【摘要】竹笛是維吾爾民族樂隊(duì)中的組成樂器。由于歷史發(fā)展、地理?xiàng)l件與人文因素的種種限制，使得人們并沒能廣泛的認(rèn)識(shí)維吾爾民族樂隊(duì)中的竹笛，對(duì)其在民族樂隊(duì)中所起到作用的認(rèn)識(shí)還僅停留在感性層面。因此，將竹笛放在樂隊(duì)中來(lái)觀察其在樂隊(duì)中的作用，獲得理性的認(rèn)識(shí)顯得更為重要。通過參加維吾爾民族樂隊(duì)的排練和演出等多種方式研究得出竹笛在維吾爾民族樂隊(duì)中具有極其重要的領(lǐng)奏和旋律演奏作用，不僅引領(lǐng)管樂聲部走向，在樂器組合中也發(fā)揮著不可或缺的主導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】竹笛；維吾爾族；民族樂團(tuán)；作用

【中圖分類號(hào)】J632.11 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

由于竹笛具有歷史悠久、構(gòu)造簡(jiǎn)單、攜帶方便的特點(diǎn)，因此深受各個(gè)民族的喜愛。維吾爾人廣泛使用竹笛，維吾爾民族樂隊(duì)中一般都有竹笛聲部，在維吾爾民族樂隊(duì)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。但是，由于歷史文化的種種原因，維吾爾的竹笛一般都被當(dāng)做獨(dú)奏樂器進(jìn)行考察，對(duì)于其在維吾爾民族樂隊(duì)中的地位及作用研究較少。從這一問題的研究現(xiàn)狀出發(fā)，有必要深入研究一下竹笛在維吾爾民族樂隊(duì)中的作用。

一、竹笛

（一）歷史、型制與淵源

漢族竹笛——笛子，古代稱“橫吹”，后來(lái)稱“橫笛”。西漢武帝時(shí)期，博望侯張騫出使西域帶回了一些當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)的笛類樂器和部分音樂，最著名的當(dāng)屬“橫吹”樂種和《摩訶兜勒》。協(xié)律都尉李延年將這種異域音樂發(fā)揚(yáng)下去，使笛這種樂器在鼓吹樂中占重要地位，并使之風(fēng)靡中原。今天的漢族竹笛成型于唐朝，最大的特點(diǎn)是前六孔后一膜孔，笛膜用蘆葦內(nèi)膜制成。音色清脆。

維吾爾竹笛——乃依（nay）是一件古老的維吾爾族氣鳴吹管樂器，與漢族笛子相似，但無(wú)膜孔。有竹制和木制的兩種乃依，開音孔六個(gè)，另設(shè)吹孔一個(gè)。音孔間孔距為均孔，音孔較大，演奏波斯—阿拉伯音樂體系中特有的游移音得天獨(dú)厚。乃依的音色優(yōu)美、圓潤(rùn)，頗具滄桑感，適用于表達(dá)維吾爾族的風(fēng)土人情，常用于演奏《十二木卡姆》、維吾爾民歌等維吾爾傳統(tǒng)音樂。

（二）演奏技法

漢族竹笛技法較多，指法上有打音、顫音、滑音、疊音、瀝音、垛音等，舌頭上有吐音（單、雙、三吐）、花舌，氣息上有循環(huán)呼吸。 維吾爾竹笛技巧較少但手指技法繁復(fù)，抹音眾多，用于演奏游移音。

特殊記譜符號(hào)：≯四分之一音 ↑微升音 ↓微降音等。

注意：用竹笛演奏四分之一音時(shí)需要手指、氣息和口風(fēng)三者配合，方能取得良好的演奏效果；而演奏微升音與微降音時(shí)只需氣息速度減緩、口風(fēng)稍微控制即可實(shí)現(xiàn)音高的微升與微降。

總之，由于笛子體積小、攜帶方便，音色動(dòng)人，表現(xiàn)力強(qiáng)，深受維吾爾人的喜愛。

二、維吾爾民族樂隊(duì)

民族樂隊(duì)的規(guī)模和組成樂器的種類、數(shù)量，要視樂隊(duì)所演奏的曲目類型、樂隊(duì)所承擔(dān)的演出任務(wù)而定。民族樂隊(duì)并不是各種各樣民族樂器機(jī)械的相加，而是有機(jī)的整合。一方面，不是所有民族樂器都適合加入民族樂隊(duì)；另一方面，各種樂器配置組合成為樂隊(duì)需要遵循一定的原則。

（一）樂隊(duì)發(fā)展?fàn)顩r及席位安排

維吾爾民族樂隊(duì)的編制尚在發(fā)展之中，組織形式并沒有最終定型。今天，維吾爾民族樂隊(duì)在長(zhǎng)期的發(fā)展中不斷積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，借鑒西方管弦樂隊(duì)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的樂隊(duì)組合方法與配器手法，為維吾爾民族樂隊(duì)在平衡音響與豐富音色，提供了范本。目前維吾爾民族樂隊(duì)已體現(xiàn)著他獨(dú)特的民族風(fēng)格，負(fù)擔(dān)起演奏多聲部思維的任務(wù)，并在和聲、復(fù)調(diào)及多層次織體寫法上取得了良好的音響效果，在樂隊(duì)編制上建立起完善合理的樂器分組原則，各音區(qū)較為全面、音色相對(duì)統(tǒng)一的聲部組合體系，各聲部?jī)?nèi)部音色既相互融合又相互對(duì)比。維吾爾民族樂隊(duì)所使用的的樂器大都?xì)v史悠久，深深扎根于群眾之中，體現(xiàn)著民族文化的厚重。雖然借鑒了一些西方管弦樂隊(duì)的編制、配器手法，但其民族性并未喪失。

目前，維吾爾民族樂隊(duì)由吹管樂器組、拉弦樂器組、彈撥樂器組、打擊樂器組四組樂器組成，這一組合模式使得樂隊(duì)音響趨于穩(wěn)定合理，有利于各類樂器音色的對(duì)比并能容納更多樂器。規(guī)模上來(lái)說(shuō)，大型的維吾爾民族樂隊(duì)可達(dá)五十人，中型的人三十人左右，小型的約十人。目前，維吾爾民族樂隊(duì)中常見的樂器主要有吹管樂器——笛、巴拉曼、嗩吶、銅角（喀爾奈依）；拉弦樂器——艾捷克（中、高、低音）、胡西塔爾、薩塔爾；彈撥樂器——熱瓦甫、彈布爾、都塔爾、揚(yáng)琴、卡龍；打擊樂器——手鼓、納格拉、冬巴克、薩帕依、它石、庫(kù)修克。在演奏特定曲目時(shí)，由于曲目表達(dá)的需要，一些地方性樂器（哈密艾捷克、哈密熱瓦甫、刀郎熱瓦甫、刀郎艾捷克等）可以solo的方式加入維吾爾民族樂隊(duì)。此外，低音艾捷克是近現(xiàn)代改良的低音樂器，專業(yè)的低音艾捷克演奏員尚在培養(yǎng)中，不足以供給各地維吾爾民族樂隊(duì)，因此，管弦樂隊(duì)中的大提琴和低音提琴也常用于維吾爾民族樂隊(duì)。

（二）吹管樂器組及竹笛的作用

吹管樂器組中已囊括了大量的維吾爾吹管樂器，以竹笛為主導(dǎo)，形成了三個(gè)樂器組。

竹笛組：竹笛（乃依）、梆笛、曲笛、新笛。

嗩吶組：高音嗩吶（傳統(tǒng)無(wú)鍵式）、中音嗩吶（加鍵嗩吶）、低音嗩吶（加鍵嗩吶）。

管子組：巴拉曼、高音管子、中音管子、低管（加鍵）。

此樂器組合囊括了三種不同的音色類型，笛類、管類，嗩吶類。

竹笛或竹笛組在吹管樂器組乃至整個(gè)樂隊(duì)中置于高音區(qū)，是最重要的高音聲部樂器、旋律性樂器。無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的竹笛獨(dú)奏曲中皆可以看出竹笛具有十分豐富的演奏技法，在樂隊(duì)中也有著充分的體現(xiàn)。其音色，高則明亮高亢，低則柔美、清新，因此多在樂隊(duì)中擔(dān)任重要的領(lǐng)奏或旋律演奏，具有寬闊的表現(xiàn)力，演奏效果甚佳。竹笛擁有引領(lǐng)管樂組聲部走向作用的同時(shí)，在樂隊(duì)合奏和各類小組合中也發(fā)揮著不可或缺的主導(dǎo)作用，是可以左右樂隊(duì)演奏的重要樂器，編配、處理好竹笛的演奏，可為樂隊(duì)提供可靠的音響保證。竹笛組的功能也很強(qiáng)大，竹笛一般2-4支成組，在各聲部中可以互相補(bǔ)充，映襯，也可以互相牽制，平衡，在樂隊(duì)中具有十分獨(dú)特的音響效果。

將竹笛運(yùn)用到比較濃郁的合奏織體中，作為互相加強(qiáng)或補(bǔ)充的聲部結(jié)合；單獨(dú)的或者整組的運(yùn)用，可以強(qiáng)化力度、增強(qiáng)音勢(shì)，強(qiáng)化強(qiáng)弱對(duì)比，表現(xiàn)輝煌、宏大的音響效果；竹笛有時(shí)還為樂隊(duì)所奏主旋律作加花裝飾和填充；竹笛可為主旋律作節(jié)律式的、分散和弦式的疊置襯墊，構(gòu)成豐滿的和聲效果。

三、《喀什噶爾隨想曲》及竹笛作用在其中的體現(xiàn)

（一）樂曲及作者

《喀什噶爾隨想曲》是一首清新脫俗的標(biāo)題性民族管弦樂曲，樂曲結(jié)構(gòu)為民族音樂常見的板式變化體，樂曲主題在一開始便已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)，后經(jīng)由不斷的變化發(fā)展構(gòu)成全曲。本曲標(biāo)題性明確，具有雅俗共賞的特質(zhì)，其曲調(diào)主要來(lái)自維吾爾民間，充滿鄉(xiāng)土氣息，民族風(fēng)格濃烈，在維吾爾民族樂隊(duì)的演繹中將其風(fēng)格發(fā)揮的淋漓盡致。樂曲中使用的樂器都是維吾爾民族樂隊(duì)中常用的樂器，前文已闡述，同時(shí)加入了一些諸如小號(hào)、大提琴等管弦樂器。樂曲內(nèi)容展現(xiàn)了新疆各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的幸福場(chǎng)景，抒發(fā)了對(duì)黨和祖國(guó)的無(wú)限熱愛，展示了團(tuán)結(jié)進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌。

本曲作者為作曲家努斯來(lái)提·瓦吉丁。努斯來(lái)提·瓦吉丁是一名卓越的當(dāng)代維吾爾族作曲家，也是一位出色的指揮家。曾擔(dān)任全國(guó)人大代表、新疆歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、新疆歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、新疆愛樂樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等職務(wù)。他耕耘新疆樂壇數(shù)十載，作品涉獵管弦樂、交響樂、器樂獨(dú)奏曲、聲樂曲、舞劇等領(lǐng)域，是一位多產(chǎn)的作曲家，他的音樂作品扎根于民族文化的土壤之中，他的指揮熱情洋溢，能夠牢牢的把握作品，頗具感染力。主要作品：交響詩(shī)《故鄉(xiāng)》（中國(guó)首屆交響音樂作品評(píng)比二等獎(jiǎng)）、管弦樂《木卡姆主題序曲》（全國(guó)第八屆交響音樂作品比賽優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)）、舞劇《大漠女兒》（全國(guó)“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、文化部“文華獎(jiǎng)”）等。

（二）竹笛作用在《喀什噶爾隨想曲》中的體現(xiàn)

將竹笛運(yùn)用到比較濃郁的合奏織體中，作為互相加強(qiáng)或補(bǔ)充的聲部結(jié)合；單獨(dú)的或者整組的運(yùn)用，可以強(qiáng)化力度、增強(qiáng)音勢(shì)，強(qiáng)化強(qiáng)弱對(duì)比，表現(xiàn)輝煌、宏大的音響效果。

譜例1選自《喀什噶爾隨想曲》36-48小節(jié)。38小節(jié)下方有ff的標(biāo)記。此時(shí)，竹笛正憑借它音量大、音色清脆嘹亮的先天性優(yōu)勢(shì)發(fā)揮其得天獨(dú)厚的作用。竹笛或竹笛組的加入可以補(bǔ)充彈撥樂旋律性的不足、拉弦樂音量的不足，加強(qiáng)了樂隊(duì)的力度，使得ff可以充分表現(xiàn)，營(yíng)造一種輝煌、宏大的效果。作者將竹笛組作了三度、四度、或五度的疊置，將竹笛之間作了和聲化處理，便于營(yíng)造豐滿的和聲效果，使旋律聽起來(lái)不至于單調(diào)、乏味。強(qiáng)奏一直從38小節(jié)持續(xù)到45小節(jié)，期間不斷使用竹笛的高音區(qū)的長(zhǎng)音增強(qiáng)音勢(shì)。46小節(jié)處，竹笛聲部以一個(gè)八分音符戛然而止，此處雖未標(biāo)記p，但足以給人一種弱下來(lái)的聽覺，在此處將竹笛聲部停止，強(qiáng)化了強(qiáng)弱對(duì)比。在這一有一無(wú)之間將竹笛的作用運(yùn)用到了極致。

譜例2來(lái)自《喀什噶爾隨想曲》48-53小節(jié)，此處仍為合奏性較強(qiáng)的織體。在52小節(jié)的后半拍，是一組上升的音符，后面緊接著是竹笛高音區(qū)的長(zhǎng)顫音，此處同樣是強(qiáng)奏。伴隨著竹笛上行的旋律，樂隊(duì)音響開始變強(qiáng)，伴隨著竹笛的下行，樂隊(duì)音響減弱。體現(xiàn)出竹笛引領(lǐng)樂隊(duì)聲部走向的主導(dǎo)作用。持續(xù)的竹笛高音區(qū)的長(zhǎng)音、長(zhǎng)顫音可以為樂隊(duì)強(qiáng)奏提供音響保障。

竹笛有時(shí)還為樂隊(duì)所奏主旋律作加花裝飾和填充。譜例3分別選自《喀什噶爾隨想曲》第12-17小節(jié)和24-29小節(jié)。在熱瓦普與與艾捷克的演奏中加入了竹笛聲部，對(duì)旋律進(jìn)行了潤(rùn)飾，強(qiáng)化了旋律性。在第12和第24小節(jié)中分別有一組填充的短暫而下行的竹笛旋律，作者將增二度音程置于竹笛聲部，演奏員一般都會(huì)對(duì)其進(jìn)行民族風(fēng)格的處理，加花下行漸弱使音樂充滿地域特色。此處揚(yáng)琴聲部與竹笛聲部相同，但由于擊弦樂器在表現(xiàn)游移音時(shí)變現(xiàn)力不如竹笛，此處如將竹笛聲部取掉，必會(huì)影響裝飾與填充的效果從而削弱音樂風(fēng)格。

竹笛可為主旋律作節(jié)律式的、分散和弦式的疊置襯墊，構(gòu)成豐滿的和聲效果。譜例4來(lái)自樂曲的18-23小節(jié)。此處樂隊(duì)旋律基本以艾捷克和熱瓦甫、彈布爾等弦樂為主，竹笛、揚(yáng)琴為輔，旋律感較強(qiáng)、優(yōu)美抒情。兩段旋律之間插入了一段節(jié)奏式的舞蹈性旋律，將竹笛也寫入其中，作品在此顯得活潑、輕靈、富有跳躍感。如譜例中所示，樂隊(duì)其他樂器在此也都作節(jié)奏式的演奏，確實(shí)，其他樂器在演奏譜例中所示的旋律都會(huì)有一定的節(jié)奏感和襯墊作用，毋庸置疑，但這些樂器是要遵循樂譜而定的，但是竹笛的音色特征就決定了對(duì)于音樂節(jié)奏式襯墊的不可替代的作用。竹笛由于材質(zhì)的原因所表現(xiàn)出來(lái)的音色往往都是由若干單音的快速連續(xù)演奏組合而成的，加之快節(jié)奏的變化以及音符的不斷重復(fù)很容易給人們營(yíng)造出猶如舞者翩翩起舞、輕盈跳躍的場(chǎng)面。這種特性在樂隊(duì)中是不可或缺的，竹笛短促跳躍之感才能完美演繹。竹笛所體現(xiàn)出的襯墊作用無(wú)論在合奏還是主奏中都很重要，能夠帶動(dòng)整個(gè)樂隊(duì)保持一種積極靈動(dòng)的藝術(shù)情緒，這一作用在維吾爾民族樂隊(duì)中尤為突出。

四、結(jié)語(yǔ)

維吾爾民族樂隊(duì)逐漸發(fā)展成熟，樂器組合與配器法已基本定型。從維吾爾民族樂隊(duì)發(fā)展的過程，可以看出對(duì)于竹笛和竹笛組的使用上，有著獨(dú)到的音響組合效果。竹笛在維吾爾民族樂隊(duì)中發(fā)揮著重要作用，不能用西方管弦樂隊(duì)中管樂的尺度來(lái)估量和評(píng)價(jià)其作用。更加充分地了解竹笛的演奏性能和特性，分析、研究其作用，再依據(jù)作曲家創(chuàng)作中的實(shí)際情況，整合、處理、調(diào)整，方能取得較好的演奏效果。

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作者簡(jiǎn)介：王磊（1995—），男，漢族，安徽涇縣人，新疆藝術(shù)學(xué)院音樂系17級(jí)在讀碩士研究生，音樂學(xué)，研究方向：少數(shù)民族音樂研究。