李艷平

摘 要：小學(xué)生是祖國未來的棟梁，也是民族未來的希望，其道德素質(zhì)對于國家未來的發(fā)展具有重要的影響。此外，新課標(biāo)改革中明確指出：小學(xué)語文教育要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和高尚的思想品德，形成學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。小學(xué)階段是孩子道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期，因此，此時(shí)期要重視對孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。語文是對小學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科，語文除了教孩子最基本的讀書認(rèn)字之外，最重要的就是教孩子做人。因此，在小學(xué)語文的教學(xué)過程中要注重德育的滲透，從小培養(yǎng)孩子良好的德行。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教育；德育

小學(xué)階段是孩子價(jià)值觀、世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的道德品質(zhì)是其未來成功的關(guān)鍵因素之一。社會偶爾有學(xué)生關(guān)于學(xué)生的不良新聞；造成此現(xiàn)象的原因，除了家長管教不力之外，更重要的是學(xué)校對于學(xué)生教育的失敗，其中語文教育占有相當(dāng)一部分責(zé)任；同時(shí)也說明了從小培養(yǎng)孩子良好德行的重要性。語文教學(xué)主要的功能就是育人，在小學(xué)的教材中基本上都是有關(guān)思想教育的內(nèi)容，但老師的教育方法決定了德育對學(xué)生的滲透程度。

一、德育的重要性

在小學(xué)語文教育中注重對小學(xué)生思想品質(zhì)的教育是新課標(biāo)改革的要求，也是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長的必然要求。新課表改革要求更加注重對小學(xué)生德行教育的培養(yǎng)，重視小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，不能像傳統(tǒng)的教育方法一樣只注重小學(xué)生的成績；且新課標(biāo)改革下的教材也是和其要求相統(tǒng)一的[1]。另外，一個(gè)人性格的形成先天原因占很少一部分，更多的是來自后天的培養(yǎng)，小學(xué)是小學(xué)生性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以在此階段要注重對學(xué)生德行的培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、教學(xué)中滲透德育的主要方法

1.結(jié)合教材

小學(xué)教材都是根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行編寫的，其最重要的作用就是對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。例如《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇文章，主要就是從小培養(yǎng)孩子的愛國主義和集體主義精神[2]，引導(dǎo)小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。因此，在教學(xué)過程中教師要站在小學(xué)生的角度去進(jìn)行分析和解讀，用小學(xué)生能理解的方式傳遞作者要表達(dá)的思想感情，這樣不僅可以陶冶學(xué)生情操，還有利于教師的自我教育。

2.作文教學(xué)

作文是語文教學(xué)中重要的組成部分，剛步入小學(xué)生的學(xué)生寫作文的經(jīng)驗(yàn)較少，在此時(shí)期，其寫的作文全是自己對于生活的感悟，是其性格和思想的主要體現(xiàn)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中可以將思想品德的教育和作文相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對社會進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)社會中的真善美和假惡丑，培養(yǎng)孩子分辨是非的能力[3]，也有利于其樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。例如，在學(xué)生快畢業(yè)的時(shí)候，引導(dǎo)其寫對老師對同學(xué)的感受，啟發(fā)學(xué)生回顧整個(gè)小學(xué)過程中老師對自己的關(guān)心和同學(xué)對自己的幫助，從而明白尊敬老師和團(tuán)結(jié)同學(xué)的道理。

3.美文欣賞

小學(xué)階段是學(xué)生思想啟蒙的時(shí)期，學(xué)生具有很強(qiáng)的好奇心和求知欲，但其辨別是非的能力較差，因此，除了家庭對其進(jìn)行的思想品德教育外，更重要的是學(xué)校對其思想品德的教育。在小學(xué)語文教材中，也有很多描寫祖國山河的優(yōu)美文章，例如，神奇迷人的五彩池和雄偉壯觀的長城。這些文章往往出自名家之筆，其中所暗含的思想品德小學(xué)生不一定能夠完全理解，此時(shí)，就需要發(fā)揮語文老師的作用，對這類文章進(jìn)行“翻譯”，讓學(xué)生學(xué)會解讀和欣賞這類文章，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生在這些美文里受到熏陶，感受中華文化的魅力，增加學(xué)生對于祖國的熱愛，提升其審美情趣和文化品位。

4.言傳身教

“教不嚴(yán)，師之惰”，在小學(xué)階段學(xué)生的心智都還未成熟，容易對教師產(chǎn)生崇拜之情，老師自身的德行和情感對于學(xué)生有直接的影響。另外，從讀書開始，學(xué)生在學(xué)校呆的時(shí)間最長，甚至超過在家里的時(shí)間。因此，不管在何時(shí)何地教師都應(yīng)該以身作則，談吐文明，發(fā)揮榜樣的作用，從而建立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生文明行為和思想道德素質(zhì)的形成。學(xué)生主動學(xué)習(xí)所吸收的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于老師單一的宣教所傳授的知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己的獨(dú)特理解和獨(dú)特看法，老師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟。對于不同的學(xué)生要區(qū)別對待，不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求；因此，老師要根據(jù)學(xué)生的性格等采用不同的方法去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)。

5.實(shí)踐活動

比起死板的教學(xué)方式，小學(xué)生更喜歡結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)不僅可以增加學(xué)習(xí)的趣味性，還能讓學(xué)生在實(shí)踐過程中受到思想道德的熏陶。實(shí)踐教學(xué)要選擇與小學(xué)生的特點(diǎn)和生活實(shí)際等緊密結(jié)合的活動，例如，故事會和詩歌朗誦等[4]；活動內(nèi)容要選取一些積極的、正能量的內(nèi)容，例如，愛國的或是尊敬長輩的。這樣不但可以提升小學(xué)生的思想道德品質(zhì)，還能提高小學(xué)生的語文水平。

語文肩負(fù)德育和智育的職責(zé)，是集思想性、科學(xué)性和知識性于一體的學(xué)科，其中德育的重要性甚至超過了智育。因此，小學(xué)語文老師在教學(xué)的整個(gè)過程中都要注重滲透德育，以人為本，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙建成，石云龍.在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的方法淺談[J].中國校外教育，2017（5）：124.

[2]趙永紅.在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的方法淺談[J]. 讀寫算（教師版），2017（47）：45.

[3]鄭格.關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的思考[J].中國校外教育，2017（28）：46.

[4]李俊華.論德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].西部素質(zhì)教育，2016，2（11）：114.

編輯 杜元元