摘 要：音樂(lè)教育是德育教育的重要組成部分，在德育教育的過(guò)程中發(fā)揮著重要的、不可忽視的作用，是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀，塑造良好的道德觀念最有效的途徑之一。因此，在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，把德育滲透貫穿到教育和教學(xué)全過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)中學(xué)生德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育；德育滲透；中學(xué)生；培養(yǎng)

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出音樂(lè)教育的靈魂是道德教育，“音樂(lè)教育——不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人”，學(xué)校音樂(lè)教育的核心主旨皆在于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值和塑造良好的道德信念。因此作為高中音樂(lè)教師更應(yīng)該把德育意識(shí)與教育透徹有效地貫徹到音樂(lè)教育教學(xué)中，在音樂(lè)教學(xué)中完成德育滲透，以自身為榜樣，給正在形成人生觀和價(jià)值觀的高中學(xué)生樹(shù)立德育行為的良好典范。

一、 音樂(lè)教育與德育教育基本概念與關(guān)系

（一） 音樂(lè)教育

音樂(lè)教育由家庭音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育和學(xué)校音樂(lè)教育三部分構(gòu)成。比如音樂(lè)學(xué)院等高等院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育、普通高中學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)高考訓(xùn)練班等屬于專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教育范疇。后者指的是貫穿幼兒園、小學(xué)到中學(xué)，乃至大學(xué)的學(xué)校普通音樂(lè)教育。以音樂(lè)鑒賞、歌唱為主，主要通過(guò)音樂(lè)的欣賞和表達(dá)，從學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以鍛煉學(xué)生的意識(shí)行為，豐富學(xué)生情感為主要目的音樂(lè)教育。

（二） 德育教育

德育有廣義和狹義兩種觀點(diǎn)，狹義的德育專(zhuān)指學(xué)校德育，即學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的道德教育；而廣義的德育不僅指道德教育，還包括學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀、積極情感等的正確引導(dǎo)。本文所指的德育滲透主要是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，將德育教育內(nèi)容貫穿于其中。

（三） 德育與音樂(lè)教育之間的關(guān)系

音樂(lè)教育和德育是有密切關(guān)系的，它們相互滲透與聯(lián)系，但不能互相替代。從性質(zhì)上講，音樂(lè)教育和德育的最終目的都是讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，但是它們二者之間更加強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范性的道德教育，而音樂(lè)教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能和審美能力，同時(shí)在于對(duì)人的情感、心靈的陶冶和凈化。但是，從功能性來(lái)講，德育教育更加重視價(jià)值觀的樹(shù)立和確定，而音樂(lè)教育是一門(mén)審美的藝術(shù)和技能，這個(gè)視角來(lái)講，音樂(lè)教育替代不了德育教育，但其功能中內(nèi)含德育教育，是德育滲透與教育的重要途徑之一。

二、 當(dāng)前音樂(lè)教育中的德育教育存在問(wèn)題及原因分析

現(xiàn)今素質(zhì)教育時(shí)代，中學(xué)音樂(lè)教育早已普及，但音樂(lè)教育中的德育教育滯后，主要原因有以下幾點(diǎn)。

（一） 學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育重視度不高，忽視音樂(lè)教育中的德育教育

在巨大的升學(xué)壓力之下學(xué)校對(duì)音樂(lè)鑒賞課程重視度不高，忽視了音樂(lè)教育中德育功能的發(fā)揮，注重理論知識(shí)和教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，這就造成音樂(lè)教育中德育意識(shí)相對(duì)薄弱的現(xiàn)實(shí)。

（二） 教師在音樂(lè)教學(xué)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美能力的提高，忽視學(xué)生情感陶冶

大部分教師在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的審美鑒賞，例如：很多教師在貝多芬的代表作品《合唱交響曲》的欣賞課中，重點(diǎn)從分析音樂(lè)要素入手進(jìn)行分段賞析，并引導(dǎo)學(xué)生在課堂中開(kāi)展小組討論、總結(jié)。課堂信息量很大，形式多樣，但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面并沒(méi)有做太多延伸。課堂側(cè)重點(diǎn)在分析音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)、體裁、音樂(lè)要素，學(xué)生的對(duì)作品的情感共鳴被忽略，情感陶冶便無(wú)從談起。高中音樂(lè)教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中由于自身德育意識(shí)的薄弱，造成在教學(xué)過(guò)程中缺乏積極主動(dòng)挖掘和貫穿德育教育的意識(shí)，從而造成對(duì)學(xué)生德育滲透和教育的欠缺。

（三） 學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱，缺乏音樂(lè)鑒賞能力，影響音樂(lè)德育功能的發(fā)揮

由于部分偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師缺乏，導(dǎo)致學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始的音樂(lè)課基本空缺，音樂(lè)素養(yǎng)教育更無(wú)從談起。由于缺乏必要的音樂(lè)鑒賞能力，為音樂(lè)教育中德育滲透帶來(lái)了很多不便。

三、 中學(xué)音樂(lè)教育中德育滲透的方法

（一） 教師認(rèn)真鉆研教材，在音樂(lè)鑒賞課中進(jìn)行德育滲透

教師應(yīng)樹(shù)立德育意識(shí)，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，做到每堂課都有德育的著重點(diǎn)。例如筆者在上《鋼琴音樂(lè)的奇葩》這節(jié)課時(shí)，首先布置了課前預(yù)習(xí)作業(yè)，請(qǐng)學(xué)生查找有關(guān)肖邦生平的資料和《b小調(diào)革命練習(xí)曲》這首作品的創(chuàng)作背景。在欣賞作品之前，學(xué)生就已經(jīng)知道肖邦是一位愛(ài)國(guó)的音樂(lè)家，這首作品是他用音樂(lè)寫(xiě)成的戰(zhàn)斗楔文。在分段賞析時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)跌宕起伏的旋律去感受肖邦當(dāng)時(shí)難以平復(fù)的心情和波蘭的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)斗英雄們前赴后繼奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的壯烈場(chǎng)面，使他們感受到肖邦強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（二） 注重學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐，在課外音樂(lè)活動(dòng)中滲透德育教育

教師可以通過(guò)合唱、合奏、舞蹈等社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感。例如，筆者在每周的合唱隊(duì)訓(xùn)練中，有部分學(xué)生由于種種原因不參加或者遲到。面對(duì)這樣的問(wèn)題，作為輔導(dǎo)老師，教育學(xué)生們要堅(jiān)持不懈、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)藝術(shù)；并在排練過(guò)程中讓學(xué)生用心感受和聲效果所帶來(lái)的美感，這種藝術(shù)的魅力是集體凝聚力帶來(lái)的。通過(guò)這些方面的教育，大多學(xué)生都會(huì)認(rèn)識(shí)到自己在整體中的位置，按時(shí)參加訓(xùn)練。

（三） 教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重言傳身教

在高中音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師把德育教育滲入音樂(lè)教學(xué)中，抓好自我?guī)煹潞B(yǎng)，為人師表。

比如在輔導(dǎo)特長(zhǎng)生晨練的時(shí)候，課前帶學(xué)生熱身、練氣息。等上課鈴聲作響時(shí)已經(jīng)進(jìn)入很佳的練唱狀態(tài)。身教重于言教，從道德教育來(lái)說(shuō)，理論的說(shuō)服，要伴以楷模的示范。

一言之，教育的最終目的，是培養(yǎng)高品質(zhì)的人，使他們擁有健全完善的人格和健康的心理，從而成為對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人。作為一名高中音樂(lè)教師，在音樂(lè)這塊田地耕耘，必須將德育教育滲透于日常的組織教學(xué)中，要不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)，充分利用音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生在獲得音樂(lè)知識(shí)技能、提高音樂(lè)修養(yǎng)的同時(shí)，樹(shù)立正確的審美意識(shí)，得到良好的德育教育，將學(xué)生培養(yǎng)成具有良好道德修養(yǎng)的高素質(zhì)合格人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

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作者簡(jiǎn)介：張梅紅，甘肅省臨夏回族自治州，甘肅省康樂(lè)縣第一中學(xué)。