陳龑 付仕風(fēng)
摘要:所謂的形象思維,即為借助于形象對客體間的密切聯(lián)系與相互作用進(jìn)行思考活動的一種思維形式。數(shù)學(xué)形象思維在解題中可分為直觀形象思維、經(jīng)驗形象思維、數(shù)覺形象思維、觀念形象思維四類。數(shù)學(xué)形象思維的意義體現(xiàn)在有利于開發(fā)右腦、有助于記憶、有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維等。本文主要分析了數(shù)學(xué)解題中形象思維的運(yùn)用策略。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);解題;數(shù)學(xué)形象思維
中圖分類號:G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2018)01-0160-01
數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)之一是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,形象思維能力是數(shù)學(xué)思維能力的一個重要組成部分。事物都有自己特有的形象,形象本身也就成了事物內(nèi)在的反映。因此,我們可以借助事物的形象來把握事物的本質(zhì)特征,找到該事物與其他事物的聯(lián)系,這種通過借助事物形象或表象(意象)來作出某種判斷和推理,反映客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)或規(guī)律的思維活動就是形象思維。作為一種非邏輯思維,形象思維是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)中的創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)也離不開形象思維。
1.優(yōu)化課程總體設(shè)計,提供培養(yǎng)內(nèi)容
根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的需要,調(diào)整數(shù)學(xué)解題的相關(guān)內(nèi)容,注重數(shù)學(xué)理論與實際問題的聯(lián)系,加強(qiáng)解決實際問題的訓(xùn)練,增加有關(guān)數(shù)學(xué)解題的考試內(nèi)容,拓寬形象思維的評價途徑。在命題方面,既重視學(xué)生抽象思維能力的考核,又重視形象思維能力的考核,增加與形象有緊密聯(lián)系的開放題。
2.重視問題直觀教學(xué),豐富數(shù)學(xué)形象
數(shù)學(xué)形象思維是憑借"數(shù)學(xué)形象"來思考、表達(dá)及展開數(shù)學(xué)問題的一種思維形式。其"數(shù)學(xué)形象"相對人的感知限度而言是很直觀的。"直觀"本身就是數(shù)學(xué)形象思維的一個特點。課堂上培養(yǎng)學(xué)生的形象思維可以借助于一定工具。多媒體直觀演示,就是借助CAI提高培養(yǎng)學(xué)生形象思維的一種重要手段[1]。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)對數(shù)學(xué)事實的呈現(xiàn)能促進(jìn)學(xué)生感覺、知覺的作用,運(yùn)用多媒體再現(xiàn)性、摹擬性強(qiáng)的優(yōu)勢,打破時空限制,將遠(yuǎn)離學(xué)生的對象拉近,呈現(xiàn)于學(xué)生的感知領(lǐng)域,拓展學(xué)生的認(rèn)識空間,提高意象的深度,幫助學(xué)生構(gòu)建豐富的、鮮明的形象思維系統(tǒng)。使用多媒體直觀演示時應(yīng)強(qiáng)調(diào),情境是前提,操作是關(guān)鍵,畫面設(shè)計是核心。另外,還要注意生動、直觀、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言,生動直觀的語言是豐富想象的外化,它常常能激活表象,促成聯(lián)想,催化想象。
3.揭示新舊知識聯(lián)結(jié)點,培養(yǎng)聯(lián)想意識
數(shù)學(xué)每個知識點的發(fā)展都反映著新舊知識的緊密聯(lián)系,舊知是新知的基礎(chǔ),新知是舊知的延伸。要充分利用教材中知識的連貫性和邏輯性,切實加強(qiáng)新舊知識聯(lián)系的教學(xué),著意訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想意識。特別要注意新問題中所隱藏的已經(jīng)解決的舊問題與新問題中要解決問題之間的聯(lián)系,選準(zhǔn)可以利用的已解決問題作為解題的切入點,找到新問題發(fā)展的生長點,作為新舊知識的聯(lián)結(jié)紐帶[2]。從問題的條件或結(jié)論等不同的方面及不同的角度出發(fā),將它與原有的相關(guān)知識經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系,通過相互比較,認(rèn)清問題的實質(zhì),這是培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想意識的一個重要途徑。
4.重視解題后的思考,發(fā)展想象能力
愛因斯坦說過:"想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中實在的因素"。想象是人腦把過去感知的形象進(jìn)行加工,構(gòu)造出新形象的心理活動,也是形象思維的一種重要形式。笛卡爾就是通過想象將實數(shù)與數(shù)軸上的點建立起一一對應(yīng)關(guān)系。歐拉在解決哥尼斯堡七橋問題時,發(fā)揮高超的想象力,將問題轉(zhuǎn)化成一筆劃問題,圓滿地解決了哥尼斯堡七橋問題。
5.加強(qiáng)問題模型教學(xué),發(fā)展意象思維
"模型"是人們用以認(rèn)識世界的重要手段之一。在數(shù)學(xué)的"解題"中,應(yīng)用數(shù)學(xué)知識去解決各門學(xué)科和社會生產(chǎn)中的實際問題,首先要通過分析、歸納把實際問題中的數(shù)學(xué)問題明確地表述出來;然后才能使用數(shù)學(xué)的理論和方法或者計算機(jī)進(jìn)行分析,得出結(jié)論;最后再返回去解決現(xiàn)實的實際問題。由于實際問題的復(fù)雜性,往往很難把現(xiàn)成的數(shù)學(xué)理論直接套用到這些問題上。必須要在數(shù)學(xué)理論和所要解決的實際問題之間構(gòu)架一個橋梁加以溝通,以便把實際問題中的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)明確地表示出來。這個橋梁就是數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)模型不是對現(xiàn)實系統(tǒng)的簡單的模擬,它是人們對現(xiàn)實對象進(jìn)行分析、提煉、歸納、升華的結(jié)果,是以數(shù)學(xué)的語言來精確地描述現(xiàn)實對象的內(nèi)在特征,以便更深刻地認(rèn)識所研究的對象[3]。數(shù)學(xué)模型多種多樣,其中有許多就是要用各種圖形、框圖表示,這顯然離不開形象思維,特別是建立幾何模型,既要發(fā)揮形象思維和想象,又要運(yùn)用抽象。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)解題中。必須重視形象思維作用,加強(qiáng)對學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng),只有這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力。
參考文獻(xiàn):
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