這部作品中的人物形象，通過十一子和巧云與牛郎織女、劉號長與阿斯莫德、老錫匠與智慧老人的溯源、分析和比較，歌頌了對堅貞愛情的追求、教人從善和重視傳統(tǒng)文化的傳承，展示出其中所要贊揚的人性美和民間道德力量?！娟P(guān)鍵詞】原型批評；大淖記事；人物形象【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）48-0013-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.

了豐富多彩的人物形象，詩人借筆下的人物傳達(dá)自己內(nèi)心的情志、表達(dá)美政的依托，透過其筆下的人物我們可以窺探到兩千多年前偉大詩人屈原糾結(jié)而又真摯的內(nèi)心。通過分析《離騷》中抒情主人公、“美人”、歷史人物的多重形象及從多維度對比、時空轉(zhuǎn)換、意象比興手法的化用窺探《離騷》流古傳今的瑰麗人物塑造藝術(shù)，探尋《離騷》所呈現(xiàn)的獨特美。【關(guān)鍵詞】《離騷》；人物形象；塑造藝術(shù)【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8

塑造的一系列人物形象令人印象深刻。本文簡要分析書中的主要人物形象，一是王葡萄，傳達(dá)出嚴(yán)歌苓對女性力量的贊揚；二是以銅腦孫少勇等人為代表的男性形象，他們是對傳統(tǒng)文學(xué)中男性固有地位的顛覆。透過這些形象，可以看到在歷史的長河中小人物的喜怒哀樂與身世沉浮，感受嚴(yán)歌苓對人性的深刻洞察與贊美?！娟P(guān)鍵詞】嚴(yán)歌苓；《第九個寡婦》；人物形象；王葡萄；銅腦【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023

含審美價值的人物形象，使所塑造的對象栩栩如生，具體可感，給讀者以審美的意蘊?！独子辍纷鳛楝F(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作的里程碑，塑造了一系列鮮明的人物形象，其中體態(tài)語言運用發(fā)揮得淋漓盡致，尤其是繁漪這一角色的塑造讓讀者和觀眾深感動容，成為戲劇界一顆璀璨的星星。【關(guān)鍵詞】體態(tài)語言；《雷雨》；人物形象；審美價值【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）43-0004-03【DOI】10.200

悲慘世界》；人物形象；思想起源；精神觀念【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）41-0007-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.41.002基金項目：應(yīng)用型高等院校大學(xué)法語四級備考強(qiáng)化方案探索與實踐——以武昌工學(xué)院為例（項目編號：2022JY27）。雨果的全名叫維克多·雨果，這位享有盛名的作家，不僅在法國文學(xué)史上是一顆璀璨耀

景。本文擬從人物形象角度探析小說《烏拉！》中的自傳性，探究作者與主人公身上共通的精神特質(zhì)，挖掘作品深層內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】謝爾蓋·沙爾古諾夫；《烏拉！》；新現(xiàn)實主義；自傳性；人物形象【中圖分類號】I512? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）39-0040-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.39.012謝爾蓋·亞歷山大羅維奇·沙爾古諾夫（Сергей

說中，每一個人物形象都具有各自鮮明的個性特點，且體現(xiàn)了一定的悲劇性。本文著重探究《白鹿原》中人物形象的悲劇性：其一探究《白鹿原》的社會悲劇，從朱先生，冷秋月等人物形象入手探究其體現(xiàn)的社會悲??；其二探究《白鹿原》的性格悲劇，從鹿子霖的雙面人特點和黑娃的叛逆挖掘其體現(xiàn)的性格悲??；其三探究《白鹿原》的命運悲劇，研究鹿三從封建道德的信仰到反叛，白嘉軒前六個女人是傳宗接代的工具，這兩類人物形象所體現(xiàn)的命運悲劇?！娟P(guān)鍵詞】《白鹿原》；人物形象；悲劇性【中圖分類號】I2

《彷徨》中的人物形象與各自的孤獨氣質(zhì)、行走方式相溝通，分為退卻、失去、掙扎、反抗、突圍五種類型。依據(jù)相關(guān)心理學(xué)理論，品讀人物在不同生存狀態(tài)下的內(nèi)心退卻與異者疏離，歸納人物在本能中生成的認(rèn)知偏差與失去，解碼看與被看下被迫、無意、主動三種悖論式的反復(fù)推拉與掙扎，剖析莫比烏斯環(huán)敘述結(jié)構(gòu)中至死不渝和以退為進(jìn)的絕望抗戰(zhàn)，淺評突圍路上的獨立意識、革命精神和宣戰(zhàn)思維，從而在人物形象上豐富魯迅小說中由孤獨情結(jié)與孤獨意蘊建構(gòu)出的孤獨體系?！娟P(guān)鍵詞】本能;孤獨;《彷徨》;人物

陶淵明作品及人物形象解讀存在偏頗，“平淡”不是陶淵明的唯一風(fēng)格，他有著多元化的形象。因此，對陶淵明作品的研究有助于全面理解陶淵明作品風(fēng)格及人物形象?！娟P(guān)鍵詞】平淡；陶淵明作品；風(fēng)格；人物形象【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）38-0043-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.38.013陶淵明在中國文壇上地位可見一斑，直到

；才能性格；人物形象《紅樓夢》一書作為我國偉大的文學(xué)巨著，其思想性與藝術(shù)性一直為人稱道，特別是書中對女子群像的勾勒，更是令人拍案叫絕。而在這些各具情態(tài)的女性形象中，妾室無疑是一個特殊的群體，她們被歸為“嫁了人的死魚眼珠”，與《紅樓夢》中青春鮮活的大觀園女兒們相比，她們沒有那些光亮，但《紅樓夢》一書依然用高超的筆法，描繪出了這些形態(tài)各異的角色，在她們的身上亦是寄托了不同的情思。一、夾縫中的掙扎者在《紅樓夢》一書的末世畫卷中，上至王公貴族，下至販夫走卒，每個人

和代稱，把握人物形象特征；讓學(xué)生區(qū)別重復(fù)的評字，加深對人物形象的理解。從而使學(xué)生能夠以回目為抓手，準(zhǔn)確把握書中人物的鮮明特質(zhì)，提升學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：《紅樓夢》；回目；人物形象“整本書閱讀”是提高學(xué)生閱讀量，豐富學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)實施“整本書閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群。在學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容方面，新課標(biāo)提出學(xué)生應(yīng)學(xué)會“理清人物關(guān)系，感受、欣賞人物形象”。統(tǒng)編版高中語文教材專門編排了“整本書閱讀”。教學(xué)單元，如必修下冊的《紅樓

成名妻? 人物形象? 《促織》在《促織》這篇文言小說教學(xué)中，教師較多關(guān)注的是成名一家曲折變化的命運，而成名的妻子，因為著墨不多，在教學(xué)時，教師要么蜻蜓點水，要么視而不見。然而，成名妻這一形象很有深意，是作者“別有用心”所在，不可小覷。細(xì)讀成名妻，我們會明白小說中次要人物的獨特魅力和重要價值，養(yǎng)成對文本精雕細(xì)琢的良好習(xí)慣。一、勸夫初見成名妻，是在“會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死”之時。征促織，對猾黠的里胥來說，這是“科斂丁口”的好機(jī)會，是中

劇作通過典型人物形象塑造和逼近現(xiàn)實的敘事手法，以風(fēng)暴之勢呈現(xiàn)了一種新寫實主義審美?？b密的敘事、激情的表演、質(zhì)樸的對白，對現(xiàn)實生活中的真實事件戲劇化剪裁，保障取材現(xiàn)實重大事件的謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅，敘事中深度融入創(chuàng)作者的主觀思考，去除拔高式的人物刻畫痕跡，遵循大眾審美對敘事跌宕起伏期待的審美規(guī)律，達(dá)到了藝術(shù)真實必要的高度?！娟P(guān)鍵詞】主旋律；人物形象；新寫實主義【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-82

舞蹈表演中，人物形象是其重要的核心，很多優(yōu)秀的舞蹈作品正是由于其對人物形象塑造的成功所造就。一旦舞蹈表演缺乏精髓，表現(xiàn)得愈加空洞，那么便失去了舞蹈表演的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力。因此舞蹈表演必須充分重視塑造其精髓本質(zhì)，以人物形象為重要凸顯內(nèi)容，讓藝術(shù)氣息盤旋舞蹈之中，充沛舞蹈作品的同時，也能進(jìn)一步彰顯藝術(shù)的根本價值?；诖?，本文將圍繞舞蹈表演進(jìn)行探究，拋磚引玉地對其人物形象塑造加以分析，以供藝術(shù)工作者參考?！娟P(guān)鍵詞】舞蹈表演；人物形象；塑造意義；音樂節(jié)奏【中圖分

個性格鮮明的人物形象老漁夫圣地亞哥，賦予了這個人物豐富的內(nèi)涵。也使圣地亞哥這個人物一直以來都成為對于英語文學(xué)研究中的重要研究對象。本文從人文視角出發(fā)，從圣地亞哥作為一個人的形象和作為人類代表的意象兩個層次，深入的解讀圣地亞哥的人物形象刻畫，以期能夠為英語語言文學(xué)的人物形象研究提供新的思路?！娟P(guān)鍵詞】人文視角；老人與海；人物形象【中圖分類號】I106.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）10—009—03一、作為英勇智慧的理想人類

：通過對阿Q人物形象的分析來尋找魯迅先生的創(chuàng)作思想，然后將兩者結(jié)合起來再去研究語文教學(xué)的目的，就可以發(fā)現(xiàn)通過人物形象與作者思想的互相印證，既可以促進(jìn)對課文的深度解讀，也可以讓語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落地過程變得更加順利。關(guān)鍵詞：高中語文；教材分析；阿Q正傳；人物形象；作者思想根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版2022年修訂）》的界定，高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解等要素。這些語文學(xué)科核心素養(yǎng)要素的落地

人小說中虛擬人物形象的名稱是否構(gòu)成對原作者著作權(quán)的侵犯呢？如果作家江南使用的是原小說中一個完整的虛擬人物形象又該如何判定呢？筆者認(rèn)為《著作權(quán)法》賦予作者著作權(quán)不僅旨在保護(hù)作品的內(nèi)容，也對作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)。所謂作品的結(jié)構(gòu)，包括橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)。以一部完整的小說為例，小說中的各個情節(jié)的組合遵循了一定的邏輯關(guān)系，如按照時間先后順序進(jìn)行組合，那么這種邏輯關(guān)系就可以稱為作品的縱向結(jié)構(gòu)；而小說中的若干個創(chuàng)作元素，如人物形象、故事情節(jié)等，就可以稱為作品的橫向結(jié)構(gòu)。虛

）一、什么是人物形象演員通過自身特點所創(chuàng)造出來的角色形象是人物形象的基本特征，在戲劇藝術(shù)的演出中，演員可以將某種角色的情感與劇本所創(chuàng)造的情境，以自身的聲音、形體和肢體語言的表現(xiàn)傳遞給觀眾，進(jìn)而將生活以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來。在表演中，演員處于多方面組成的概括性藝術(shù)中的核心部分,藝術(shù)家亨利·歐文說過：“藝術(shù)體現(xiàn)詩人的發(fā)明與創(chuàng)作，并且賦予詩人的創(chuàng)作以生命，它能夠使劇里動人心弦的形象生動地展現(xiàn)在表演臺上?！边@里的詩人是指劇作者，演員則是體現(xiàn)這種人物形象的一種載體。演

。美術(shù)家塑造人物形象，靠的是碟子中的七彩顏料。音樂家塑造人物形象，靠的是鍵盤上7個音符。作家塑造人物形象呢？只有靠語言。在這里，我提醒同學(xué)們注意一個詞：刻畫。這“刻”字旁邊有把刀。就是說，文章中的人物形象不是寫，而是要求刻。所以說，你手里的筆不再是筆，而是刀，用刀把人物形象刻出來。聽說，雕刻家最怕雕刻人的鼻子和眼睛，因為這是人物形象最傳神的地方，刻不好，整個雕塑前功盡棄。寫文章也一樣，人物形象寫不好，文章也就失去意思。