鄧燕林
摘 要:在群文閱讀教學中,教師以問題為導向構(gòu)建群文,并將問題作為群文閱讀教學的起點,在課堂教學中,給學生呈現(xiàn)多篇文章,引導學生與文本對話,進行理解和評價性閱讀,充分培養(yǎng)學生的閱讀素養(yǎng),注重培養(yǎng)閱讀思維能力,構(gòu)建“學本”閱讀教學課堂,推進高中語文閱讀教學。
關鍵詞:高中語文;群文閱讀;教學探索;古典詩歌
高中語文的閱讀教學對學生思維能力培養(yǎng)的重要性毋庸置疑,當前高中階段的語文閱讀教學模式具有多樣性的特點,除了傳統(tǒng)的單篇閱讀,群文閱讀和整本書閱讀豐富了閱讀教學的形式。群文閱讀教學作為新型的閱讀教學形式,在小學和初中起步較早并取得了很好的成效,高中階段則未引起廣泛關注,本文旨在促進學生對群文閱讀的認識,加強對高中語文閱讀教學的研究,推進群文閱讀教學活動的開展。
一、高中語文群文閱讀教學的實踐研究
(一)高中語文群文閱讀教學的起點
高中語文群文閱讀教學打破單篇教學的形式,把多篇放在一起閱讀,其起點是一個或多個問題,以問題作為導向進行群文構(gòu)建。群文閱讀需要根據(jù)實際情況選擇適當?shù)恼n程資源,具體要求教師在對教材內(nèi)容和學情深度把握的基礎上,以課程標準為依據(jù)重組教材內(nèi)容,擴展相關閱讀文本,明確教學目標和價值定位,最終敲定問題進行群文構(gòu)建,選取實施策略并利用課堂落實所設問題,促使學生能夠提升思維品質(zhì)。教師在這一過程中預設的問題一旦確立并非一成不變,而應是動態(tài)的、生成的,在課堂教學環(huán)節(jié)中也應隨學生思維的生成而生成,學生閱讀中可以隨時提出,教師要以學生的需求為本,在課堂上及時調(diào)整問題,從而真正彌補學生閱讀中存在的缺陷,真正提升學生的思維品質(zhì)。同時問題既可以由教師解答,更可以由學生廣泛查閱資料思考得出結(jié)論。例如《詩經(jīng)》的學習,可將《詩經(jīng)》中著名篇章分為愛情詩、戰(zhàn)爭詩、諷刺詩、農(nóng)事詩四類進行群文閱讀,就不同內(nèi)容的詩歌提出問題,學生圍繞問題進行誦讀、思考、體悟,獲得個性化的閱讀體驗。
(二)高中語文群文閱讀教學目標的達成
構(gòu)建群文閱讀高效率的課堂教學,使學生語文核心素養(yǎng)有效提升,是當前群文閱讀教學創(chuàng)新發(fā)展過程中的核心目標。為使這一目標有效實現(xiàn),在課堂教學策略制定的過程中,也需要對各種相關教學模式加以應用。群文閱讀教學側(cè)重于“情境—陶冶”的模式,師生共同參與到閱讀體悟等相關活動中,總結(jié)轉(zhuǎn)化,使得學生在既定的場景中得到熏陶,在活動完善的基礎上促使學生對閱讀內(nèi)容深入理解。這種模式和“喚醒”教育較為符合,能夠?qū)W生的學習潛能不斷激發(fā)出來,促使群文閱讀教學的目的得以實現(xiàn)。例如,漢末魏初建安詩歌反映了動亂的社會現(xiàn)實,抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的憤懣,敘事抒情均充滿了真摯的情感,率真自然,沉郁蒼勁,具有“慷慨任氣”這種共同的時代風格。組合建安文學中具有現(xiàn)實主義精神的杰作《蒿里行》《短歌行》《步出夏門行》《白馬篇》等篇章進行群文閱讀,可以讓學生體悟自《詩經(jīng)》以來以“關注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度”等為主要內(nèi)涵的“風雅精神”的傳承與演變,可以由此及彼、由古探今,深化對古典詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的領悟,得到文學性與思想性的陶冶。
二、高中語文群文閱讀教學的價值
(一)滿足現(xiàn)代閱讀信息化要求
社會信息化的發(fā)展,促使人們的閱讀量不斷加大,群文閱讀是單篇閱讀教學的有效補充、延伸、拓展和深化,滿足了課程標準對學生閱讀量和面的要求,高中語文課堂推進群文閱讀也是對適應未來社會公民的有效培養(yǎng)。群文閱讀促進學生廣泛閱讀,深入思考,提高閱讀效率,是對傳統(tǒng)教學內(nèi)容的極大突破,也是對固有閱讀教學模式的挑戰(zhàn),是實現(xiàn)高效課堂的有效途徑,更重要的是提升學生語文素養(yǎng),促進多種思維品質(zhì)的發(fā)展,有利于學生終身學習習慣的養(yǎng)成。例如,學生在閱讀《詩經(jīng)》的時候,對部分文字的解釋有錯誤,對詩歌內(nèi)容理解不深入,學生在自讀的基礎上提出問題,老師組織調(diào)動學生積極參與討論交流評價,激發(fā)學生探究的興趣,選擇利用課外相關資料促使學生已有的知識得到補充,解決問題,達成共識,滿足對閱讀者的心理需求,構(gòu)建更加完善的學習體系。
(二)促進學生結(jié)構(gòu)化思維的培養(yǎng)
當前社會發(fā)展的過程中,人們?nèi)绻胍〉贸晒?,需要對相關資源內(nèi)容進行有效整合,促使其形成完整而合理的系統(tǒng),結(jié)構(gòu)化思維的培養(yǎng)是在社會發(fā)展要求基礎上而出現(xiàn)的。群文閱讀本身具備“問題統(tǒng)領”和“文本關聯(lián)”的特點,在應用于教學的過程中,能夠有效培養(yǎng)學生結(jié)構(gòu)化思維,因此,在群文閱讀教學中結(jié)構(gòu)化思維能力的培養(yǎng)就表現(xiàn)出必要性和重要性。這就需要教師在教學的時候更有效地指導閱讀方法,需要根據(jù)文本的性質(zhì),使用瀏覽和略讀以及跳讀等閱讀方式,并且指導學生運用演繹、歸納、對比和舉例等結(jié)構(gòu)化思維的方法去理解整合,從而舉一反三,達到“教是為了不教”的目的。例如,在進行建安詩歌群文閱讀時,其中《白馬篇》描述游俠少年奮不顧身奔赴疆場、決心捐軀報國的場景,歌頌勇士忠貞報國的崇高精神,并且展現(xiàn)了詩人自身所具有的理想和抱負。教師應抱定“以學為本”的宗旨,引導學生理解詩歌內(nèi)涵,挖掘作者自身的情感,并教學生聯(lián)想和聯(lián)系其他詩歌,利用結(jié)構(gòu)化思維方法,分析異同,得出結(jié)論,加強語文閱讀的效果,從而深化學生結(jié)構(gòu)化思維的培養(yǎng),構(gòu)建高效率的課堂,使學生語文核心素養(yǎng)有效提升,實現(xiàn)群文閱讀教學的目標。
參考文獻:
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編輯 溫雪蓮