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        小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合的研究

        2018-02-12 11:55:52張慧梅
        新課程·中旬 2018年10期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)英語(yǔ)

        張慧梅

        摘 要:基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的分析和研究,在闡述了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的概念、原理、特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上結(jié)合小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)、特色及需求并通過(guò)具體實(shí)例講解對(duì)將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到小學(xué)英語(yǔ)教育進(jìn)行了分析和研究,充分展示了以增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)為教學(xué)手段的證據(jù)導(dǎo)向下的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的方法優(yōu)越性。

        關(guān)鍵詞:增強(qiáng)現(xiàn)實(shí);小學(xué)英語(yǔ);證據(jù)導(dǎo)向

        一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)及教學(xué)環(huán)境分析

        小學(xué)英語(yǔ)的教育對(duì)象是英語(yǔ)水平零基礎(chǔ)的小學(xué)生,而要小學(xué)生生硬地掌握一定量的英語(yǔ)詞匯、短語(yǔ)及句子并非易事。相關(guān)研究表明兒童學(xué)習(xí)在心理學(xué)上表現(xiàn)為“五好”的特點(diǎn),即好奇、好玩、好動(dòng)、好勝、好表?yè)P(yáng)。這些表現(xiàn)其實(shí)可以作為教學(xué)效果優(yōu)劣的“證據(jù)”。依據(jù)這個(gè)研究結(jié)論,如果小學(xué)英語(yǔ)采用傳統(tǒng)的說(shuō)教的教學(xué)方式,往往效果不好,給學(xué)生的感覺(jué)是枯燥無(wú)味,又由于小學(xué)生注意力集中的能力很差,一般的說(shuō)教方式甚至?xí)饘W(xué)生的反感,產(chǎn)生厭學(xué)的念頭。

        《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與教材編寫綱要》指出:“興趣是學(xué)好語(yǔ)言的關(guān)鍵。激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣是小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。針對(duì)如何激起小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情,如何提起小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣等問(wèn)題,有人提出了“游戲教學(xué)”的教學(xué)方法,因此“游戲教學(xué)”的觀點(diǎn)曾興起一時(shí)。不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)傳統(tǒng)的所謂“游戲型”教學(xué)法也早已過(guò)時(shí),有些游戲也早已成為陳詞濫調(diào),方法老舊,根本提不起學(xué)生的興趣。同時(shí)從教師的角度考慮,絞盡腦汁地去設(shè)計(jì)游戲,也比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且往往效果較差。

        情景認(rèn)知理論認(rèn)為,對(duì)于某一種知識(shí)的掌握來(lái)源于真實(shí)的活動(dòng)和情景,并且須在加以應(yīng)用的基礎(chǔ)上才能被完全理解。只有在豐富的真情實(shí)景中運(yùn)用知識(shí),學(xué)習(xí)者才能真正地理解知識(shí)的內(nèi)涵、應(yīng)用方法,才能進(jìn)一步提升或改進(jìn)知識(shí),感知知識(shí)應(yīng)用帶來(lái)的便捷。知識(shí)也是活動(dòng)、背景、文化的一部分,所以學(xué)習(xí)最好是在真實(shí)的活動(dòng)、背景、文化中進(jìn)行,尤其是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。另外,內(nèi)容、背景、實(shí)踐以及參與是形成知識(shí)有效學(xué)習(xí)的四個(gè)重要因素,有機(jī)整合這個(gè)要素對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)很有作用,尤其是對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí),更是需要環(huán)境、氛圍的支持。

        其實(shí),早在先秦諸子百家時(shí)代,荀子就曾提出“知行統(tǒng)一”的觀點(diǎn),即“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣”。該理論與情景認(rèn)知理論不謀而合,即學(xué)習(xí)來(lái)源于真實(shí)場(chǎng)景中的具體實(shí)踐活動(dòng)。該理論也充分說(shuō)明荀子即重視“聞”“見(jiàn)”等感性認(rèn)識(shí)向“知”的理性認(rèn)識(shí)的提升,同時(shí)更重視理論的“知”向?qū)嵺`的“行”的轉(zhuǎn)化,并將“行”作為學(xué)習(xí)的最高境界和追求的目標(biāo)。在英語(yǔ)課堂有限的時(shí)間和空間內(nèi),語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不能停留在紙上、不能停留在老師的“獨(dú)角戲”中。

        二、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的證據(jù)體現(xiàn)

        與傳統(tǒng)“說(shuō)教型”教學(xué)方法相比,應(yīng)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的英語(yǔ)教學(xué)有著諸多的優(yōu)越性,本文總結(jié)如下。

        首先,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)可以在現(xiàn)有的真實(shí)事物上呈現(xiàn)三維的對(duì)應(yīng)虛擬對(duì)象,擺脫了比較無(wú)趣的二維世界,呈現(xiàn)給學(xué)生生動(dòng)的三維場(chǎng)景,給人耳目一新的感覺(jué)。無(wú)需多余的語(yǔ)言、動(dòng)作,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用應(yīng)用一下子就抓住了學(xué)生的眼球。例如,老師將英語(yǔ)課本放置于一臺(tái)普通的攝像頭下的時(shí)候,課本中的人物、建筑全都在電腦顯示器或者投影幕布上呈現(xiàn)三維立體的情景,給學(xué)生一種身臨其中的感覺(jué),學(xué)生的興趣可以立馬得到提升,從而投入其中。應(yīng)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以建立“3D”課本,而今電腦技術(shù)發(fā)展成熟,幾乎家家都有電腦,學(xué)生甚可以在家利用“3D”課本進(jìn)行自學(xué)。

        其次,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)可以提供豐富的互動(dòng)活動(dòng)。在將真實(shí)場(chǎng)景疊加虛擬場(chǎng)景后增強(qiáng)輸出顯示的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)還支持用戶肢體、動(dòng)作與虛擬對(duì)象的實(shí)時(shí)互動(dòng)。這種應(yīng)用可以認(rèn)為是“高階”的游戲型教學(xué)法,讓學(xué)生在仿真的環(huán)境中,與虛擬對(duì)象進(jìn)行互動(dòng)、學(xué)習(xí)并應(yīng)用知識(shí),從而達(dá)到知行統(tǒng)一的有效學(xué)習(xí)。利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),老師可以在“3D”課本的基礎(chǔ)上加入互動(dòng)性的動(dòng)畫、聲音等,也可以配合學(xué)生的肢體動(dòng)作,讓書(shū)本中的人物行走、汽車發(fā)動(dòng)、火箭發(fā)射等。還可以在“3D”課本中加入游戲環(huán)節(jié),例如配合學(xué)生的手臂動(dòng)作打網(wǎng)球、乒乓球等。既吸引了學(xué)生的眼球,又活躍了課堂氣氛,寓教于樂(lè)的同時(shí)將知識(shí)有效傳播并應(yīng)用,其教學(xué)效果不言而喻。

        由此可見(jiàn),應(yīng)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué),可以使教學(xué)內(nèi)容、場(chǎng)景等大大拓展、豐富,使得教學(xué)活動(dòng)也更加豐富多彩、形式多樣,使得學(xué)習(xí)活動(dòng)不至于拘泥于課本,有利于更大范圍地拓展學(xué)生的知識(shí)面、更大程度地提高學(xué)生的求知欲。這種方式的教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的天性充分釋放,在“仿真”的環(huán)境中,潛移默化的學(xué)習(xí),是更加貼近現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言應(yīng)用。學(xué)生的表現(xiàn)說(shuō)明了該方法的證據(jù)性,根本不用數(shù)據(jù)來(lái)佐證。

        參考文獻(xiàn):

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