孟丹

【摘要】縱觀我國社會中的發(fā)展能夠看出，隨著社會的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)水平都得到了很大的提升，人們的物質(zhì)生活也得到了滿足，開始對精神生活有著不同程度的需求，聲樂是滿足人們精神生活的最佳方式。在聲樂演唱過程中，演唱者想要對這一作品進(jìn)行最完美的詮釋，就要保證其中的音準(zhǔn)節(jié)奏，并且把自己的思想情感融入其中，這樣才能夠發(fā)揮出作品所具有的內(nèi)涵。實(shí)際上，這也是一個(gè)作品二度創(chuàng)作的方法，在聲樂作品中融入情感，能夠使作品成為具有靈魂和生命力的內(nèi)容，所以，本文針對音樂作品中情感處理的二度創(chuàng)作進(jìn)行分析，希望能夠?yàn)槲覈囆g(shù)表現(xiàn)形式找到新的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】聲樂作品；情感處理；二度創(chuàng)作

【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

前言

聲樂作品的二度創(chuàng)作，實(shí)際上主要指的就是作曲家在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上，對歌唱作品所包含的藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行再次創(chuàng)作的一種方法，這種創(chuàng)作需要尊重歌唱者的原作品內(nèi)容，在不改變原作的前提下，按照自己對作品的理解，融合自己的思想情感，進(jìn)行藝術(shù)的加工和處理，把聲樂技巧與歌曲藝術(shù)緊密結(jié)合，最終演唱出來的過程。二度創(chuàng)作過程中情感的融合，能夠?yàn)楦枨难莩獛碜钚碌陌l(fā)展方向，也能夠融合演唱者的思想情感，為歌曲內(nèi)容增添靈魂，所以能夠看出，在聲樂作品演唱過程中的二度創(chuàng)作階段，情感的處理和融合至關(guān)重要。

一、聲樂作品中二度創(chuàng)作的方法

西方國家著名的音樂人表示，一個(gè)著名的音樂家所創(chuàng)作的藝術(shù)內(nèi)容，不僅僅是直接對具體事物進(jìn)行形象地描繪，而是需要把心靈中所包含的內(nèi)容能夠融合到藝術(shù)之中，在心靈的創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的情緒，使其融合到整個(gè)藝術(shù)之中，把情感通過藝術(shù)的手法表達(dá)出去。實(shí)際上，聲樂的演唱也是一種最新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，屬于立體而又形象的具體表現(xiàn)手法，演唱人員想要充分地對作品內(nèi)容進(jìn)行詮釋，還需要在演唱階段能夠明確地對作品中所包含的內(nèi)容和具體的意義以及背景進(jìn)行分析。了解到其背景故事的基礎(chǔ)上深刻的挖掘前作者在創(chuàng)作過程中所具有的情感，這樣才能夠分析出作品中人物的性格結(jié)合自身的特點(diǎn)，把其更好地進(jìn)行詮釋，賦予作品新的生命，在現(xiàn)實(shí)生活中，同一個(gè)作品因?yàn)檠莩藛T的不同以及表達(dá)方式的差異，會演唱出不同的風(fēng)格與情感，這也是藝術(shù)之間的碰撞和發(fā)展，不同的演唱者能夠給作品以靈魂，從而引起觀眾的共鳴，這就是聲樂演唱中的二度創(chuàng)作。

二、準(zhǔn)確表達(dá)歌曲含義的基本要素

（一）準(zhǔn)確、規(guī)范的咬字

在歌唱的過程中運(yùn)用吐字和咬字的規(guī)律進(jìn)行發(fā)聲的練習(xí)，也是歌曲二度創(chuàng)作中情感處理的方式。在聲樂學(xué)習(xí)的過程中，吐字和咬字都非常重要，很多初學(xué)者在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上都存在著一定的問題。所以在這一階段學(xué)習(xí)的人員，需要多聽取老師和身邊人的意見，對自己的組織形式進(jìn)行更新、反思和檢討。也可以使用錄音的方法，檢查自己的吐字和咬字問題，把自己所有演唱的歌曲使用設(shè)備進(jìn)行錄制，然后像觀眾一樣欣賞自己的歌曲，發(fā)現(xiàn)其中的問題，隨時(shí)進(jìn)行修正，這也是優(yōu)秀演唱者的歌曲表達(dá)的創(chuàng)作過程。想要觀眾能夠欣賞自己的作品，首先要把歌曲所傳遞的內(nèi)容灌輸給聽眾，使其明白清楚地聽到歌詞內(nèi)容，這樣才能夠打動(dòng)聽眾的內(nèi)心，因此在二度創(chuàng)作過程中，其歌曲的含義表達(dá)也是情感處理中非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容，需要相關(guān)的演唱人員給予重視和關(guān)注。

（二）準(zhǔn)確掌握歌曲節(jié)奏

實(shí)際上，不論社會向著哪個(gè)方向發(fā)展，人們的生活都是一成不變的，只要物質(zhì)生活得到滿足，人們就一定會對精神生活提出更高的要求。聲樂演唱和聲樂欣賞是人們業(yè)余生活中的首選，也是滿足精神生活的最佳方式。聲音演唱過程中，節(jié)奏是核心，演唱者對于節(jié)奏的駕馭方式，直接決定著演唱形式，所以在演唱人員對歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程中，首先需要做到的就是了解歌曲所具有的節(jié)拍和重音。在了解過程中進(jìn)行反復(fù)演唱練習(xí)，避免演唱過程中過于機(jī)械化的現(xiàn)象；保證在融入情感的二度創(chuàng)作中，使整個(gè)歌曲具有一定的流動(dòng)性和活力，每一個(gè)音樂作品在情感的表現(xiàn)過程中都是不同的，所以，歌曲演唱的速度也是不同的，在演唱的過程中演唱者需要在融入情感的時(shí)候，清晰地了解到節(jié)奏的掌握方式以更好地進(jìn)行二度創(chuàng)作。

三、結(jié)論

根據(jù)以上探討和分析能夠看出，現(xiàn)階段越來越多的作曲家開始對聲樂作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，這種創(chuàng)作方式主要就是在尊重原創(chuàng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重新的處理和創(chuàng)作，在其中融入最新的情感內(nèi)容，轉(zhuǎn)變演唱的藝術(shù)風(fēng)格等，給人們帶來最新的感受，二度創(chuàng)作也需要遵從一定的原理，這樣才能夠使聲樂作品發(fā)揮出最佳的效果，所以本文分析的內(nèi)容希望能夠?yàn)槁晿纷髌分卸葎?chuàng)作的情感處理找到最佳的方式，為我國藝術(shù)文化的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]顧曉暉.論歌唱的二度創(chuàng)作——淺談聲樂作品情感表現(xiàn)與處理[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（06）.