劉慧文

摘要：學界對《林教頭風雪山神廟》這篇小說節(jié)選的討論異彩紛呈，但卻不約而同地忽視了從敘述學的視角方向來審視這篇文本。全知全能視角是古代小說的敘述傳統(tǒng)，但有些小說為了制造懸念，會巧妙地采用限知視角，即“隱”。 “隱”視角有話語隱、物象隱，以及身份隱等。敘述者對一些關(guān)鍵信息含而不說，一方面以此來推動故事情節(jié)發(fā)展，暗示人物內(nèi)心活動；另一方面也以此來設(shè)置懸念，增加閱讀的趣味性，引發(fā)讀者思考，提升作品的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：《林教頭風雪山神廟》；全知視角；賞析

21世紀以來，隨著《水滸爭鳴》的復刊，學界重新掀起了一陣對《水滸傳》的研究熱潮。其中的名篇《林教頭風雪山神廟》也陸續(xù)被編入人教大綱版、人教課標版以及滬教版等語文教材中，各路學者對其討論也愈加火熱，呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢。但是大部分學者的研究集中在人物性格分析、環(huán)境和藝術(shù)手法的具體探究方面，而忽視了這篇小說的敘述學價值，尤其是小說中極富特點的全知視角敘述模式，即全知與“隱”的巧妙結(jié)合。這使得對此篇小說解讀不夠全面系統(tǒng)，難以全方位展現(xiàn)作品的深刻含義。

《林教頭風雪山神廟》節(jié)選自明清小說《水滸傳》第十回“林教頭風雪山神廟陸虞侯火燒草料場”。明清小說多取材于宋元話本，就不免帶有說書體的性質(zhì)，也就是站在上帝的角度看待小說中事件的發(fā)生發(fā)展。但是在此篇節(jié)選中，卻出現(xiàn)了一系列的“隱”，顧名思義，就是敘述者對一些關(guān)鍵內(nèi)容含而不說，以形成懸念。敘述者在全知的大背景下，用“隱”來增加情節(jié)沖突的矛盾性，激發(fā)讀者的好奇心，以此成就了不朽的經(jīng)典。

第一，話語隱?！皵⑹稣邠碛羞M入人物內(nèi)心的權(quán)利，并不意味著他就持續(xù)的行使它，出其不意的沉默可以達到引人注目的效果”[1]。沉默不僅是情節(jié)敘述的省略、話語的重點信息省略，以及人物心理活動的省略，更是引起聯(lián)想的重要手段。例如小說中，李小二在偷聽陸虞侯幾人談話時，并未將談話內(nèi)容和盤托出，而是以關(guān)鍵詞“高太尉”來代表一切，在故事的高潮緊急時刻，忽然用“隱”來舒緩了敘述節(jié)奏，一張一弛緊鎖讀者的思緒，“從而拉長了敘事節(jié)奏，是欲擒而故縱也”[2]。在林沖聽李小二說管理草料場其實是個有利可圖的美差時，他道“卻不害我，倒與我好差使，正不知何意……”這里的省略號，就將林沖的后話巧妙的模糊化了，敘述者并沒有說明，林沖究竟是真的沒有繼續(xù)說，而陷入了沉思，還是后面的話沒有必要交代給讀者；他到底是意識到自己身處險境，還是認為自己走了好運。沉默意味著留白，敘述者將人物的話語（包括內(nèi)心的和外顯的）中的重點隱去，從一個側(cè)面激起讀者的聯(lián)想和思考，引導讀者在這片留白中描繪屬于自己獨特的故事情節(jié)，這就是完成了小說的“二次創(chuàng)作”，也由此形成一個無形的觸手，牽引著讀者繼續(xù)閱讀以尋找答案。

第二，物象隱。在整篇小說中出現(xiàn)了一系列的物象，大到花槍、棉被，小到酒葫蘆、尖刀和鑰匙等，使得小說讀起來顯得真切且又充實。這些物象不僅為小說增添了生活氣息，更是推動了整體的情節(jié)發(fā)展，林沖有了酒葫蘆才會因為天氣寒冷而去打酒，由此才會在路上看到山神廟，也為后文草料場“崩壞”，林沖到山神廟過夜，撞破陸謙等人的奸計買下伏筆。細數(shù)林沖從草料場帶出來的東西，有花槍、尖刀、酒葫蘆、被子和鑰匙，再結(jié)合后文內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，在林沖殺了陸虞侯、差撥和富安走向反叛之路之時，他扔了被子和酒葫蘆，“把尖刀插了”[3]，鑰匙這一物象被敘述者隱去了，既沒有交代是被扔掉還是繼續(xù)帶在身上。對這一小小的物件的含而不說，卻飽含著多重含義，一是引起思緒，二則是象征。首先鑰匙的缺位，讀者自然會在前后文中來回尋找，尋而不得的讀者便會思索作者的用意，顯而易見，鑰匙是草料場的通行證，草料場則是“過去的”林沖“葬身”的地方，拋去鑰匙不提，也是從某種角度上象征著林沖與過去忍氣吞聲的自己徹底告別，不愿意再將屈辱強加在自己身上，甚至不愿再提起那個曾經(jīng)小心翼翼保管的“通行證”，此份決絕無可復加。

第三，身份隱。在李小二遇到三個人在自己店里鬼鬼祟祟密謀的時候，敘述者全然沒有提到他們的身份，金圣嘆在點評這一回目時，用“影燈漏月”一詞來表現(xiàn)人物的身份隱，更是不斷地夾批“李小二眼中事”，以此來提點讀者，此時的全知視角受到了限制，李小二成為了全知視角下的“代言人”，也將限知視角中的“身份隱”體現(xiàn)的淋漓盡致。以“隱”取代“明”，巧妙的視角轉(zhuǎn)換將讀者帶入了作者和自己共同創(chuàng)造的故事世界，此時的讀者內(nèi)心已然勾勒出三人的丑惡嘴臉。再比如，林沖在大石頭堵住的門后聽到陸謙等三人交談，他們和盤托了出自己的陰謀詭計，此時人物出現(xiàn)也并未用名字這一代號，而是用“一個”，“又一個”這樣的模糊性代詞出現(xiàn)的，雖未言明，林沖和讀者卻都了然于胸。如果說前一個身份隱之后讀者會聯(lián)想懷疑猜疑，這時候的讀者就和林沖一樣，有滿腔的怒火，當然還夾雜著恍然大悟的欣喜。

綜上所述，敘述者以全知視角講述整個故事的同時，采用一系列“隱”來巧妙的達到吸引讀者，推動情節(jié)發(fā)展的作用。一方面保證了雙線故事結(jié)構(gòu)的完整性，另一方面靈活的含而不露，將故事講述得跌宕起伏、有起有落、環(huán)環(huán)相扣。

參考文獻：

[1]西摩·查特曼.徐強譯，故事與話語——小說和電影的敘事結(jié)構(gòu)[M].中國人民大學出版社，2013.

[2]邢海闊.從金圣嘆評點看<水滸傳>敘事懸念形成機制[J].菏澤學院學報，2008，7月（30）4.

[3]施耐庵.《林教頭風雪山神廟》，高中人教版語文，必修五[M].人民教育出版社.

（作者單位：天津師范大學）