楊敬源　姜曉云　劉文慶　李尚澤

摘 要：對于大眾來說，海報是一種傳達(dá)信息的媒介，海報在國內(nèi)外的藝術(shù)發(fā)展史上有著重要的作用，在中國美術(shù)設(shè)計(jì)的歷史舞臺上，同樣占據(jù)著重要的位置。深入了解海報的發(fā)展史，不僅是對歷史藝術(shù)文化的追溯，更有利于我們在歷史文化的大舞臺上，用專業(yè)的視角和態(tài)度對海報進(jìn)行正確評價，同時借鑒之前的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，來不斷地豐富當(dāng)今海報藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展?；诖耍疚脑诜治龊笏囆g(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，闡述了其對未來中國海報設(shè)計(jì)的影響。

關(guān)鍵詞：海報；阮大勇；手繪海報；設(shè)計(jì)題材

一、引言

本文以建國后中國海報藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展為切入點(diǎn)，以港臺阮大勇的手繪海報為例，對藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了簡要分析，并討論了海報設(shè)計(jì)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)及電影行業(yè)發(fā)展的影響。首先，建國后期到改革開放前的海報設(shè)計(jì)題材以軍事、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)為主，以工人、農(nóng)民、知識分子、青少年為主要人物形象，突出意識形態(tài)，強(qiáng)調(diào)政治服務(wù)。其次，以港臺的海報設(shè)計(jì)——阮大勇的手繪海報設(shè)計(jì)為例，從他的手繪海報的設(shè)計(jì)內(nèi)容、夸張人物造型以及傳達(dá)內(nèi)在的神態(tài)，反映了當(dāng)時港臺人們的生活狀態(tài)。最后，改革開放后，中國進(jìn)入新的發(fā)展時期，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于精神生活的追求也越來越高，海報設(shè)計(jì)在當(dāng)代電影行業(yè)中的體現(xiàn)越來越突出，以此對其展開分析。

二、中國海報藝術(shù)的起源與早期的發(fā)展面貌

“海報”一詞，在很早以前就已經(jīng)廣為人知了，據(jù)說，在清朝年間由于洋人從海上運(yùn)貨到我國的沿海港口，他們?yōu)榱诵麄鳟a(chǎn)品，而到處張貼宣傳，因此被當(dāng)?shù)厝朔Q為“海報”。至今，海報設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)有一百余年的歷史了，隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，海報設(shè)計(jì)受到了當(dāng)今信息科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，例如，電視、廣播等眾多廣告媒體的影響，從商業(yè)宣傳利益的角度來看，雖然海報的宣傳作用已經(jīng)大不如以前，但海報設(shè)計(jì)并沒有因此退出歷史文化舞臺。而是隨著現(xiàn)代海報藝術(shù)更高層次的發(fā)展與風(fēng)格更迭，使海報設(shè)計(jì)至今仍處于藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要地位。

（一）最早海報的誕生和歷史上中國海報的出現(xiàn)

海報一詞通俗來說，含有通告、告知大家的意思，據(jù)說世界上最早的海報是一張埃及的尋人啟事，現(xiàn)在仍存于英國倫敦博物館。追根到底，海報并不是現(xiàn)代社會才流行起來的宣傳手段，根據(jù)考古專家的發(fā)現(xiàn)，在埃及廢墟里，墻壁上等都有各類壁畫的存在，而這些壁畫則是用來通知大家將要發(fā)生的事情或者將要做的事情，稱得上是最初的海報設(shè)計(jì)的雛形。隨著時間的推移，到了羅馬時期，海報的設(shè)計(jì)與使用更為普遍，產(chǎn)品的推銷、各類競賽的演出安排等，都采用海報宣傳的方式，到處張貼來告知人們相關(guān)信息。

隨著技術(shù)的發(fā)展和活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，海報設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加多樣化，據(jù)中國的考古研究證明，最早的印刷海報出現(xiàn)在公元11世紀(jì)的宋朝——山東濟(jì)南劉家功夫針鋪，比英國要早400年，因此，中國的海報藝術(shù)設(shè)計(jì)稱得上是最古老、最長久的一種藝術(shù)形態(tài)。這幅海報的創(chuàng)作，圖文搭配，立意手法新穎，同時也是古老商標(biāo)文化的起源，具有非常重要的歷史價值，該海報是由銅板印刷而來的，上面標(biāo)有“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的字樣，更是體現(xiàn)出了我國藝術(shù)設(shè)計(jì)師們的聰明才智、中國藝術(shù)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。

（二）新中國海報藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展

在20世紀(jì)50年代初，我國的海報設(shè)計(jì)還不是很成熟，表現(xiàn)手法與主體大多以人物造型和簡單的色彩為主，持續(xù)一段時間并沒有什么改觀，一直到50世紀(jì)中期，才出現(xiàn)了小小的改觀；50年代后期，中國的人物畫改觀明顯，表現(xiàn)在海報的人物設(shè)計(jì)上，造型相對生動、精確。到了20世紀(jì)60年代前期，海報設(shè)計(jì)師們對海報設(shè)計(jì)語言表達(dá)元素的探索取得了新的進(jìn)步，在這一時期，許多畫家和設(shè)計(jì)師們都形成了屬于自己的個性語言，標(biāo)志著中國海報藝術(shù)設(shè)計(jì)的成熟。隨著社會的不斷發(fā)展，階級斗爭不斷演化，大家都在提倡學(xué)習(xí)紅色主義文化，特別是學(xué)習(xí)毛澤東，這些紅色文化成為海報設(shè)計(jì)的重要題材。由于該時期實(shí)行了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，所有的商品實(shí)行統(tǒng)一調(diào)撥，有些企業(yè)不再重視海報宣傳的作用，商業(yè)海報設(shè)計(jì)的發(fā)展逐漸減少，到文化大革命后期幾乎消失。

文化大革命時期，把原來不屬于當(dāng)時的作品視為反動派，一些藝術(shù)家們也因此遭到批判，因此這時期的海報設(shè)計(jì)大多出于業(yè)余作者之手，質(zhì)量相當(dāng)粗糙，但是較50年代來說，印刷技法與質(zhì)量還是相對較高的。階級斗爭弱化的后期，最初受批判的文化家們獲得解放，重新回歸到海報的制作中。一直到20世紀(jì)的80年代中期，隨著政治運(yùn)動的減少，社會趨于平緩，政治海報逐漸被工藝海報所替代。

現(xiàn)今，隨著中華文化的深入發(fā)掘和發(fā)展，海報藝術(shù)設(shè)計(jì)多將文化融入其中，豐富了文化內(nèi)涵。同時在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，隨著電腦圖像技術(shù)的發(fā)展，使現(xiàn)代大多數(shù)的海報都由電腦繪制而成，海報整體設(shè)計(jì)風(fēng)格多由抽象、象征性的圖形和文字組成，更具視覺沖擊力，更富有想象力，突出人文和自我主題的表達(dá)，推動中國的海報設(shè)計(jì)進(jìn)入了新的歷史時期。

三、以港臺阮大勇的手繪海報為例展開簡要分析

電影海報是海報設(shè)計(jì)的一個重要組成部分，是電影宣傳的一個重要載體。例如，在電影《海報師》的影片中，就介紹了設(shè)計(jì)師阮大勇的相關(guān)信息，他是漫畫家，從小喜愛繪畫，在中國內(nèi)地初中畢業(yè)后，其后在出版社畫插圖，尤愛畫藝人肖像，其后進(jìn)入國泰電影公司負(fù)責(zé)繪畫造型照，最后轉(zhuǎn)入廣告界發(fā)展，曾毛遂自薦用漫畫手法為許冠文、許冠杰兄弟繪畫了電影《天才與白癡》宣傳海報，被許氏兄弟采用，后期更多電影公司邀請其繪畫電影海報。

在1988年，電影《雞同鴨講》在香港首映，許冠文在影片里飾演了一個燒鴨店的小老板，將一位精明生意人的刻薄與摳門表演得淋漓盡致，為大眾津津樂道。也正是如此，阮大勇抓住人物的特點(diǎn)，將其夸大，把電影主題和人物性格里在海報中表現(xiàn)得淋漓盡致。重點(diǎn)在于，他的手繪海報更是講究貫通性，即是每一個筆觸之間、或者標(biāo)書的內(nèi)容之間都相互貫通，將所有的重要信息連貫表現(xiàn)出來，讓觀眾可以一目了然地讀懂海報中所蘊(yùn)含的信息，看似夸張卻又極其細(xì)膩。

有人說，記憶濃縮了人的一生，電影濃縮了人的一輩子，海報則是將人生的一輩子濃縮成一眼便懂的故事。就像中國海報藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣，不管信息技術(shù)如何發(fā)展，最初的東西的精華是其他事物無法代替的，就如阮大勇設(shè)計(jì)的手繪電影海報一樣，歷久彌新。在強(qiáng)調(diào)技術(shù)化設(shè)計(jì)的今天，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)的文化思維融入當(dāng)今的海報設(shè)計(jì)中來，將海報藝術(shù)設(shè)計(jì)推到一個新的發(fā)展高度。

四、對現(xiàn)代電影發(fā)展的影響

隨著社會的不斷進(jìn)步和信息化的發(fā)展，各類宣傳媒介日益多樣，海報設(shè)計(jì)作為最原始的宣傳媒介，自然受到其他媒介的強(qiáng)烈沖擊。隨著當(dāng)今時代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，除了工藝海報、文化海報之外，其他商業(yè)性的海報設(shè)計(jì)因?yàn)槭艿綇堎N的限制，甚至有些商業(yè)性的海報設(shè)計(jì)已經(jīng)所剩無幾。但是，電影海報仍然以其獨(dú)特的語言表達(dá)方式存在著，甚至成為平面設(shè)計(jì)師們的專職設(shè)計(jì)工作。合理地將電影海報設(shè)計(jì)的創(chuàng)作作為研究平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)風(fēng)格、表現(xiàn)色彩、創(chuàng)作構(gòu)思的重要手段，同時也賦予了電影本身除了記錄和講述以外的另一種作用——增加了與平面設(shè)計(jì)的聯(lián)系，促進(jìn)廣告設(shè)計(jì)。

（一）畫面的整體繪制

我國海報設(shè)計(jì)是隨著工商業(yè)、藝術(shù)、技術(shù)等的發(fā)展而興起的，隨著各類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終新形式的海報設(shè)計(jì)風(fēng)格取代了早期黑白或者手工套色的版畫，從海報的設(shè)計(jì)發(fā)展歷程方面來說，大致經(jīng)歷了手繪海報和電腦繪制海報兩個重要階段。20世紀(jì)20年代，手繪海報出現(xiàn)在觀眾的視野中，到50年代，采用了新的手繪表現(xiàn)技法，直到當(dāng)今電腦繪制海報技術(shù)的成熟，電影海報經(jīng)歷了表現(xiàn)技巧上的不斷成熟，也失去了電影海報傳統(tǒng)意義上的繪制工藝。伴隨著世界電影工業(yè)的發(fā)展，經(jīng)歷了黑白為主色調(diào)的時代到彩色時代的發(fā)展歷程，由最原始的張貼畫，變?yōu)榱似矫嬖O(shè)計(jì)師的專職設(shè)計(jì)作品。

（二）畫面的色彩感

電影海報也好，其他海報也好，它們都是一種視覺表達(dá)藝術(shù)，都注重創(chuàng)意與審美、表現(xiàn)手法與傳達(dá)內(nèi)容的統(tǒng)一、版式設(shè)計(jì)與構(gòu)圖和諧、視覺沖擊力與受眾的接受度。

據(jù)相關(guān)研究表明，一部電影，觀眾們就是通過海報設(shè)計(jì)的絢麗色彩產(chǎn)生第一印象的，不同的色彩能帶給觀眾不同的心里感受，因此，顏色的適當(dāng)搭配在電影海報設(shè)計(jì)中有重要的作用，甚至決定著作品的成敗。就像阮大勇的手繪海報的設(shè)計(jì)，顏色搭配的視覺沖擊力很強(qiáng)，但是卻不失和諧，能夠通過顏色和造型來生動地傳達(dá)人物與事物的形態(tài)，設(shè)計(jì)手法與顏色搭配相得益彰，實(shí)現(xiàn)顏色與內(nèi)容的統(tǒng)一、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、形式與顏色的統(tǒng)一、顏色與人的視覺感受統(tǒng)一。

五、結(jié)語

中國的海報藝術(shù)設(shè)計(jì)起源較早，表現(xiàn)技巧也隨著技術(shù)設(shè)備的引進(jìn)不斷更新，海報的應(yīng)用因?yàn)閺堎N原因而發(fā)展出了新的表現(xiàn)形式，當(dāng)下廣告設(shè)計(jì)工業(yè)中就有大型廣告牌以及三面翻，甚至包括車體廣告都屬于海報的一個變種。在當(dāng)今這個信息全球化的發(fā)展潮流中，深入了解海報藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展史，有利于把握新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更多地融入文化特色，可以更好地突顯具有中國文化的海報設(shè)計(jì)特色。在當(dāng)今這樣一個充滿競爭的世界大舞臺上，設(shè)計(jì)出具有中國文化特點(diǎn)的優(yōu)秀作品，既是傳承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的機(jī)遇，又是現(xiàn)代設(shè)計(jì)前進(jìn)道路上的新挑戰(zhàn)，更能成為推動中國海報藝術(shù)設(shè)計(jì)穩(wěn)定發(fā)展的有效動力，最終讓我們的海報設(shè)計(jì)真正引領(lǐng)世界潮流。

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