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        中美動畫電影生態(tài)美學(xué)探究

        2018-03-31 09:08:08劉元直
        北方文學(xué) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)美學(xué)美國動畫電影

        劉元直

        摘要:隨著時代的發(fā)展,社會逐漸從工業(yè)文明過渡到生態(tài)文明中,并在不斷的發(fā)展與研究上產(chǎn)生了生態(tài)美學(xué)理論。在現(xiàn)代動畫電影產(chǎn)業(yè)中,美國幾乎占據(jù)著統(tǒng)治地位,大多數(shù)動畫電影中都有明顯的生態(tài)美學(xué)特點,對世界動畫電影起著重要的影響作用。因此,筆者對美國動畫電影的生態(tài)美學(xué)進行探究,并比較中美生態(tài)動畫美學(xué)異同,從而提出了有效的建議,激發(fā)人類的生態(tài)意識,緩解當(dāng)前的生態(tài)危機問題,實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:美國;動畫電影;生態(tài)美學(xué)

        自工業(yè)革命以來,人類可以更加清楚的認(rèn)識自然、了解自然,并通過探索、改造等措施,以滿足人類發(fā)展的需求。但由于過度的開發(fā)自然,導(dǎo)致自然承載能力下降,使得生態(tài)問題越來越嚴(yán)重。對此,美國很多動畫電影融入了生態(tài)美學(xué)理念,并在作品中展現(xiàn)了人文主義情懷,闡述了人與自然和諧共生的意義與價值,并對未來進行了展望,以引發(fā)人類的思考,從而激發(fā)人們保護自然的欲望。

        一、美國動畫電影生態(tài)美學(xué)

        從上世紀(jì)50年代開始,美國動畫公司不斷拓展影片題材,使得生態(tài)題材得到了快速發(fā)展。主要是因為生態(tài)文化的價值和理念早已深入人心,使得生態(tài)動畫電影有良好的市場優(yōu)勢,無論是在故事情節(jié)上還是動畫形象上,都可以獲得大量的受眾基礎(chǔ)。比如,《海底總動員》、《瘋狂原始人》等電影,都獲得了良好的票房支持,進一步推動了美國生態(tài)動畫電影的發(fā)展。

        (一)自然之美

        隨著經(jīng)濟發(fā)展的加快,人們逐漸迷失了自我,導(dǎo)致內(nèi)心深處空洞。在美國動畫電影中,很多影片都對自然環(huán)境進行了敘述,通過豐富絢麗的色彩來描述自然的魅力,從而將觀眾帶入到畫面中,激發(fā)人們保護自然的欲望。例如,以美國電影《瘋狂原始人》為例,是美國夢工廠動畫公司在2013年推出的電影作品,將原始人作為動畫主體,展開對大自然的探索。同時,將原始人勇于探索、敢于冒險、積極向上的精神表現(xiàn)了出來,獲得了一致好評,全球票房近6億美元。《瘋狂原始人》以咕嚕一家六口的生活為主線,每個人都有不同的個性特點,而主人公瓜哥的長女小伊喜愛探索,求知欲很強,其人物性格令人難忘。咕嚕一家生活在山洞內(nèi),整天面臨野獸的威脅,生命安全難以保障。因此,瓜哥禁止家庭成員隨意走出山洞,而小伊偏愛對未知世界的探索,受父親瓜哥禁令的影響,使其難以實現(xiàn)夢想。在一次自然災(zāi)害中,使得咕嚕一家的棲息地遭到了破壞,需要他們遷徙到其他地區(qū)進行生存。但也為小伊實現(xiàn)夢想提供了機遇,帶領(lǐng)全家探索未知世界,最終得以生存、發(fā)展。父親瓜哥與長女小伊的形象分明,二者形成了鮮明的對比。其中,瓜哥性格保守,安于現(xiàn)狀,而小伊性格開放,極具冒險精神,并在自身的努力下,終于得到了父親的認(rèn)可。由此可知,人類是大自然中的一部分,在自然環(huán)境下,人人享有平等、自由的權(quán)力。因此,影片中所表現(xiàn)的自然之美有兩層含義,一種是人性上的自由之美、平等之美,另一種是真實的自然世界,通過色彩、結(jié)構(gòu)等組成完美的自然,并向世人展示天地大美[1]。

        美國動畫電影中,除了展現(xiàn)客觀存在的自然之美時,也重點推出了很多保護自然的主題影片。比如《里約大冒險》、《冰河世紀(jì)》、《海洋奇緣》、《風(fēng)中奇緣》等,都在傳遞保護自然的主題,使得生態(tài)美學(xué)理論得到了有效滲透。大多數(shù)影片中,將人類的情感進行了弱化,通過動物的擬人化表現(xiàn),以體現(xiàn)非人類種群的命運遭遇,從而喚醒人類的良知,自覺參與到保護大自然的行為中。一旦自然生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞時,會對人類種群、非人類種群的生存與發(fā)展造成威脅,人類應(yīng)該有意識、有目的、有計劃的保護自然環(huán)境。因此,美國動畫電影中潛藏的自然之美,會激發(fā)觀眾的深層情感,從而關(guān)注地球的生存與發(fā)展。

        (二)生命之美

        根據(jù)美國動畫電影的發(fā)展歷程來看,大多數(shù)動畫電影中,都將動物形象進行了擬人化敘事。將人類的思想、行為、內(nèi)心世界等投射在動物形象中,從而采用非人類故事體系,從而體現(xiàn)生命之美。以美國動畫電影《海底總動員》為例,該部電影由皮克斯動畫工作室所制作,于2003年正式發(fā)行,全球票房約為9億美元,并在2004年獲得奧斯卡最佳動畫片獎。該部影片的主人公為小丑魚馬林,雖然對其進行了擬人化敘事,但與傳統(tǒng)高度擬人化還存在明顯的區(qū)別。馬林可以像人一樣擁有家庭,可以具備情感,并以人的方式進行思考。而馬林的本質(zhì)并沒有發(fā)生改變,仍以海洋中魚類的行為能力為主。在影片中,賦予了馬林作為父親的神圣職責(zé),一直用自己的力量來保護兒子尼莫。但并沒有擺脫尼莫被人類抓走的命運,成為了牙科診所的一條觀賞魚。因此,影片的主線以馬林尋找、營救兒子尼莫為主,充分表現(xiàn)了馬林父愛的偉大,以及尼莫重歸大海、重歸自然的美好結(jié)局。縱觀整部影片,人類與魚類同步出現(xiàn)在影片中,將牙醫(yī)作為人類形象的“典型”代表。長期以來,人類一直為了自身的生存而肆意捕殺海洋生物,導(dǎo)致海洋生態(tài)系統(tǒng)失衡,對自然環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。但在《海底總動員》視角下,淡化了人類的情感,著重表達了魚類的思想和情感,以引起人類的思考,要尊重魚類的生命,以保護海洋系統(tǒng)的生態(tài)平衡[2]。

        (三)和諧之美

        一直以來,國內(nèi)外專家學(xué)者不斷加大了生態(tài)審美觀的研究力度,并與人類的價值觀、世界觀進行了結(jié)合。告誡世人要將人類利益與生態(tài)利益聯(lián)系在一起,避免存在人類中心主義思想,從而實現(xiàn)人與自然和諧共生。對此,美國很多生態(tài)動畫電影中都含有“和諧生態(tài)”理念,用來闡述人與自然的關(guān)系。例如,以美國動畫電影《熊的傳說》為例,該部影片由迪士尼公司制作,并在2003年正式上映,影片主要講述了三個兄弟與熊“相愛相殺”的故事??夏褪怯捌械闹魅斯c他的兄弟同為獵人,在一次狩獵時,他的哥哥被熊殺掉了。因此,肯耐立誓要殺掉那只熊,替哥哥報仇。而當(dāng)他如愿以償時,神靈將肯耐與熊的命運進行了對換,使得肯耐的人生發(fā)生了改變,需要面對人類的獵殺。當(dāng)肯耐逃亡時,遇到了一直渴望照顧的小熊,并在相處期間,肯耐學(xué)會了換位思考,對熊的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從厭煩到接受,并最終愛上了小熊,彼此之間存在亦兄亦父的情感。這部影片創(chuàng)意奇特,通過人變成熊的故事來引發(fā)觀眾思考,應(yīng)停止無盡的殺戮,實現(xiàn)人與動物之間的和諧共生[3]。

        除了《熊的傳說》之外,美國動畫電影中還有很多關(guān)于“和諧之美”的主體電影。如《馴龍高手》,該部影片改編自兒童文學(xué)作品,講述的是北歐小島居民與龍“化敵為友”的故事。小島居民一直將龍族視為最大的敵人,彼此之間經(jīng)歷了漫長的戰(zhàn)斗,電影中的主人公希卡普是首領(lǐng)的兒子,本應(yīng)該繼承父親的意志,共同抵御龍族。但他天生瘦弱,被族人看不起,父親也擔(dān)心他的安危,沒有讓他上戰(zhàn)場。但他在一次意外中,結(jié)識了一條火龍,并成為了朋友。在二者相處期間,??ㄆ瞻l(fā)現(xiàn)人們沒有正確認(rèn)識龍族,而是在惡龍的逼迫下發(fā)起的戰(zhàn)斗。因此,??ㄆ栈沓鲂悦鼇硐蛉藗冏C實,最終被大家所認(rèn)可,與其他龍族成員進行了合作,一起打敗了惡龍,使得龍族與人族可以和諧相處。由此可知,龍族是自然中的一部分,人類對抗龍族實際上就是對抗自然,最后的結(jié)果只能是兩敗俱傷。因此,需要人類與自然建立和諧關(guān)系,從而達到互相尊重、共同發(fā)展的目的,這也充分體現(xiàn)了美國動畫電影的生態(tài)美學(xué)價值。

        二、中美生態(tài)動畫美學(xué)異同

        (一)時代性

        美國動畫電影具有鮮明的時代性特點,很多動畫電影都有特定的故事背景,將某一時代的真實故事進行再創(chuàng)造,并以獨特的視角來展開敘述。例如,以電影《冰河世紀(jì)》、《瘋狂原始人》為例,將史前文明搬到了熒屏上進行展現(xiàn)。人們可通過電影看到猛犸象、劍齒虎、原始人的生活軌跡,了解那個時代的背景,從而對生態(tài)問題展開思索。反觀中國生態(tài)動畫,故事背景大多為人們身邊發(fā)生的事,時代性內(nèi)容比較少。以動漫電影《熊出沒》系列為例,對現(xiàn)代伐木工與熊之間的恩怨進行了闡述,告誡人們要愛護森林、保護環(huán)境。很多電影內(nèi)容都是在人們的認(rèn)知內(nèi),缺少時代知識方面的輸出。因此,美國生態(tài)動畫的發(fā)展推動中國生態(tài)動畫更加注重時代性內(nèi)容,比如《大鬧天宮》等電影。

        (二)人文性

        在筆者看來,一部好的動畫電影,不僅要具備觀賞性價值,還要有人文性特點,給人以感悟的空間,拓展電影的教育價值。例如,美國動畫電影除了展現(xiàn)自身優(yōu)異的的制作手法之外,還增添了很多的文化性、教育性內(nèi)容,以實現(xiàn)生態(tài)動畫的教化功能?!恶Z龍高手》、《熊的傳說》體現(xiàn)的是人類要與自然和諧相處,《瘋狂原始人》、《海底總動員》等生態(tài)動畫,充分展現(xiàn)了父愛的偉大,對觀眾具有凈化心靈、激發(fā)情感的作用。而中國擁有幾千年的歷史文化,其文化底蘊深厚,可積極將中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)動畫進行結(jié)合,并吸收美國生態(tài)動畫的創(chuàng)作特點,從而形成中國生態(tài)動畫的獨特風(fēng)格。比如,《九色鹿》、《秦時明月》、《哪吒鬧?!?、《大鬧天宮》、《魁拔》等電影,一方面將中國神話故事傳說作為創(chuàng)作背景,傳播我國特有的文化。另一方面對民族精神、傳統(tǒng)文化等進行了展現(xiàn),從而拓展中國生態(tài)動畫的人文內(nèi)涵。以《魁拔》電影為例,是近年中國動畫影壇推出了佳作,影片中體現(xiàn)了蠻大人和蠻吉為了消滅魁拔而刻苦修煉,為了榮譽而奉獻一切的精神,影響我國生態(tài)動畫電影更加注重人文內(nèi)涵,以拓展影片價值[4]。

        (三)商業(yè)性

        美國動畫電影在商業(yè)性方面獲得了較大的成功,其影片沒有固定的受眾群體,老少皆宜,無形中拓展了電影的商業(yè)空間。因此,美國動畫制作公司所推出的電影將商業(yè)利益放在了第一位,從而實現(xiàn)電影的商業(yè)價值。例如,以《白雪公主》為例,將主人公白雪公主打造成動畫明星,在角色造型、性格塑造上費了很大功夫,使得白雪公主成為“明星效應(yīng)”,以實現(xiàn)票房號召力。同時,美國為了獲取更多的利潤空間,發(fā)展動漫產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式,將白雪公主和七個小矮人制成糖果、木偶、玩具等產(chǎn)品,能有效豐富動漫附加值,實現(xiàn)更多的利益回報。因此,在這種理念的影響下,我國生態(tài)動畫電影《熊出沒》也開發(fā)了相應(yīng)的動畫產(chǎn)品,甚至利用熊大、熊二、光頭強來拍攝廣告,充分實現(xiàn)了動畫電影的商業(yè)性價值。

        三、結(jié)束語

        隨著全球經(jīng)濟的快速增長,人們深刻認(rèn)識到了生態(tài)危機的嚴(yán)重性,更加關(guān)注生態(tài)問題。因此,中美動畫電影產(chǎn)業(yè)應(yīng)加大生態(tài)美學(xué)的研究力度,推進產(chǎn)業(yè)文化融合,從而創(chuàng)新生態(tài)敘事手法,以激發(fā)人類的生態(tài)意識,緩解當(dāng)前的生態(tài)危機問題,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]董文娟.美國動畫電影的生態(tài)敘事[J].電影文學(xué),2017(24):123-125.

        [2]李倩.跨文化視角:試論美國動畫電影在中國的傳播[J].大眾文藝,2017(22):163-164.

        [3]范治鳴,葉林心.解析迪士尼動畫電影中文化差異與統(tǒng)一[N].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報,2017,34(11):149-152.

        [4]李剛.新世紀(jì)以來美國動畫電影的文化認(rèn)同策略及其文化圖式建構(gòu)回溯[J].民族藝術(shù)研究,2017,30(05):64-71.

        (作者單位:哈爾濱師范大學(xué))

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