巴桑拉多
摘 要:語(yǔ)言是人類(lèi)文明的象征,是人與人之間交流的工具。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:語(yǔ)言是自然賦予人類(lèi)的一種本能,但也有超乎自然的部分。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,父母應(yīng)創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境,讓幼兒多進(jìn)行語(yǔ)言的交流,促進(jìn)其語(yǔ)言的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:發(fā)展;交流;引導(dǎo);創(chuàng)設(shè)環(huán)境
一、人類(lèi)語(yǔ)言的重要性
語(yǔ)言是人類(lèi)互相聯(lián)系的紐帶,是最直接最有效的溝通方式,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與文明的象征,語(yǔ)言和心靈構(gòu)筑博大世界,各種交流活動(dòng)讓我們深深感受到語(yǔ)言的重要性。人類(lèi)的一切活動(dòng)就是語(yǔ)言的表達(dá)和感情的交流。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):智力發(fā)展和形成概念的方法,在很大程度上取決于語(yǔ)言,語(yǔ)言與智力發(fā)展密切相關(guān)。在幼兒期,更早的讓孩子學(xué)會(huì)語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言是發(fā)展智力、發(fā)展口頭書(shū)面表達(dá)能力,學(xué)會(huì)與他人交往、理解知識(shí)能力的前提。
二、創(chuàng)設(shè)發(fā)展語(yǔ)言的環(huán)境
1、父母的正確引導(dǎo)
在家庭中孩子與父母是一個(gè)整體的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。父母對(duì)孩子講話(huà)時(shí)的詞匯和語(yǔ)氣,對(duì)孩子有著深刻的影響。學(xué)前兒童對(duì)周?chē)纳瞽h(huán)境特別是語(yǔ)言上的刺激是特別敏感的,并且有一種強(qiáng)烈的模仿性。在平時(shí)不難發(fā)現(xiàn),有些幼兒的發(fā)音、用詞、甚至是說(shuō)話(huà)的聲調(diào)表情都十分酷似父母。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言靠的就是這種天生的模仿能力,他們可以模仿各種聲音,因?yàn)樗麄兊陌l(fā)音器官非常有彈性,可以順應(yīng)不同的語(yǔ)音系統(tǒng)雕塑形狀。所以采用正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)詞教育幼兒,對(duì)促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展十分重要。有些父母覺(jué)得幼兒的一些錯(cuò)誤發(fā)音很有趣,于是就模仿幼兒錯(cuò)誤的發(fā)音。如“吃飯”“飛機(jī)”,幼兒常常說(shuō)成是“次飯”“飛姿”,大人覺(jué)得好玩,就會(huì)模仿幼兒,這樣長(zhǎng)久下來(lái)就會(huì)讓幼兒覺(jué)得自己的發(fā)音是正確的。父母的這種做法是相當(dāng)不明智的,幼兒期學(xué)到的發(fā)音會(huì)根深蒂固的存在的幼兒的腦中,以后矯正就相當(dāng)困難了。當(dāng)幼兒發(fā)音錯(cuò)誤時(shí)父母一定要采取正確的糾正方式,根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和生理特點(diǎn)來(lái)“對(duì)癥下葯”,如果強(qiáng)行糾正就會(huì)引起幼兒對(duì)說(shuō)話(huà)反感,從而使他們不愿開(kāi)口說(shuō)話(huà),這對(duì)孩子的語(yǔ)言發(fā)展是十分不利的。父母平時(shí)與孩子語(yǔ)言交流時(shí)要用“成人語(yǔ)言”來(lái)與孩子溝通,如:孩子說(shuō)“燈燈”那父母要趕緊給他糾正過(guò)來(lái),“寶寶,這是電燈?!比绻改笀?jiān)持使用正確的教育方法,在潛移默化中,孩子的語(yǔ)言表述能力就會(huì)得到正確的引導(dǎo),從而促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。
2、選擇幼兒感興趣的社會(huì)內(nèi)容對(duì)孩子進(jìn)行語(yǔ)言引導(dǎo)。
父母要選擇適合孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言引導(dǎo),因?yàn)榕d趣是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)。如:交通規(guī)則、一些特殊的電話(huà)號(hào)碼、簡(jiǎn)單的環(huán)保標(biāo)志等等。這類(lèi)語(yǔ)言教育內(nèi)容讓孩子在獲得語(yǔ)言能力的同時(shí),也增強(qiáng)了孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成了文明的行為準(zhǔn)則。此外,成人應(yīng)尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和心理需要,選擇適宜的談話(huà)內(nèi)容,尋找孩子感興趣的內(nèi)容引發(fā)話(huà)題,鼓勵(lì)幼兒的每一次表達(dá)。當(dāng)幼兒詞不達(dá)意或語(yǔ)句不太完整時(shí),家長(zhǎng)不要急于馬上糾正,以免給孩子造成壓力,失去說(shuō)話(huà)的主動(dòng)性和積極性。孩子每一次表達(dá),家長(zhǎng)要給予鼓勵(lì),讓孩子體驗(yàn)到語(yǔ)言交流的意義、成功和快樂(lè)。
3、語(yǔ)言智力發(fā)展的環(huán)境
教育學(xué)家曾講過(guò):嬰幼兒的語(yǔ)言環(huán)境是成人與嬰幼兒共同構(gòu)成的相互交流的情境。創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的,能促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的環(huán)境,會(huì)對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展起到積極的作用。理想的語(yǔ)言環(huán)境包括:
a、擺放幼兒感興趣的玩具和物品,引導(dǎo)幼兒邊探索邊學(xué)習(xí),并說(shuō)出它們的名稱(chēng)和功能。
b、帶幼兒走出家門(mén)去一些公共場(chǎng)所,從多種場(chǎng)合,多種途徑豐富和充實(shí)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。
c、鼓勵(lì)幼兒大膽與人交往,語(yǔ)言的發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言交流的環(huán)境,幼兒只有經(jīng)常聽(tīng),經(jīng)常說(shuō),才能掌握更豐富的口語(yǔ)。
d、讓幼兒經(jīng)常欣賞一些幼教內(nèi)容的節(jié)目,父母與幼兒共同創(chuàng)設(shè)親子共讀的環(huán)境,激發(fā)幼兒語(yǔ)言表達(dá)的愿望,發(fā)展其語(yǔ)言智能。
e、幫助孩子尋找?guī)讉€(gè)年齡大一點(diǎn)的同伴,讓孩子在兒童群體中交談,游戲,在游玩中交往、促進(jìn)孩子社會(huì)性的良好發(fā)展。
f、家長(zhǎng)要有意識(shí)的豐富幼兒的生活內(nèi)容,幫助他們積累生活經(jīng)驗(yàn),如引導(dǎo)他們觀(guān)察大自然中的日出日落、風(fēng)雨雷電、花香鳥(niǎo)語(yǔ)、春夏秋冬等等,讓孩子感受生活的美好。
另外,家長(zhǎng)可以利用餐前飯后的時(shí)間就一些開(kāi)放性的話(huà)題與孩子進(jìn)行小小的辯論。比如對(duì)“什么地方最好玩?”“獅子和老虎誰(shuí)厲害?”等一些沒(méi)有具體答案的話(huà)題進(jìn)行辯論,這樣既能發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力,又能培養(yǎng)孩子的思維能力和豐富的想象力,特別對(duì)內(nèi)向和性格怯懦的孩子的逆向思維的培養(yǎng)大有好處。
3、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)
禮貌是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與文明的標(biāo)志,代表著一個(gè)人的精神境界和文明修養(yǎng)。在各種場(chǎng)合我們不難看到:溫文爾雅,談吐文明的人會(huì)獲得別人的稱(chēng)贊和尊敬,事業(yè)成功的幾率也會(huì)大增。所以,從小培養(yǎng)幼兒禮貌用語(yǔ)是非常重要的。
禮貌用語(yǔ)的常規(guī)教育及培養(yǎng),是幼兒良好品德行為的保證,也是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的教育渠道。如:教育幼兒在得到幫助時(shí)說(shuō)聲謝謝,見(jiàn)到親朋問(wèn)聲好,遵守社會(huì)公德。簡(jiǎn)單的問(wèn)答和行動(dòng),折射出了社會(huì)的文明和進(jìn)步。
總之,家長(zhǎng)與幼兒之間的交往對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。父母的語(yǔ)言習(xí)慣可為幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)起到示范作用,讓幼兒觀(guān)察、模仿、學(xué)習(xí),通過(guò)潛移默化的影響,來(lái)發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。另外家長(zhǎng)還要培養(yǎng)幼兒成為語(yǔ)言的主動(dòng)學(xué)習(xí)者,讓幼兒有話(huà)可說(shuō)、有話(huà)敢說(shuō)、有話(huà)要說(shuō)、有話(huà)愿說(shuō),切實(shí)提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn)
[1]張?chǎng)?《語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練》,西南交通大學(xué)出版社
[2]李宇明-《幼兒語(yǔ)言》,華中師范大學(xué)出版社
(作者單位:西藏拉薩市尼木縣普松鄉(xiāng)幼兒園)