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        《無名的裘德》人物形象分析

        2016-12-14 10:12:18趙春敏
        教育界·下旬 2016年8期
        關(guān)鍵詞:無名的裘德人物形象分析

        趙春敏

        【摘 要】哈代的《無名的裘德》是一部具有批判現(xiàn)實主義特點的作品,書中主要描寫了主人公裘德的悲劇人生,同時塑造了裘德、淑、阿拉貝娜等個性鮮明的人物。文章對書中人物的形象進行分析,研究哈代的創(chuàng)作思想,讓讀者領(lǐng)會《無名的裘德》具有的藝術(shù)特點。

        【關(guān)鍵詞】《無名的裘德》 人物形象 分析

        19世紀,《無名的裘德》作為英國批判現(xiàn)實主義的一部代表作品,被很多讀者青睞。作者托馬斯·哈代是英國維多利亞時代著名的文學(xué)大師。在這部小說中,作者主要對主人公裘德的一生進行描述,塑造了裘德、淑等著名的文學(xué)形象。

        一、哈代的悲劇創(chuàng)作理念

        1840年,哈代出生于英國的多切斯特縣。哈代的經(jīng)歷很豐富,當過建筑師的徒弟,在倫敦研究過建筑,為了當牧師,自己下決心學(xué)習(xí)希臘文,之后到大學(xué)旁聽文學(xué)課,研究過文學(xué)、神學(xué)、哲學(xué)等。直到27歲,哈代返回家鄉(xiāng)搞了幾年建筑,在這之后,便專心進行文學(xué)的創(chuàng)作。《無名的裘德》這部小說一定程度上具有哈代自傳的特性。在這部小說中,哈代傳達給讀者的是他對社會、對人生的想法與思考。

        哈代是一個相信“宿命論”的人,“意志”是他哲學(xué)思想的一個根本內(nèi)容。雖然他覺得“意志”不能徹底準確地說明那種預(yù)先沒有方向的推動力,但是任何別的詞替代不了它,所以“意志”被哲學(xué)所接受了,同時哈代也接受了這個詞。對于哈代來說,在世界上具有多種多樣的矛盾與意志,而宇宙中存在大意志與每一個人的小意志,在其之間往往因多種原因會出現(xiàn)各種沖突。大意志、小意志的職責(zé)不一,作用不同,但是一旦出現(xiàn)矛盾,往往由宇宙中的大意志來決定,這時個人的小意志就會受到約束。在此理論的基礎(chǔ)上,哈代構(gòu)建了他自己的悲劇觀念,即人物的性格、命運與外部的環(huán)境發(fā)生矛盾時,個體的人物命運就會被支配,個人的自由、追求就會受到限制,從而以悲劇結(jié)束,人物成為命運的玩偶。在這樣的創(chuàng)作理念指導(dǎo)下,哈代有意在作品中顯示出人物的性格與環(huán)境,以及其中的多種矛盾與沖突。他的很多作品具有情節(jié)的發(fā)展變化?!稛o名的裘德》這部作品描寫了裘德的軟弱、仁慈以及淑的任性、固執(zhí)等,而這些均是在哈代的悲劇創(chuàng)作理念下塑造的,這也是形成悲劇的原因[1]。

        二、《無名的裘德》中裘德的人物形象分析

        在《無名的裘德》中,哈代為裘德設(shè)計了一個雙面角色,即裘德是圣徒,也是罪人。在裘德的性格中,有美好的一部分,即隱忍、耐心,另外還具有善良、仁慈的特點。比如,裘德在小的時候給農(nóng)夫看管谷子,但是他在看到?jīng)]食吃的小鳥時,卻讓小鳥去吃自己看管的谷子;他愛護樹枝,愛護蚯蚓,他愛惜萬物生靈,具有憐惜之情。而到了成年,裘德受到阿拉貝娜的影響,與阿拉貝娜交往,一心為阿拉貝娜著想而放棄了自己的學(xué)業(yè)。在這之后,裘德與表妹淑相戀,但是他們的愛情受到阻礙,最終在失望與痛苦中分手,但是他對淑念念不忘,使得自己處在悲劇之中郁郁而終。裘德跟大利拉愛戀阿拉貝娜的美色,無法擺脫自己的情欲[2]。《無名的裘德》中描寫了很多人物,他們均在為自己的理想而不斷努力,但是不管他們怎么努力,他們的夢想均以失敗而告終[3]。

        三、《無名的裘德》思想分析

        在《無名的裘德》中,哈代刻意加強對人物的性格、社會的環(huán)境,以及對矛盾、沖突、斗爭進行分析,在分析人物性格時,美好的東西往往受到社會無情的洗禮,這樣就體現(xiàn)了他悲劇創(chuàng)作的意義。在小說中,主人公裘德、淑等人均沒有感覺到他們的行為給當時的主流思想文化帶來的挑戰(zhàn),也從側(cè)面說明了他們對當時制度的不滿。在靈魂與肉體之間具有沖突,而在理想與現(xiàn)實之間也具有矛盾,《無名的裘德》中體現(xiàn)了這條主線。從表面上看,《無名的裘德》以裘德與淑的愛情悲劇為主線;但是,從本質(zhì)上分析,小說反映的卻是整個英國社會的悲劇情況。

        第一,哈代對基督教的神圣性提出了疑問。裘德在小時候篤信基督教,一直受到父親的教導(dǎo),使得他的神學(xué)知識和大學(xué)生一樣豐富。但是由于家庭很貧窮,他被學(xué)校拒之門外,而那些有錢有勢的大學(xué)生,只要懂一點拉丁文就可以做牧師,這說明英國的基督教已淪為了資產(chǎn)階級的使用工具,成為資產(chǎn)階級的附庸物。

        第二,在《無名的裘德》中,哈代積極諷刺了英國當時的婚姻觀。基督教往往把婚姻看得很神圣,不可褻瀆,把它看作是上帝給有德行的人的鼓勵。但是,在《無名的裘德》中,婚姻往往被當作玩物,只是作為一種完善生活、分享幸福的工具。阿拉貝娜一直被宗教的法律所保護,相比之下,裘德與淑因為沒有婚約而受到社會的鄙視。通過這些描寫,哈代極力諷刺了當時英國的婚姻觀,具有重要的現(xiàn)實意義。

        綜上所述,隨著資本主義的迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級與農(nóng)民階級的矛盾變得越來越尖銳,貧富差距日益加大,這也為日后的英國社會出現(xiàn)動蕩不安的情況埋下了隱患。哈代憑借自己高超的寫作能力以及熟練的敘事技巧,把維多利亞時代的風(fēng)俗、人情生動地展示在世界讀者的面前;與此同時,他也留下了人類生存、社會發(fā)展等各種矛盾與問題,讓讀者去思考,去解決。

        【參考文獻】

        [1]陳延潼.從《無名的裘德》解析哈代的田園情懷[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報,2016(03).

        [2]佟靖,劉喜翠.從異化視角分析《無名的裘德》和《了不起的蓋茨比》男主人公的悲劇[J].福建質(zhì)量管理,2016(02).

        [3]孫美娜.從女性主義角度分析《無名的裘德》[J].鴨綠江(下半月版),2016(03).

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