楊勇科
摘 要:農(nóng)村寄宿制初中具有比城市學(xué)校得天獨(dú)厚的土壤資源,開辟田園勞動(dòng)實(shí)踐基地對(duì)寄宿生開展以田園勞動(dòng)為核心的育人實(shí)踐,為寄宿生課外素質(zhì)拓展和全面發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村寄宿制初中;田園勞動(dòng)實(shí)踐;育人;實(shí)踐;思考
一、農(nóng)村初中立足當(dāng)?shù)貙W(xué)校自然條件開展田園勞動(dòng)實(shí)踐,是更好地實(shí)施素質(zhì)教育的理性選擇
堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。這是十八大以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)教育的根本指針。蘇霍姆林斯基說(shuō):“志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉?!钡轮兛死锾卣f(shuō):“如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。”因此,我們開辟田園勞動(dòng)實(shí)踐基地,堅(jiān)持育人為本,堅(jiān)持勞動(dòng)實(shí)踐育人、快樂(lè)體驗(yàn)過(guò)程最大化,讓寄宿生親近大自然,珍惜土地情,更多關(guān)注寄宿生對(duì)勞動(dòng)任務(wù)及勞動(dòng)本身意義的了解與感悟,使每一項(xiàng)細(xì)小的任務(wù)都蘊(yùn)含深刻的智慧,諸如用什么勞動(dòng)工具、如何正確使用工具、任務(wù)實(shí)施的流程、勞動(dòng)效率和質(zhì)量、勞動(dòng)預(yù)期成果、安全保障等,都要引發(fā)學(xué)生的積極思維,其積極的勞動(dòng)情感、基本勞動(dòng)技能、身體素質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展.
二、不斷總結(jié)農(nóng)村寄宿制初中勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓勞動(dòng)實(shí)踐育人走上符合時(shí)代潮流的新路子
學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐在我校二十多年來(lái)從未間斷過(guò),大概經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段:2004年以前。是以勤工儉學(xué)為名義的創(chuàng)收性勞動(dòng),實(shí)際上有把學(xué)生當(dāng)做工人的嫌疑,雖然為學(xué)校積累了一些收入以填補(bǔ)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)之不足,也犧牲了一定的課堂教學(xué)時(shí)間,在勞動(dòng)教育精細(xì)化設(shè)計(jì)方面沒(méi)有科學(xué)思考。第二階段:2004至2008年。2004年中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以后,逐漸減少以勤工儉學(xué)為名義的創(chuàng)收性勞動(dòng),并沒(méi)有因?qū)W生參加勞動(dòng)引發(fā)的消極社會(huì)輿論而卻步。我們堅(jiān)信勞動(dòng)實(shí)踐育人途徑不但不是死胡同,反而是除課本知識(shí)外不可缺失的符合農(nóng)村學(xué)校及學(xué)生實(shí)際的,行之有效的活教材和陽(yáng)光大道,更是作為切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生大面積不良習(xí)氣、增強(qiáng)組織紀(jì)律性的有力抓手和突破口。勞動(dòng)組織更加嚴(yán)謹(jǐn)了,教育功能更實(shí)了,學(xué)生進(jìn)入大自然,齊心協(xié)力熱火朝天完成勞動(dòng)任務(wù),雖然臟而累但很快樂(lè),釋放了課業(yè)心理負(fù)擔(dān),回到課堂頭腦清醒了許多,取得良好的育人效果,也為大面積提高文化課成績(jī)產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。第三階段:2009年至今,徹底取消以勤工儉學(xué)為名義的創(chuàng)收性勞動(dòng)。開始向勞動(dòng)實(shí)踐育人特色校本課程方向深入思考,并于2012年8月形成了以“四大必修課”為核心的勞動(dòng)實(shí)踐特色育人課程框架?!八拇蟊匦拚n”即樹木花草種植、蔬菜瓜果種植、田園環(huán)境治理和勞動(dòng)成果分享。生動(dòng)的勞動(dòng)教育實(shí)踐證明,我們迎合了素質(zhì)教育發(fā)展潮流,每個(gè)學(xué)生在身體健康素質(zhì)、抗挫折心理素質(zhì)、基本勞動(dòng)素質(zhì)、團(tuán)結(jié)互助合作素質(zhì)等方面受益頗多,為教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升發(fā)揮了非常積極的作用。
三、突出勞動(dòng)實(shí)踐育人特色的幾點(diǎn)思考
一是“情理導(dǎo)航”。實(shí)現(xiàn)全體師生及家長(zhǎng)的情理認(rèn)同是順利開展學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)的前提。學(xué)校成立寄宿生勞動(dòng)實(shí)踐育人校本課程開發(fā)小組,對(duì)田園勞動(dòng)實(shí)踐的目標(biāo)和過(guò)程管理、評(píng)價(jià)等形成系統(tǒng)的校本課程,每期校長(zhǎng)必做之事便是有針對(duì)性的全校統(tǒng)一思想報(bào)告會(huì),然后各年級(jí)各班分層教育,在全體師生內(nèi)心情感上解決做哪些事、為什么做、如何做好等一系列問(wèn)題。如此,才有全體師生普遍的認(rèn)同、積極的態(tài)度和高度的熱情。
二是“全員參與”。要讓學(xué)生能做到,教師必然要先行帶動(dòng),以班級(jí)為單位每班學(xué)校聘任一名當(dāng)?shù)靥飯@勞動(dòng)輔導(dǎo)員,堅(jiān)持無(wú)論是田園春種秋收、校內(nèi)外環(huán)境打理還是冬季掃雪都是全體師生共同的事。是體現(xiàn)“共建和諧快樂(lè)校園,追求師生生動(dòng)發(fā)展”辦學(xué)理念的生動(dòng)實(shí)踐,量力而行,貴在參與。
三是“注重素質(zhì)”。在勞動(dòng)實(shí)踐育人過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生年齡和個(gè)性差異,各班合理建立能力素質(zhì)基本均衡的若干互助合作小組,班主任和科任教師則是流動(dòng)技術(shù)員,始終用愛心、用熱情、用實(shí)際行動(dòng)與學(xué)生并肩攜手。每一項(xiàng)細(xì)小的任務(wù)都蘊(yùn)含深刻的智慧,諸如用什么勞動(dòng)工具、如何正確使用工具、任務(wù)實(shí)施的流程、勞動(dòng)效率和質(zhì)量、安全保障等,都要引發(fā)學(xué)生的積極思維。
四是“快樂(lè)體驗(yàn)”。勞動(dòng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一個(gè)美麗跳動(dòng)的音符,都是和諧社會(huì)長(zhǎng)河中一朵斑斕的浪花。堅(jiān)持勞動(dòng)育人、快樂(lè)體驗(yàn)過(guò)程最大化,未必要求孩子一定要得到什么樣更高標(biāo)準(zhǔn)的勞動(dòng)果實(shí),而是更多關(guān)注孩子對(duì)勞動(dòng)任務(wù)及勞動(dòng)本身意義的了解與感悟,使之成為提升學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)和技能的抓手,也成為切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的平臺(tái)。體驗(yàn)勞動(dòng)實(shí)踐的樂(lè)趣,體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程的艱辛,體驗(yàn)勞動(dòng)細(xì)節(jié)的藝術(shù),體驗(yàn)師生合作的愉悅,體驗(yàn)收獲成果的喜悅。
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注:本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016規(guī)劃課題。課題名稱:《基于城鄉(xiāng)一體化建設(shè)背景下農(nóng)村中學(xué)寄宿生課外素質(zhì)拓展的實(shí)踐研究》。課題立項(xiàng)號(hào):GS[2016]GHB1330。