胡劍宏 齊宇飛

摘 要：隨著全球化進(jìn)程的加快，多元文化的涌入對我國大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生巨大沖擊和影響，國家重視對大學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，但當(dāng)前僅依靠思想政治課程的作用不容樂觀，因此本文通過分析高校公體課具有的體育教育價值觀、課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)與社會主義核心價值觀高度吻合，所以從理論方面論證社會主義核心價值觀融入公體課的的必要性和可行性，為接下來進(jìn)一步拓寬社會主義核心價值觀教育路徑和推動大學(xué)公共體育課教學(xué)改革創(chuàng)新實踐發(fā)展提供一定的理論和實踐參考。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;高校公共體育課;融入

2012 年11 月，在中國共產(chǎn)黨十八大報告中首次提出以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，是中國特有的價值觀，是全社會成員實現(xiàn)中國夢和個人夢的價值取向和行為準(zhǔn)則。青年大學(xué)生是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，抓好青年大學(xué)生的價值觀養(yǎng)成十分重要。然而全球化進(jìn)程的加快，改革開放的深入，多元文化大量涌入，多元價值觀也緊隨其后，對大學(xué)生的價值觀念、思維方式和行為方式產(chǎn)生巨大沖擊和影響，高校面臨著強(qiáng)烈的價值觀陣痛期。但隨著“課程思政”在各個高校的逐步推行，多類學(xué)科融合思政教育進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的模式方興未艾，高校公共體育課教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀方面具有獨特的價值和重要作用，是培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的重要載體。因此，本文試圖從理論的角度分析社會主義核心價值觀融入大學(xué)公共體育課的必要性和可行性，為下一步探索兩者融合的路徑和方法奠定基礎(chǔ)。

一、高校公共體育課程與社會主義核心價值觀融合的必要性

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展速度越來越快。國際之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流與合作以前所未有的廣度、速度、深度推進(jìn)。全球化是一把“雙刃劍”，讓世界經(jīng)濟(jì)增長“提速”前進(jìn)的同時又極大增加了國際風(fēng)險。特別是隨著大量外來文化的涌入，國家的文化和傳統(tǒng)受到嚴(yán)重地侵蝕和沖擊，威脅著國家經(jīng)濟(jì)和社會的穩(wěn)定。因此，重視文化和國家核心價值觀的問題已經(jīng)成為許多國家的普遍共識，各國都在積極探討如何發(fā)揮文化和國家核心價值觀的作用，達(dá)到凝聚社會思想共識、維護(hù)民族個性，提升文化軟實力的戰(zhàn)略目標(biāo)。

（一）國家重視大學(xué)生價值觀的養(yǎng)成

高校不僅是知識、人才匯聚的地方，也是各種社會思潮和多元化價值觀聚焦之地。當(dāng)前，西方“自由、平等、博愛”的自由主義思潮在政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等各個領(lǐng)域?qū)Ω咝W(xué)生進(jìn)行強(qiáng)勢滲透，高校意識形態(tài)工作面臨極大的挑戰(zhàn)和危機(jī)。習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住?！盵1]另外習(xí)近平總書記曾在多種場合，多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀的重要性。習(xí)總書記指出：核心價值觀是國家文化軟實力的根基和靈魂，社會主義核心價值觀的培育和踐行必須根植于文化。在文化建設(shè)上，要突出核心價值觀這個“主心骨”、“要使核心價值觀影響像空氣一樣無所不在”，使社會主義核心價值觀真正成為13 億人民的精神追求和行動指南。[2]并且在2014 年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記在與北師大青年學(xué)生座談時講到“穿衣服”和“扣扣子”的比喻，[3]恰如其分的指出了培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)認(rèn)同和堅守社會主義核心價值觀的有用之才，是高校正確履行職能，并提出了堅持社會主義辦學(xué)方向的必然要求。由此可見，國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視對我國大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。但如何完成立德樹人的根本任務(wù)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作的主動權(quán)、話語權(quán)，是高校育人工作的重中之重。這就需要開展好大學(xué)生思想政治工作，以培育踐行核心價值觀為魂，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)筑大學(xué)生精神家園。

（二）目前我國高校思政課存在一些問題

以培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀為主要目標(biāo)的高校思想政治教育課程，是以馬克思主義的觀點和方法承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的價值觀，世界觀和人生觀，并養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣的任務(wù)。[4]世界上大多數(shù)國家都將道德教育納入整個課程和學(xué)校的工作中，并試圖將道德教育滲透到其他學(xué)科的研究中。如美國，新加坡，日本等，都是把學(xué)校體育作為德育的載體，為學(xué)生的道德發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，認(rèn)為道德教育是學(xué)校教育的靈魂、目的地和價值取向。[5]然而，在國內(nèi)普通高校中，大學(xué)生思想政治教育課程是對大學(xué)生思想政治教育的主渠道，因為形式不能與時俱進(jìn)，理論課教育內(nèi)容比較枯燥并與社會化存在脫節(jié)，因此不再受到大學(xué)生的廣泛歡迎。國內(nèi)學(xué)者楊海燕認(rèn)為，當(dāng)前思想政治課程存在三個主要問題：一是強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)，輕視實踐經(jīng)驗，忽視道德教育主體本身的需要;除德育教師外，其他專業(yè)教師不重視德育，不充分利用隱性教育資源。第三是缺乏對思想政治課程的預(yù)評估系統(tǒng)。因此，筆者提出了學(xué)校的所有課程應(yīng)該滲透德育教育的建議。[6]盧伯春也認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)校德育正在向人性轉(zhuǎn)向、生活轉(zhuǎn)向、實踐轉(zhuǎn)向和學(xué)科融合轉(zhuǎn)向。[7]

為了提高大學(xué)生思想政治教育的有效性和多樣性，必須借鑒國外德育經(jīng)驗，保持我國思想政治課教學(xué)的主渠道，進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育融入高校體育課程教學(xué)的改革。因此，可以讓思想政治課教學(xué)的顯性教育和體育課程的內(nèi)隱教育，體育課程的動態(tài)和思想政治課程的靜態(tài)高度整合，形成協(xié)同和創(chuàng)新發(fā)展的合力。

二、高校公共體育課程與社會主義核心價值觀融合的可行性

在公共體育教學(xué)中，學(xué)生的身體、心理、社交等都在同時運(yùn)作，除了身體的運(yùn)動，也不斷在做興趣愛好的選擇、培養(yǎng)與性格意志的錘煉。與此同時，他們也發(fā)展了服從領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊意識、相互關(guān)心的集體主義精神，而榮譽(yù)感、歸屬感、樂觀的人生態(tài)度也都在體育教學(xué)中得到加強(qiáng)，這都是其它教學(xué)課難以做到的，因此公共體育課在培養(yǎng)學(xué)生價值觀方面具有獨特的作用與價值。

（一）體育教育價值觀與社會主義核心價值觀高度吻合

梁啟超認(rèn)為真正的體育教育是“通過身體練習(xí)獲得優(yōu)于本能的意志品質(zhì)”，培養(yǎng)“尚武精神”對于人格塑造和民族發(fā)展具有重要價值。[8]從教育的層面看，“尚武精神”并不是要讓我們崇尚武力，更多的是在這個過程中鍛煉不畏險阻，勇往直前的膽量，培養(yǎng)一種自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。這種精神在國家處于危難之際往往能升華為愛民族、愛國家、為國赴難的崇高品格。在當(dāng)時這是一種難得可貴的理念，而在現(xiàn)在學(xué)校體育也應(yīng)當(dāng)對此有所借鑒。

首先，進(jìn)行體育練習(xí)期間是一個“痛苦”的過程，一個人在進(jìn)行身體鍛煉時需要克服種種身體困難，但這也是培養(yǎng)人意志品質(zhì)陶冶情操的必經(jīng)之路。其次，體育比賽中的禮儀、形式，有助于學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣和長輩有序的規(guī)矩，對規(guī)則的尊重可以培養(yǎng)學(xué)生自律自制信念。然后，競賽是體育的一個顯著特點，對比賽勝負(fù)采取勝不驕、敗不餒的態(tài)度，對學(xué)生人生觀、價值觀的培養(yǎng)具有導(dǎo)向作用，且更快、更高、更強(qiáng)的體育精神對學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)不息和追求卓越的品質(zhì)具有很大作用。另外，體育活動的集體性需要在活動中與他人進(jìn)行合作、競爭，正確處理個人與集體的關(guān)系，可以培養(yǎng)集體主義精神，最后，因體育具有嚴(yán)格的規(guī)章制度，任何人在進(jìn)行體育活動中都要遵守競賽規(guī)則，擁有守法守則意識;并且任何人在體育活動中都是平等的，體育也應(yīng)當(dāng)堅持公平、公正和公開的核心價值標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。

由此可見，體育所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、追求卓越、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵守規(guī)則、愛國主義、公平正義和人人平等等精神與高校思政教育培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀“平等、文明、友善、和諧、愛國、敬業(yè)、公正、誠信”的內(nèi)容具有一致性。

（二）高校公共體育課程與社會主義核心價值觀融合符合體育課程目標(biāo)要求

2002年開始在我國所有普通高校實施的《全國普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定普通高校的公共體育課，既要達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高體育素養(yǎng)的目的，同時也要將學(xué)生的思想品德教育寓于課程之中。[9]這就要求大學(xué)生通過大學(xué)體育課進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)其良好的道德精神，通過公共體育課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。 這是通過公共體育課開展社會主義核心價值觀教育的政策依據(jù)。

另外2011年頒布的《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》包括運(yùn)動參與、身體健康、運(yùn)動技能、心理健康和社會適應(yīng)5個領(lǐng)域目標(biāo)。[10]其中運(yùn)動參與、運(yùn)動技能和身體健康目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，強(qiáng)健其體魄并提高學(xué)生專項技能，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣;心理健康目標(biāo)和社會適應(yīng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生奮斗拼搏，克服困難，超越自我的意志品質(zhì)，使他們學(xué)會調(diào)節(jié)情緒; 同時培養(yǎng)學(xué)生的公平競爭，團(tuán)結(jié)協(xié)作的社會意識，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和愛國主義精神，讓其具有良好的體育道德精神。五個目標(biāo)不僅反映了大學(xué)階段體育課程的教育目的，而且以社會主義核心價值觀為價值基礎(chǔ)和價值標(biāo)準(zhǔn)，與課程思想政治教育的思想政治教育目的，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和正確的價值觀、人生觀和世界觀是一致的。

（三）公共體育課堂教學(xué)是社會主義核心價值觀教育的重要陣地

思想政治理論課可以對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀理論教育，但理論教學(xué)缺乏生活性、實踐性，教學(xué)內(nèi)容也與現(xiàn)代生活和現(xiàn)實的社會存在一定的脫節(jié)，難以讓學(xué)生在實踐中將理論轉(zhuǎn)化為行動。潛移默化是德育教育的最高境界，而體育教學(xué)因具有開放性、實踐性、感染性和社會性的特點擁有得天獨厚的優(yōu)勢，通過將教育的目的和意圖隱藏在體育教學(xué)這個載體中，讓學(xué)生在耳濡目染和親身經(jīng)歷中自然地實現(xiàn)預(yù)設(shè)的效果，并且讓學(xué)生在體育活動過程中認(rèn)識到什么是正確的價值觀和世界觀。實現(xiàn)理論與實踐的有機(jī)結(jié)合，有助于將思想政治理論運(yùn)用于實踐中，實現(xiàn)知行合一從而達(dá)到德育的最高境界。另外相對于思政課而言，普通高校一、二年級的學(xué)生更喜歡公共體育課這門必修課，因此充分利用公體課來培育學(xué)生熱愛祖國、自強(qiáng)不息、公平競爭、堅韌不拔、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作等社會主義核心價值觀方面具有明顯的寓教于樂的思想政治教育優(yōu)勢。

三、總結(jié)

普通高校公共體育課程實現(xiàn)對學(xué)生社會主義核心價值觀教育的功能是體育課程目標(biāo)的要求和高校思想政治教育改革的需要，同時在理論方面具有高度的必要性和可行性。體育教師應(yīng)該利用高校公體課這一平臺，以體育教育為載體，不斷探索合理方法并優(yōu)化課程設(shè)計，使社會主義核心價值觀有效融入公共體育課堂中，充分發(fā)揮公共體育課特有的育人功能，讓大學(xué)生主動接受社會主義核心價值觀教育。

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