【摘要】誠(chéng)信是做人的道德準(zhǔn)則,也是社會(huì)和諧的基石。高職院校大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備力量,社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的挑戰(zhàn)要求他們必須具備誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)。當(dāng)前,我國(guó)高職院校的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象相當(dāng)普遍,這給學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)、學(xué)校的管理、社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)負(fù)面影響。培養(yǎng)高職學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)已成為社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生刻不容緩的任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生 誠(chéng)信缺失 誠(chéng)信意識(shí)
【基金項(xiàng)目】本文系2016年內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)??茖W(xué)研究項(xiàng)目之思政專項(xiàng)《民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查與培養(yǎng)途徑研究》的階段性成果之一,項(xiàng)目編號(hào):NJSZ1617。
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)01-0028-02
誠(chéng)信是做人的道德準(zhǔn)則,也是社會(huì)和諧的基石。正如習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的:“人而無(wú)信,不知其可;企業(yè)無(wú)信,則難求發(fā)展;社會(huì)無(wú)信,則人人自危;政府無(wú)信,則權(quán)威不立。”(摘自習(xí)近平《之江新語(yǔ)》)。自2001年以來(lái),我國(guó)歷屆政府在《政府工作報(bào)告》都強(qiáng)調(diào)了社會(huì)信用體系建設(shè)的重要性和緊迫性。十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中提出,要“健立健全社會(huì)征信體系,褒揚(yáng)誠(chéng)信,懲戒失信”。當(dāng)前,國(guó)家正在全面推進(jìn)社會(huì)信用建設(shè),構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)。
香港首富李嘉誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為做人成功最重要的條件是:讓你的敵人都相信你,要做到這樣,第一就是要誠(chéng)信?!?/p>
弗吉尼亞大學(xué)是美國(guó)著名的明星級(jí)大學(xué),它有著300多年的歷史。每個(gè)剛?cè)朐摯髮W(xué)的新生,必須站在它的創(chuàng)始人杰弗遜的銅像前宣誓:“以我的榮譽(yù)發(fā)誓,我沒有說(shuō)謊、欺騙和不誠(chéng)信!”正如杰弗遜本人所說(shuō),“對(duì)于一些有意踐踏他人對(duì)其信任的人絲豪不留情面的懲罰,正是保證所有弗吉尼亞大學(xué)的學(xué)生生活在一個(gè)充滿信任的社區(qū)!” 所以在弗吉尼亞大學(xué),學(xué)生平時(shí)的每一份作業(yè)、每篇論文和每次考試,在首頁(yè)的最上方,都豪無(wú)例外的有著一段誓言,“On my honor as a student, I have neither given nor received any help for this assignment/test. (作為學(xué)生,以我的榮譽(yù)發(fā)誓,我沒有為了這份作業(yè)或這場(chǎng)考試給予或者接受任何的幫助?。泵總€(gè)學(xué)生都必須將這段文字手寫一遍,然后鄭重簽名。正是在這種榮譽(yù)體系之下,弗吉尼亞大學(xué)對(duì)學(xué)生們表現(xiàn)出極度的絕對(duì)信任——學(xué)校的大考小考從來(lái)不設(shè)監(jiān)考老師,也從來(lái)沒有出現(xiàn)任何舞弊行為。
而眼下,在中國(guó)的很多高校里,誠(chéng)信缺失卻成了一個(gè)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。這給社會(huì)造成不良的影響。
一、高職學(xué)生的誠(chéng)信狀況
筆者對(duì)呼和浩特市及周邊的高職院校的大學(xué)生就誠(chéng)信方面的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷和座談等方式的調(diào)查,結(jié)果非常令人堪憂。目前,在這些學(xué)校的大學(xué)生中存在誠(chéng)信缺失的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
1.學(xué)風(fēng)方面的誠(chéng)信缺失
(1)考試作弊和作業(yè)抄襲
本人就考試作弊問(wèn)題在呼和浩特高賽罕區(qū)高職園區(qū)的六所高職院校對(duì)2000名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果不容樂觀:有近50%的調(diào)查者承認(rèn)在考試中經(jīng)常作弊,有將近60%的調(diào)查者承認(rèn)偶爾會(huì)作弊,另人超過(guò)半數(shù)的人承認(rèn)在考試的時(shí)候有過(guò)作弊的想法,只不過(guò)是沒有得逞而已。除此之外,部分學(xué)生不愿意上課,就寫事假或病假條逃避上課,而作業(yè)借他人的一抄了之。
(2)雇傭“槍手”替自己考試
根據(jù)此次調(diào)查,這幾所高職院校的學(xué)生入學(xué)時(shí)成績(jī)普遍不高,基礎(chǔ)較差,為了不“掛科”,每到期末考試的時(shí)候,便雇傭“槍手”替自己考試。另外,高職生為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多的機(jī)會(huì),在英語(yǔ)等級(jí)和計(jì)算機(jī)等級(jí)等考試中,也雇傭“槍手”,這種行為嚴(yán)重影響了學(xué)校的考試認(rèn)證制度和相關(guān)證書的信用質(zhì)量。
2.惡意欠費(fèi),拖欠貸款
高校學(xué)生所欠學(xué)費(fèi)問(wèn)題是困擾學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)難題,除了部分學(xué)生因家庭確實(shí)困難而無(wú)法按時(shí)邀納學(xué)費(fèi)外,相當(dāng)多的學(xué)生是在故意緩交甚至不交學(xué)費(fèi)。另外,部分高職生以前就養(yǎng)成了花錢大手大腳的惡習(xí),開學(xué)的時(shí)候,早已把父母給他的學(xué)費(fèi)花得精光。
國(guó)家助學(xué)貸款是國(guó)家為高校確實(shí)有經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生提供的信用助學(xué)貸款,目的是用于幫助他們支付在校期間的學(xué)費(fèi)和日常生活的開銷。這本是一件好事,但部分大學(xué)生誠(chéng)信觀念淡薄,不能如期償還貸款,有的甚至不愿意還貸,能拖就拖。據(jù)報(bào)道,甘肅省某高校的201名申請(qǐng)助學(xué)貸款的大學(xué)生,畢業(yè)后竟無(wú)一人主動(dòng)向銀行告知其聯(lián)系方式。
3.各類資助的欺騙行為
本人是一名思政課教師,同時(shí)又承擔(dān)著班主任的工作,每年的九月份都要統(tǒng)計(jì)國(guó)家和學(xué)院給予學(xué)生的困難補(bǔ)助、申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)和國(guó)家助學(xué)貸款的各項(xiàng)資助,而這些資助往往是最能考察學(xué)生們的誠(chéng)信力度。以困難補(bǔ)助為例,我班有24名學(xué)生,開具的困難證明就有20份,幾乎每個(gè)學(xué)生都夸大了自己家庭的困難程度,更有甚者,有的學(xué)生父母都健在,但在困難申請(qǐng)書里卻寫到自己生活在單親家庭里。這些不誠(chéng)信行為使高校和老師在資助貧困生的問(wèn)題上出現(xiàn)了真假難辨的尷尬局面。
4.誠(chéng)信就業(yè)缺失
一些學(xué)生在面臨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),為了引起用人單位的關(guān)注,在做簡(jiǎn)歷時(shí),在原有的基礎(chǔ)上“提拔”自己:學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,個(gè)人能力強(qiáng),綜合素質(zhì)高等。據(jù)報(bào)道,在一家單位的畢業(yè)生推薦表上,竟然有多人同為一所學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,多人同為某班的班長(zhǎng)。
除此之外,部分學(xué)生在面試中自我拔高,而面試成功后又拒絕與用人單位簽約,有的學(xué)生簽約后隨便毀約。這些不誠(chéng)信行為,不但損害了學(xué)校的聲譽(yù)和形象,而且損害了用人單位的利益,造成了大學(xué)生擇業(yè)與就業(yè)的混亂局面。
二、高職學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析
造成當(dāng)今高職學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因是多方面的,既受社會(huì)環(huán)境、高校教育等客觀因素的影響,又受家庭環(huán)境、學(xué)生自身等主觀因素的影響。
1.客觀因素的影響
(1)社會(huì)“信任環(huán)境”的缺失
在社會(huì)主義社會(huì),由于公共利益與個(gè)人利益的一致性,由社會(huì)“公正”這一核心價(jià)值所推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)則立足于由“公正的規(guī)則”所確定的“誠(chéng)信預(yù)期”,這種個(gè)人的“誠(chéng)信預(yù)期”是通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、和道德文化良性運(yùn)行所形成的基本的“社會(huì)信任”達(dá)到的,是與基本的“社會(huì)資本”,即整個(gè)社會(huì)的“信任環(huán)境”相聯(lián)系的。不言而喻,目前,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是社會(huì)轉(zhuǎn)型速度明顯加快,這一轉(zhuǎn)型給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面問(wèn)題之一就是:以權(quán)利和金錢為主導(dǎo)的社會(huì)潛規(guī)則正在顛覆我們一直倡導(dǎo)的核心價(jià)值,破壞了我們信任的環(huán)境。在一個(gè)“社會(huì)信任”供給不足的大的社會(huì)文化環(huán)境中,個(gè)體的誠(chéng)信很難得到保證。
(2)高等教育中的誠(chéng)信教育處于“真空地帶”
目前,我國(guó)的高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要培養(yǎng)初具有較強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和實(shí)際動(dòng)手能力的高級(jí)應(yīng)用型人才。高職院校要在2-3年有限的時(shí)間內(nèi),對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育、實(shí)踐教學(xué)以及工學(xué)結(jié)合,時(shí)間緊,課程重,培養(yǎng)能直接面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的學(xué)生已實(shí)屬不易,而要對(duì)學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化誠(chéng)信教育有些力不從心,某些院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的誠(chéng)信教育處于“真空地帶”。
另外這類院校無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師,在教育理念中還存在一定的弊端,那就是:過(guò)分注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的引導(dǎo)和培養(yǎng)。加之學(xué)校的某些職能部門工作無(wú)序、制度缺乏、管理松懈,客觀上助長(zhǎng)了高職學(xué)生誠(chéng)信的缺失。
2.主觀因素的影響
(1)家庭教育的偏執(zhí)以及家庭環(huán)境的不良影響
在中國(guó)的家庭教育中,大多數(shù)父母看重的是孩子的智育,而德育是次要的。在家長(zhǎng)看來(lái),孩子只要學(xué)好知識(shí)和技能,其他方面都無(wú)所謂,根本不關(guān)心他們是否學(xué)會(huì)做人這一根本問(wèn)題。同時(shí),有些家長(zhǎng)自己不講誠(chéng)信,還把一些生活中不道德、不誠(chéng)信的行為和信息傳染給孩子,這種家庭教育環(huán)境,必然影響到子女誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)。
(2)高職學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)不高,自律意識(shí)差
目前,高職院校學(xué)生的生源類型比較復(fù)雜,學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,大多數(shù)學(xué)生入學(xué)時(shí)成績(jī)低,內(nèi)在素質(zhì)不高,這是導(dǎo)致學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接原因。
另外,很多學(xué)生是到了大學(xué)才開始獨(dú)立生活,道德心理還不成熟,缺乏對(duì)誠(chéng)信危害性的認(rèn)識(shí),特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天,垃圾信息成堆,生活中的一些誠(chéng)信者失利、失信者得利的反面事例,讓這部分學(xué)生無(wú)所適從,甚至將一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)本質(zhì),從而形成錯(cuò)誤的誠(chéng)信觀。雖然大多數(shù)學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)、守信、履約等誠(chéng)信道德的基本范疇內(nèi)心是認(rèn)同的,但在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)某些事情關(guān)系到自己的利益時(shí),便出現(xiàn)了知與行相背離的現(xiàn)象,這是學(xué)生自律意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。
眾所周知,大學(xué)生誠(chéng)信狀況關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,甚至關(guān)系到中華民族的未來(lái),因此,加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信道德建設(shè),培養(yǎng)他們誠(chéng)信意識(shí),既有緊迫性又有艱巨性,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生個(gè)人的共同努力。
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作者簡(jiǎn)介:
杜海燕(1975.9-),女,內(nèi)蒙古化工職業(yè)學(xué)院思政部教研室主任,副教授,碩士研究生,研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。