黃 剛

（南通大學外國語學院，江蘇 南通 226019）

引言

在托馬斯·哈代一生所有的長篇小說作品中，《無名的裘德》可以說是時間跨度最長的一部，從作品敘事故事的開端算起，當時作品中男主人公——“裘德”只有十一歲，裘德的父母雙雙離去，男主人公裘德雖然貧困、孤獨，但是他卻從小就立志自己內(nèi)心中求學上進的宏志大愿。女主人公——“淑”，托馬斯·哈代對于女主人公的形象塑造極具社會批判色彩主義，在淑的身上，我們能夠感受到一股濃厚的現(xiàn)代主義氣息。《無名的裘德》這部經(jīng)典的小說作品，表面上看上去更像是對現(xiàn)實社會及世俗主義的一種強烈批判，其實不僅僅只包含這些，作品里面暗隱著一種家庭倫理道德領域的價值觀批判與揭露，縱觀整部作品，既是對現(xiàn)實社會的一種批判，又是對工業(yè)文明發(fā)展環(huán)境下的現(xiàn)代主義思潮的一種展現(xiàn)。正所謂“逆水行舟，不進則退”，作者托馬斯·哈代原本就是英國資本主義社會轉(zhuǎn)型時期的一位現(xiàn)實主義作家、批判家，在《無名的裘德》作品中，故事人物形象的塑造及社會環(huán)境氛圍的設定，都是依照著他自身的性格以及所處的社會環(huán)境，通過作品中的悲慘故事來影射出現(xiàn)實中的英國社會現(xiàn)狀，包括文化、倫理、社會形態(tài)等各方面。

一、《無名的裘德》家庭倫理的體現(xiàn)

1、裘德的倫理困境

關于故事男主人公裘德的家庭倫理困境，主要體現(xiàn)在他與兩個女人之間的關系，這種倫理道德的關系一種是對傳統(tǒng)婚姻制度的一種反叛，主要表現(xiàn)為裘德與淑的戀愛關系，但是由于親緣的關系，他們受制于社會傳統(tǒng)道德及婚姻倫理觀念的影響，雙方都沒有充足的勇氣去面對現(xiàn)實。故事中另一個重要的人物角色，裘德的妻子阿拉貝娜，典型的世俗制度下的傳統(tǒng)反派女性形象。作品中，托馬斯·哈代為我們塑造、呈現(xiàn)的是一位粗俗、貪婪、有心計、過于追求物質(zhì)享受，實質(zhì)上也影射出了在貪婪、擴張的資本主義世界下的典型的女性代表，過于追求物質(zhì)上的享受，和裘德離過婚之后又復婚，將裘德玩弄于手掌之中，是一個水性楊花的貪婪女人，絲毫沒有道德底線，但她卻和女主人公淑形成強烈的反差。

2、淑的倫理困境

淑在托馬斯·哈代筆下表現(xiàn)為具有新時代特點的女性，這里的“新時代”指的是英國資產(chǎn)階級工業(yè)社會在轉(zhuǎn)型之后的社會，而此時的英國還是處在維多利亞統(tǒng)治下的宗法世俗社會。對于淑所呈現(xiàn)的家庭倫理困境的理解、剖析，我們可以從淑的婚姻與宗教世俗觀念來思考。在作品故事中，淑早已經(jīng)嫁給了一個名叫費勞孫的男子，但淑卻沒有和費勞孫在一起，在《無名的裘德》小說中，有這么一段情節(jié)，就是費勞孫有一次誤闖入淑的房間，淑立馬跳窗逃跑，這就首先說明了淑在家庭婚姻倫理方面的困境，也就是說此時的淑心中的婚姻價值觀念僅僅停留在精神層面上。下面來為大家剖析一下小說中淑的宗教倫理方面的困惑，我們都知道十九世紀初期的歐洲世界，隨著資本主義以及工業(yè)文明得到了一定程度的發(fā)展，但是在人們的宗教觀念領域，還是受到了中世紀宗教世俗制度的長期壓制影響，而淑所向往中的世界在社會意識形態(tài)上就像古希臘、古羅馬時代的社會，我們在作品中就能感受的到，淑的性格就像那個時期的人們，敢于在世俗面前表現(xiàn)自己的天性，但是在現(xiàn)實社會生活中，她的這種“天性”卻受到了殘酷的壓制與規(guī)范。

3、無愛的情欲婚姻與“不正當”的精神婚姻

（1）無愛的情欲婚姻

《無名的裘德》小說作品中，男主人公裘德從小就是一名孤兒，在性格上雖然多愁善感但卻不失理智。在裘德最初的婚姻觀念中，他認為自己的家庭婚姻必須建立在真愛基礎之上，然而殘酷的現(xiàn)實社會卻無情的和他開了個玩笑。通過作品對故事情節(jié)的描述，我們了解到，才剛剛長大成人的裘德，便經(jīng)歷了一次“靈與肉”的抉擇，其中的“靈”體現(xiàn)在他追求大學夢想的道路上，“肉”則是體現(xiàn)在阿拉貝娜的品性與容色上的誘惑，面對阿拉貝娜的肉體誘惑，裘德最終放棄了自己最初的理想——“去基督寺園自己的大學夢”。在故事的后續(xù)發(fā)展情節(jié)中，我們看出了裘德這一悔悟終生的錯誤抉擇，他和阿拉貝娜之間的婚姻關系純粹是建立在欲望與肉體之上。

（2）“不正當”的精神婚姻

關于這種“不正當”的精神婚姻，托馬斯·哈代通過兩個畸變狀態(tài)下的家庭，來向世人呈現(xiàn)出對傳統(tǒng)道德與婚姻倫理的重新認識。裘德面對阿拉貝娜的肉體誘惑之后，遇到了自己的表妹淑，而此時的淑也堅信著裘德就是她要找的那個人，面對丈夫費勞孫的包容與忍讓，淑無動于衷，在她看來婚姻就是一紙契約。自從淑把自己的肉體獻給裘德之后，她所遵循的那種精神婚姻就已經(jīng)完全破裂。小說有這么一段情節(jié)內(nèi)容，當裘德去看望淑的時候，他看到淑的丈夫正在為淑打傘，他試圖摟過淑的腰，淑卻拒絕了他，這也是裘德與淑悲劇結局的一個預兆。直到最后，淑早已經(jīng)不再是那個熱情、樂觀、開放的女性，從而蛻變?yōu)橐幻麄鹘y(tǒng)守舊者。

二、《無名的裘德》人物悲慘結局的背后

1、男主人公——“裘德”的悲劇根源

（1）社會根源

整部小說雖然在大量的描寫著家庭倫理婚姻與精神愛情，但是其中所影射出來的社會價值思想觀念要比內(nèi)容形式更加的深刻。托馬斯·哈代通過較大的幅篇內(nèi)容，深刻的反映了以裘德為典型代表的英國底層社會的窮苦人民，及其對世俗社會宗教制度與傳統(tǒng)道德思想的一種厭惡與無奈、絕望的心情?！稛o名的裘德》整部小說故事情節(jié)內(nèi)容向我們展示的是英國資產(chǎn)階級革命之后的維多利亞時期，根據(jù)托馬斯·哈代的小說特色風格可以得知他所創(chuàng)作的小說都體現(xiàn)了“人性”，他認為人就應該是社會性的，在社會生活中要能夠突出人性，而《無名的裘德》這部小說從英國整個社會意識形態(tài)及其教育制度來進行剖析與批判。以裘德為代表的英國下層社會的窮苦人民，根本就沒有受教育的權利，在維多利亞時期，所謂的教育就是為統(tǒng)治階級所服務的。勤奮好學、積極向上的主人公裘德，只是一名孤兒，從小靠打零工為生，根本就交不起那昂貴的大學學費。

（2）個人根源

雖然造成主人公裘德悲劇的根源主要來自于社會因素，但是裘德個人的一些因素也具有一定程度上的決定作用。我們在小說作品中了解到裘德身上的許多優(yōu)點，像勤奮好學、富有愛心等，但是他所存在的缺點卻是非常致命的因素。我們可以設想一下，如果裘德繼續(xù)堅持自己求學的理想，就算實現(xiàn)的機會不是很大，但肯定不會落得如此下場，這一切還得從他的妻子說起。實際上裘德在“靈和肉”的抉擇上都是失敗的，對于出現(xiàn)在裘德生命中的兩個重要女人，他的妻子代表著肉欲，而淑則代表著一種精神、婚姻精神、家庭倫理精神。

2、女主人公——“淑”的悲劇根源

在女主人公淑的悲劇根源上，我們可以從她所表現(xiàn)出來的人物性格形象方面切入點，主要體現(xiàn)在淑的社會觀念、道德觀念領域上，在這里，我將其總結為女主人公淑的自我“異化”。在《無名的裘德》作品中，淑的人物形象向我們展示了她在內(nèi)心世界里與世俗社會傳統(tǒng)道德觀念領域的異化，淑與男主人公裘德之間的感情、戀人之間的異化與扭曲，最后體現(xiàn)在她自我異化的一個方面。在作品中，托馬斯·哈代向我們呈現(xiàn)了一個代表著資本主義工業(yè)文明世界下的“新女性”角色，在作品，淑的人物形象與裘德的妻子——“阿拉貝娜”的形象形成了鮮明的對比。淑所代表的是一種對傳統(tǒng)習俗勇敢反叛的精神，托馬斯·哈代都這樣評價她，當代的伏爾泰精神主義者，可正是這種具有伏爾泰精神主義者的“新女性”，最后卻淪落個如此悲慘的結局。

十九世紀的英國，正是資本主義及殖民擴張主義鼎盛發(fā)展的一個時期，在十九世紀的后期，資本主義及其意識形態(tài)開始入侵英國農(nóng)村地區(qū)，使得鄉(xiāng)村地區(qū)的文化、風俗、經(jīng)濟等各方面都發(fā)生了改變。與此同時，處在維多利亞統(tǒng)治時期的英國，雖然表面上宣揚著“平等主義”、“女權主義”等價值觀念，但實際上卻實行著嚴格的等級與種族制度，一些傳統(tǒng)世俗落后的宗法制度和道德風俗對人們的思想觀念起到著根深蒂固的影響，嚴重摧殘著現(xiàn)實社會中下層人們的肉體與精神世界，作品中幾位重要的角色就是被這種世俗制度所推殘的。像兩位主人公裘德和淑，還有裘德的妻子阿拉貝娜以及裘德的小學教師菲洛特桑，都是英國資產(chǎn)階級社會傳統(tǒng)世俗制度下的犧牲者和迫害者。正是由于淑的社會價值觀念、道德觀念和傳統(tǒng)的世俗社會意識形態(tài)存在著巨大的差異，淑代表的是資產(chǎn)階級工業(yè)文明社會中的進步力量，而傳統(tǒng)道德觀念則是一股落后、腐朽、黑暗的力量，正是因為這兩股力量在淑內(nèi)心世界里進行著尖銳的斗爭，從而造成了她與身邊的一切都發(fā)生了異化。淑和裘德一樣，都是故事中的重要受害者，淑不僅是參與釀制裘德人生悲劇的人，同時她也是人生悲劇的當事人之一，正是因為淑在思想上的“異化”，讓她被主流社會所排斥，最后在沉重的壓力下孤獨終老。