高廣大師生、民眾抵御邪教滲透的能力。諸如利用H5交互技術(shù)進(jìn)行反邪教微信推送;建立反邪教微信群，分享反邪教案例知識(shí)，匯集反邪教意見;創(chuàng)建反邪教直播間，宣傳反邪教活動(dòng)，進(jìn)行線上交流;打造一支撰稿人隊(duì)伍，為反邪教公眾號(hào)定期供稿，促進(jìn)反邪教實(shí)踐宣傳報(bào)道的落實(shí)，提升反邪教宣傳的影響力。也可以將身邊的案例制作成公益宣傳片在公交車、菜場(chǎng)等公共場(chǎng)所進(jìn)行循環(huán)播放，時(shí)刻警醒群眾。另外，也要懂得發(fā)掘常規(guī)宣傳方式的特點(diǎn)，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上做到內(nèi)容的“精細(xì)化”，把群眾關(guān)心的、黨和政府主張的內(nèi)容講深、講透，一如既往地發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)和魅力。

（五）提升社團(tuán)成員的反邪教素質(zhì)

提升社團(tuán)成員的反邪教素質(zhì)，一是要加強(qiáng)社員的政治理論學(xué)習(xí)，要牢牢把握十九大報(bào)告中對(duì)于新時(shí)代、新思想、新目標(biāo)、新征程的表述，切實(shí)增強(qiáng)邪教向高校滲透的緊迫感和使命感，自覺肩負(fù)起校園反邪教宣傳工作，向同學(xué)們弘揚(yáng)愛國(guó)精神、科學(xué)精神、人文精神，確保校園環(huán)境安全。二是要遵循知識(shí)積累過程中的乘數(shù)效應(yīng)和內(nèi)化性的特點(diǎn)，多組織社員利用座談會(huì)、交流會(huì)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)、探討，促進(jìn)反邪教知識(shí)向內(nèi)在轉(zhuǎn)化。三是要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)學(xué)習(xí)。藍(lán)鯨游戲的事例告訴我們，邪教不拘泥于以往的教主崇拜模式，還更多f 以精神迫害等各種新手段危害大眾。所以成員要注重日常反邪教知識(shí)的及時(shí)更新和積累，宣傳新型邪教變種的危害。

總之，高校反邪教工作要善于把握新形勢(shì)，運(yùn)用新方法，解決新問題，把反邪教工作中值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和做法加以歸納提煉，形成今后工作上遵循的共性規(guī)律，推動(dòng)高校反邪教工作機(jī)制長(zhǎng)效發(fā)展。

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