摘 要 新自由主義思潮一直在西方資本主義的意識形態(tài)和主流價值觀中處于壟斷地位。自20世紀(jì)80年代傳入國內(nèi)以來，新自由主義思潮對我國大學(xué)生造成了正確理念信仰的缺失、個人價值取向的歪曲、盲目追求普世價值等諸多不良影響。高校應(yīng)該高度重視新自由主義思潮對當(dāng)代青年學(xué)生在存的潛在危害，積極采取有效措施，堅決抵制新自由主義思潮的思想滲透。

關(guān)鍵詞 新自由主義思潮 大學(xué)生 高校

作者簡介：薛曦，蘇州大學(xué)金螳螂建筑學(xué)院黨委副書記，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.12.347

新自由主義思潮作為一種公開為資本主義制度辯護(hù)的社會思潮，被學(xué)界公認(rèn)為是現(xiàn)代西方政治生活中傳播范圍最廣且影響面最大的社會政治思潮和價值思想體系。新自由主義思潮于20世紀(jì)80年代在中國傳播和流行，對我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等產(chǎn)生了諸多影響，同時也對當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念形成了一定的沖擊?！靶伦杂芍髁x思潮憑借其理論的復(fù)雜性和迷惑性，在一定程度上沖擊和改變著當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰、理想信念、價值觀念、人生態(tài)度和行為取向?！?高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，更應(yīng)當(dāng)及時認(rèn)清新自由主義思潮的本質(zhì)，采取有效措施，規(guī)避新自由主義思潮對在校學(xué)生的潛在危害。

一、新自由主義思潮的發(fā)展歷程及其基本觀點

新自由主義是在古典自由主義思想的基礎(chǔ)上建立起來的一個新的理論體系。新自由主義包括眾多學(xué)派，思想體系龐雜，其中影響較大的分別是以哈耶克為代表的倫敦學(xué)派、以弗里德曼為代表的貨幣學(xué)派以及以盧卡斯為代表的理性預(yù)期學(xué)派。

（一）新自由主義思潮的發(fā)展歷程

新自由主義思潮最初萌芽于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，理論形成于20世紀(jì)20、30年代。1927年，米瑟斯在《自由主義》一書中，進(jìn)一步宣揚(yáng)資本主義、市場自由的普遍性，否定社會主義，為新自由主義奠定了理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)30年代，資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)直接暴露了自由放任市場經(jīng)濟(jì)的弊端，自由放任成為了當(dāng)時的夢靨。此時，強(qiáng)調(diào)把資本主義市場經(jīng)濟(jì)與一定程度的政府干預(yù)相結(jié)合的凱恩斯主義受到了歐美許多國家的青睞，與凱恩斯主義理念相背的新自由主義在這段時期內(nèi)相對較為沉寂，并未取得較好的發(fā)展。20世紀(jì)70、80年代，隨著歐美一些福利國家陷入了“滯脹”的危機(jī)，凱恩斯主義陷入了困境。新自由主義適應(yīng)了當(dāng)時資本主義世界形勢發(fā)展的需要，在否定凱恩斯主義、反對政府干預(yù)的聲浪中登上了當(dāng)代社會的舞臺，并且迅速占據(jù)英美等主要資本主義國家的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)地位。20世紀(jì)90年代，在高新科技革命興起、主要資本主義國家生產(chǎn)力快速發(fā)展、蘇東巨變等國際形勢的變革下，新自由主義思潮迎合了資本主義由國家壟斷轉(zhuǎn)向國際壟斷發(fā)展的需要?！斑m應(yīng)這種需要，新自由主義開始由理論、學(xué)術(shù)而政治化、國家意識形態(tài)化、范式化，成為美英國際壟斷資本推行全球一體化理論體系的重要組成部分?！?新自由主義思潮逐漸從理論轉(zhuǎn)化為實踐、從英美等資本主義國家轉(zhuǎn)向世界各國，成為占據(jù)國際社會主流地位的發(fā)展理論。

（二）新自由主義思潮的基本理論

新自由主義思潮以個人主義為理論基礎(chǔ)，其基本原則是“貿(mào)易經(jīng)濟(jì)自由化、市場定價、消除通貨膨脹和私有化” 。新自由主義思潮的核心理論主要包括以下幾點，首先，在經(jīng)濟(jì)理論方面，新自由主義宣揚(yáng)“三化”：一是自由化。新自由主義認(rèn)為自由是提高經(jīng)濟(jì)效率和擴(kuò)大社會材料的前提，資本主義市場必須奉行絕對的自由放任政策，任何國家行政手段的干預(yù)都會導(dǎo)致資源配置的效率降低?！耙詡€人自由為基礎(chǔ)的自由市場制度是效率最高的，因而也是最好的制度?！?二是私有化。新自由主義思潮代表人物哈耶克指出：“私有財產(chǎn)制度是給人以有限的自由與平等的主要因素之一……私人資本主義連同其自由市場的發(fā)展成了我們一切民族自由發(fā)展的先決條件?！?新自由主義思潮強(qiáng)調(diào)只有在私有化的條件下，自由市場下主體的創(chuàng)造性和積極性才得以被激發(fā)。三是市場化。新自由主義思潮推崇市場的作用，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是唯一能實現(xiàn)資源有效配置的經(jīng)濟(jì)制度。政府干預(yù)市場的結(jié)果只會帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的毀滅。政府“有形的手”只會擾亂市場經(jīng)濟(jì)的自我運行和自我調(diào)節(jié)，最終引發(fā)各種經(jīng)濟(jì)和社會問題?！凹瘷?quán)主義思想的悲劇在于：它把理性推到至高無上的地位，卻以毀滅理性而告終，因為它誤解了理性成長所依據(jù)的那個過程?！逼浯?，在政治理論方面，新自由主義宣揚(yáng)“三否定”：一是否定公有制。二是否定社會主義。他們認(rèn)為社會主義必然導(dǎo)致集權(quán)主義。三是否定國家干預(yù)。哈耶克指出：“國家干預(yù)是一種致命的自負(fù)，是一條通往奴役的大路?！?最后，在國際戰(zhàn)略上，新自由主義思潮鼓吹以英美等發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的全球一體化，而這也是迎合了國際壟斷資本主義和寡頭金融的需求?！拔鞣絿业哪承┱蝿萘Σ⒉皇前研伦杂芍髁x單純看作一個經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，而首先是把它作為一種適應(yīng)其政治需要的意識形態(tài)，要用這種意識形態(tài)來規(guī)范拉美國家改革的政治取向。新自由主義與歷史終結(jié)論所鼓吹的西方自由民主制度和市場經(jīng)濟(jì)的最終勝利可謂異曲同工。”

二、新自由主義思潮對大學(xué)生思想的消極影響

自二十世紀(jì)八十年代新自由主義思潮在國內(nèi)傳播以來，其強(qiáng)調(diào)絕對自由化、市場化、私有化等觀點對當(dāng)代青年學(xué)生理念信仰、價值取向、理想追求造成了極大的負(fù)面影響。“新自由主義是一個促進(jìn)少數(shù)人對多數(shù)人剝削的霸權(quán)體系?！?/p>

（一）理念信仰層面：動搖社會主義意識形態(tài)的理論基礎(chǔ)，導(dǎo)致大學(xué)生理念信仰的缺失

新自由主義思潮本質(zhì)上是迎合國際壟斷資本主義和金融寡頭政治的產(chǎn)物，其服務(wù)的對象只會是國際壟斷資產(chǎn)階級。其本質(zhì)也決定了它必然對高校大學(xué)生樹立正確的理性信念產(chǎn)生潛移默化的消極影響。首先，新自由主義思潮對大學(xué)生堅定馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的信念產(chǎn)生了一定的沖擊。新自由主義思潮理論形成初期就極力倡導(dǎo)否定社會主義。上個世紀(jì)九十年代，蘇聯(lián)、東歐劇變之后，新自由主義就大肆宣揚(yáng)“社會主義意識形態(tài)終結(jié)論”，并且將社會主義終結(jié)的原因歸咎于馬克思主義唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的失敗。新自由主義全面否定馬克思主義，認(rèn)為馬克思主義是集權(quán)主義的理論源頭?！皩Ｖ浦髁x試圖完全摧毀文明社會，尋求對其公民的生活實行完全的控制……專制主義國家希望通過控制新聞媒體，教育和政治宣傳來改變?nèi)说男叛龊蛢r值結(jié)構(gòu)?！?新自由主義這些觀點極大的動搖了馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，弱化了當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義主流意識形態(tài)的信仰。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，“有38.7%的大學(xué)生對‘我國建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想能不能搞多元化觀點持‘說不清和‘不認(rèn)同的態(tài)度?！?其次，新自由主義思潮影響了青年大學(xué)生社會主義理念信仰的確立。公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。新自由主義思潮卻主張私有制才是最合理、完美的制度，并且否定公有制的合理性。哈耶克強(qiáng)調(diào)道：“只是由于生產(chǎn)資料掌握在許多個獨立行動的人的手里，才沒有人有控制我們的全權(quán)，我們才能夠以個人的身份來決定我們要做的事情。如果所有的生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它在名義上是屬于整個‘社會的，還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們?！?由于社會主義初級階段無法完全展現(xiàn)出社會主義制度的優(yōu)越性，以及新自由主義思潮具有極強(qiáng)的迷惑性，這些都對青年大學(xué)生樹立中國特色社會主義共同理性造成了干擾。

（二）價值取向?qū)用妫盒麚P(yáng)絕對個人主義、功利主義、自由主義，導(dǎo)致大學(xué)生價值取向歪曲

新自由主義思潮的傳播還造成了青年大學(xué)生價值取向的歪曲。主要體現(xiàn)為以下三點：其一，是極端個人主義的膨脹。新自由主義信奉個人的自由是最高價值的理念，認(rèn)為集體主義的作用是完全的破壞作用。“一個社會是由單個自由人構(gòu)成的，社會財富的增進(jìn)源于自由人的活動，只有一個人能夠自由地選擇實現(xiàn)其目的的手段，才能保證社會的發(fā)明和創(chuàng)造。因此，個人應(yīng)該掌握自己的命運，國家或他人不應(yīng)該去干預(yù)。” 新自由主義認(rèn)為，“集體主義是對‘個人的壓制、是對‘個性的束縛，是‘專權(quán)和獨裁，市場經(jīng)濟(jì)與集體主義不相容?！?新自由主義的這些思想使得大學(xué)生群體中極端個人主義日漸膨脹。一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中一味地向他人、向集體索取，在需要個人承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)時，則躲躲藏藏。其二，是功利主義。錢理群教授就曾批評當(dāng)代一些大學(xué)生成為了“精致的利己主義者”。新自由主義思潮主張“個人至上”、“私有制”。其強(qiáng)調(diào)每個人在經(jīng)濟(jì)活動中都是為了追求自己的最大利益。在新自由主義思潮的影響下，一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中日漸趨向功利化。在學(xué)習(xí)的動機(jī)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目的等多個方面都唯利是圖，對自己沒有實用性幫助的學(xué)習(xí)拒之門外?！跋順分髁x就是個人主義、功利主義膨脹的結(jié)果，有調(diào)查顯示，‘大學(xué)生明確反對享樂主義的比例（44.8%）未能過半，超出認(rèn)同比例（32.6%）僅12.2個百分點，高達(dá)55.2%的大學(xué)生對享樂主義人生觀的評價態(tài)度模糊或表示贊同?！?其三，是絕對的自由主義。新自由主義思潮在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)調(diào)絕對的自由主義，認(rèn)為自由放任的市場經(jīng)濟(jì)才是最完美的經(jīng)濟(jì)運行模式，個人自由主義是自由市場制度存在的基礎(chǔ)，市場中自由的個人不受到國家的任何干預(yù)。當(dāng)代一些大學(xué)生在這種“絕對自由主義”思想的影響下，忽視了自由的相對性，甚至有些學(xué)生還公然挑釁法律等外在約束機(jī)制。

（三）理想追求層面：輸出“普世文明”等西方意識形態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生盲目追求普世價值

新自由主義思潮是經(jīng)濟(jì)全球化背景下西方壟斷資本主義向發(fā)展中國家輸出西方主流價值觀，以試圖控制他國經(jīng)濟(jì)、政治等利益的思想工具。新自由主義思潮在鼓吹經(jīng)濟(jì)全球化的同時，向世界各國宣傳所謂的“普世價值”和“普世文明”。“人類在文化上正在趨同，全世界各民族正日益接受共同的價值、信仰、方向、實踐和體制?！?塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中大肆提倡“普世文明”。新自由主義提倡的普世價值實際上追求的還是資產(chǎn)階級的自由和權(quán)利，其目的是要讓世界其他國家放棄對本國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的認(rèn)同，成為西方主流意識形態(tài)下的奴隸。并且，在“民主”、“自由”等一些華麗的包裝之下的新自由主義所提倡的“普世價值”具有極強(qiáng)的迷惑性，對當(dāng)代青年學(xué)生造成了一定的困擾。部分對馬克思主義哲學(xué)、我國社會主義發(fā)展傳統(tǒng)歷史缺少了解的青年學(xué)生在面對這些思想的時候，往往為其外表所誤導(dǎo)，盲目追求虛無縹緲的“普世價值”。

三、高校應(yīng)對新自由主義思潮的對策分析

當(dāng)代青年學(xué)生是我國未來的建設(shè)者和中國特色社會主義事業(yè)的接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。習(xí)近平主席在紀(jì)念五四運動95周年的講話中指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，人生的扣子從一開始就要扣好。”高校作為青年學(xué)生思想教育的主陣地，應(yīng)當(dāng)積極采取有效措施，筑牢思想防線，堅決抵制新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生的思想滲透。

（一）揭露新自由主義的本質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生辯證看待其思想

新自由主義思潮作為一種現(xiàn)代西方政治主流價值理念，在傳播過程中具有較強(qiáng)的迷惑性。在某種程度上這也是由于新自由主義思潮自身在學(xué)術(shù)思想層面具有一定的合理性所造成的。新自由主義思潮之所以能占據(jù)西方社會主義主流價值的重要原因是其在西方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”危機(jī)時期對“失效”的凱恩斯主義的批判和糾正，作為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)思想理論具有一定的科學(xué)性。所以，僅僅將新自由主義作為一種學(xué)術(shù)思想研究是可取的，并且可以將新自由主義思想中一些合理的、科學(xué)的內(nèi)容實踐于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。然而，作為一種政治思潮的新自由主義則是應(yīng)當(dāng)全面抵制的，它是一種被西方主流意識形態(tài)同化了的政治思想，其目的就是為了向世界其他國家輸出符合西方資產(chǎn)階級利益的意識形態(tài)。在新自由主義思想所宣揚(yáng)的“普世價值”、“普世文明”中，其本質(zhì)上都是西方資本主義的價值以及西方資產(chǎn)階級的文明。而所謂的“普世”則需要價值被輸入國家背棄對自身文化的認(rèn)同、成為西方文化的附庸作為代價?！靶伦杂芍髁x從產(chǎn)生至今，已經(jīng)從一種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派演變?yōu)榉?wù)于西方發(fā)達(dá)國家政治目的的意識形態(tài)，適應(yīng)了西方資本主義從國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義發(fā)展的需要，滲透了西方發(fā)達(dá)資本主義自認(rèn)為包含了‘普世價值的核心價值。它是估計壟斷資產(chǎn)階級利益的代表，是西方發(fā)達(dá)國家推行新殖民主義的理論工具。” 因此，高校在教育教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)深刻揭露新自由主義思潮的本質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生辯證、理性認(rèn)識新自由主義思潮的兩張面孔，尤其要堅決抵制其作為政治意識形態(tài)對自身理想信念的侵蝕。

（二）宣揚(yáng)社會主義主流價值，幫助大學(xué)生樹立正確的信念

新自由主義思潮對我國意識形態(tài)滲透的目的就是為了消解馬克思主義在我國政治意識形態(tài)的主流地位，瓦解社會主義在我國的政治基礎(chǔ)。高校應(yīng)當(dāng)加大社會主義主流價值在校園各個角落的宣傳力度，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念。首先，高校要毫不動搖的堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是無產(chǎn)階級和勞動人民認(rèn)識世界和改造世界的重要思想武器，是指導(dǎo)我國社會主義事業(yè)建設(shè)的科學(xué)理論。“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學(xué)。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。” 高校應(yīng)當(dāng)堅持發(fā)揮高等學(xué)校思想政治理論課主渠道的作用，按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新理論成果，加強(qiáng)思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)、教師隊伍建設(shè)，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，增強(qiáng)馬克思主義理論對大學(xué)生的吸引力。其次，高校應(yīng)當(dāng)大力踐行和培育社會主義核心價值觀。中共十八大報告明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要積極引導(dǎo)培育和踐行社會主義核心價值觀。要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持正確的導(dǎo)向，壯大主流思想輿論。” 社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會主義核心價值觀中的內(nèi)容對當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、樹立遠(yuǎn)大的理想、找準(zhǔn)人生定位具有重要指導(dǎo)意義。其對大學(xué)生抵制新自由主義思潮宣揚(yáng)的“絕對自由”、“個人主義”、“否定社會主義”等觀點的滲透具有重大作用。

（三）關(guān)心大學(xué)生的現(xiàn)實需求， 促進(jìn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展

新自由主義思潮在進(jìn)行思想滲透時總是出現(xiàn)于“自由”、“平等”、“民主”等社會政治敏感的話題，對大學(xué)生身邊的、切實可見的事情展開評論，這些對大學(xué)生具有一定的吸引力。然而，由于部分大學(xué)生缺乏一定的社會經(jīng)驗和政治知識，難以理性辨別其歪曲了的事實，容易受其誤導(dǎo)。高校應(yīng)當(dāng)從學(xué)生本位出發(fā)，切實了解、關(guān)心大學(xué)生的現(xiàn)實需求，增強(qiáng)大學(xué)生對新自由主義思潮的抵制力。“高校若想根本戰(zhàn)勝新自由主義思潮，防范新自由主義思潮對大學(xué)生思想的危害，就必須尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，努力解決大學(xué)生的現(xiàn)實利益問題?！?高校應(yīng)該發(fā)揮學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課和哲學(xué)社會課教師、輔導(dǎo)員、班主任等大學(xué)生思想政治教育工作隊伍的作用。第一，學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部應(yīng)該在了解學(xué)生現(xiàn)實需求的基礎(chǔ)上，組織開展豐富多彩的學(xué)生活動，培養(yǎng)一批有政治覺悟高、理想信念堅定的學(xué)生干部。第二，思想政治理論課和哲學(xué)社會課教師應(yīng)該在課前做好學(xué)生學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)心理等多方面的調(diào)查工作，針對不同特點的學(xué)生采取不同的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和手段，增強(qiáng)思想政治教育課堂對大學(xué)生的吸引力。第三，輔導(dǎo)員和班主任走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中，了解大學(xué)生的心理和壓力，及時做好疏導(dǎo)工作。輔導(dǎo)員要建立高效的“教師——學(xué)生”溝通交流機(jī)制，及時掌握大學(xué)生的思想動態(tài)和利益訴求，解答學(xué)生的內(nèi)心疑惑，提高學(xué)生對新自由主義思潮的警惕意識。

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