崔燦
摘? 要:史料是歷史研究中一種最基本的必不可少的要素。史料的種類很多,但多集中于政府文件、原始檔案、歷史著作、文獻匯編等方面,然而,傳統(tǒng)史學(xué)研究中較少專門去雜志、畫報等類別的史料,事實上,雜志、畫報也像別的類別的史料一樣記錄了社會發(fā)展的諸多信息,因而具有重要的史料價值?!读加选樊媹?,中國第一本綜合性的大型畫報,1926年創(chuàng)刊于上海,以傳播文化、引領(lǐng)時尚為務(wù),風(fēng)行海內(nèi)外,因此《良友》畫報對于反映民國時期的上海社會生活狀況具有重要的史料價值,可以讓我們更加直觀地去了解當(dāng)時的社會生活狀況,本文擬就二三十年代發(fā)行的《良友》畫報去了解當(dāng)時上海的社會生活。
關(guān)鍵詞:《良友》畫報;社會生活
[中圖分類號]:K852? [文獻標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-33--02
一、對經(jīng)濟生活的反映
《良友》畫報對于上海經(jīng)濟生活的反映主要體現(xiàn)在其廣告方面,在《良友》畫報二三十年代刊登的廣告中,幾乎涉及了生活中的各個方面,衣、食、住、行各個方面幾乎無所不包,不論哪個方面都深深受到西方工業(yè)文明的影響。如在1926年《良友》畫報創(chuàng)刊的第一期中,出現(xiàn)了寶華干牛奶的廣告,也就是我們現(xiàn)在的奶粉,這一期也出現(xiàn)了鮮牛奶的廣告,其實我國自古以來中原地區(qū)奶制品并不多,牛奶也不算日常食物,之所以出現(xiàn)奶粉和鮮奶廣告,必然是受到西方生活方式的影響,西方人愛食奶制品,在上海建立租界后就將這種生活方式帶到了上海,商人看到了商機,自然也就反映到了廣告上。除了奶制品,在《良友》畫報二三十年代的廣告中還出現(xiàn)了面包、罐頭、麥片等西方食物,這無不體現(xiàn)著,外來食品對于上海人餐桌的影響。
除了食品外,西方工業(yè)文明還影響著上海人生活的其他方面,在《良友》畫報第一期中廣明水電公司打出的廣告語為:“承裝冷熱水管、衛(wèi)生馬桶、電機馬達,自運電器材料、浴缸面盆、洋磁馬桶、火爐鐵灶、一切浴間、衛(wèi)生器具、修理電器馬達、電器熨斗、電器風(fēng)扇、自來水喉……”[1]由此條廣告可見在當(dāng)時上海市民的生活中馬桶、浴盆、大小電器不一定人人家里都有,但已經(jīng)很常見,絕不會是稀罕之物,否則絕不會支撐水電修理行業(yè)的生存。其實在整個二三十年代《良友》廣告中電器產(chǎn)品層出不窮,各類電池、電扇、手電筒、電熨斗廣告,都反映出西方的電器產(chǎn)品已經(jīng)深入到上海市民家庭生活的方方面面了。
在二三十年代《良友》畫報的廣告形式上出現(xiàn)了矛盾性,一方面利用外國商品本身作為噱頭打廣告,另一方面也在宣揚國貨,呼吁大家購買國貨,這也反映了當(dāng)時上海人甚至全中國人民的“崇洋”和“愛國”的矛盾心理。自清末洋務(wù)運動以來,西方工業(yè)成果引進到中國,國人紛紛意識到西方洋槍大炮的威猛和各種電器和交通工具對于生活的便利,中國原有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式被打破,洋燈、洋火、洋油等各種被冠之以“洋”字的舶來品出現(xiàn)在人們的生活中,使人們有了一種凡是外國的就是最好的觀念,但同時,與享受西方文明產(chǎn)物給生活帶來的便利的同時,又有著對于西方侵略者深刻的國仇家恨,自清末以來我國與列強不斷簽訂不平等條約,割地賠款,喪權(quán)辱國,特別是民國以來巴黎和會失敗,二十一條的簽訂,五四運動的舉行,都對于國人產(chǎn)生了巨大的刺激,所以應(yīng)運而生的就是我國自己發(fā)展的一些國貨品牌和國產(chǎn)電器。如在第一期的《良友》上就有光明制造電器公司為自己生產(chǎn)的電熨斗打出廣告,用語就是“國貨電熨斗出現(xiàn)了”,昆侖釀酒公司的廣告語上更是出現(xiàn)了“提倡本國貨,打到舶來品”的字樣。
縱觀二三十年代《良友》畫報上刊登的廣告,我們其實不難發(fā)現(xiàn),很多優(yōu)秀的國貨品牌不僅只在民國時期曇花一現(xiàn),而是深得一代代國人的喜愛延續(xù)到了現(xiàn)在,繼續(xù)做大做強,成為了國貨品牌中的佼佼者。如在《良友》第八期打廣告的雙妹,雖然當(dāng)時只有自己的雪花膏,現(xiàn)在已經(jīng)是國貨護膚品中的高端品牌;打出月餅廣告的冠生園現(xiàn)在有糖果、蜂制品、保健食品、生物醫(yī)藥等近20個系列上千個品種;當(dāng)時主打果汁飲料的屈臣氏,現(xiàn)在是中國目前最大的保健及美容產(chǎn)品零售連鎖店??梢哉f優(yōu)秀的國貨歷經(jīng)百年風(fēng)雨,在中西文化更加交融的今天,仍有自己的一席之地,屹立不倒。
《良友》畫報通過廣告賺取收入的同時也在提倡一種健康文明的生活方式。除了西方食品與電器的廣告外,《良友》還發(fā)布了不少藥品、保健品、現(xiàn)代牙醫(yī)診所以及人壽保險的廣告,其中光藥物廣告就包括治療胸悶氣喘、便秘痢疾、頭暈眼花等方面的藥物,其中不少藥物是針對婦女和兒童疾病,如《良友》第五期打出了廣東種德園的烏雞白鳳丸廣告,專制各種婦科病,第八期就出現(xiàn)了一種兒童藥專用藥——“嬰孩自己藥片”,號稱可以治療兒童胃弱不化、便閉、肚痛、腹瀉等多種疾病。永安人壽保險的廣告更是自《良友》創(chuàng)刊以來就常常出現(xiàn),并出現(xiàn)了如下廣告語“君雖舍妻而長逝,亦知今日君妻,尚賴君保壽之資安居飽暖乎”,[2] “衰病殘年,不耐操勞,若非早年保險,何來余資,娛茲暮景”等廣告語[3],推廣保險,提醒人們投資保險,以備后用。
二、對于文化生活的反映
《良友》畫報是一本綜合性的雜志,質(zhì)優(yōu)價廉,普及度較高,內(nèi)容以圖畫為主,文字為輔,除對當(dāng)時時事的報道外,音樂、美術(shù)、舞蹈、電影、戲劇、體育等各個方面都有所涉獵,對于當(dāng)時讀者的文化生活有著重要的影響??v觀二三十年代《良友》畫報,就其介紹的文化各個方面來說,當(dāng)時上海出現(xiàn)了一種中西方文化交融的狀態(tài),既介紹中國戲劇名伶,又介紹西方電影明星;既展示中國的水墨青丹,又展示西方油畫、雕塑。中西方文化共同呈現(xiàn)于《良友》之中,表示了當(dāng)時讀者對本國文化精粹的肯定態(tài)度,和對于西方文化的接納和好奇。
文化方面的報道一直是《良友》在戰(zhàn)期以外占比重最大的一部分,幾乎每期都有對國內(nèi)外電影及明星的報道,美術(shù)和體育方面都有自己的專欄,再加之長篇小說的連載,內(nèi)容之豐富,極具趣味性。就拿第一期來說,《良友》大篇幅介紹了歐美新電影《十誡》:本片耗資之巨,畫面之精良都令人贊嘆;后又介紹了文明民族和野蠻民族流行的面部裝飾和西方奇人怪聞,如世界上最大的銅樂器,矮人夫妻等等,令讀者開闊眼界;還有對國內(nèi)新上映電影《一串珍珠》的介紹和報道等等。
《良友》畫報的創(chuàng)始人伍聯(lián)德學(xué)生時代就熱愛美術(shù),和同學(xué)陳炳洪翻譯《新繪學(xué)》,交商務(wù)印書館出版。畢業(yè)后,由該校校長鐘榮光介紹,進上海商務(wù)印書館作美術(shù)編輯,編輯《兒童教育畫》,并為《兒童世界》首創(chuàng)美術(shù)圖案字,為商務(wù)印書館圖書設(shè)計商標(biāo)等,所以美術(shù)方面的介紹和報道也是《良友》畫報的重要內(nèi)容,幾乎每期都會介紹國內(nèi)外的美術(shù)作品,并有專欄“美術(shù)界”“美術(shù)之部”等等?!读加选吩诘?期介紹嶺南畫家高奇峰的畫作,第10期的時候介紹了乾隆御窯古月軒的瓷器,第16期介紹唐末羅貽詩山水畫,日本皇宮壁畫,本期還有現(xiàn)代美術(shù)之鑒賞。
《良友》對于美術(shù)作品的欣賞是形式多樣,兼容并包的,并不畏懼世俗的眼光,在其16期刊出一幅照片是村田勝四郎的雕塑作品《少女》,這幅照片上的少女剪著齊耳短發(fā),赤身裸體地坐在石頭上眺望遠方,二十年代末的上海雖然已受西方影響很深,但是仍舊保守,從有些人反對女字穿旗袍、反對男女交誼舞來看就可見一斑,但是《良友》就這樣把赤身人體雕塑展現(xiàn)出了,引導(dǎo)人們?nèi)バ蕾p人體美、自然美,對于提高當(dāng)時讀者的審美水平、提高都市的品位和走向都發(fā)揮了重要作用。
《良友》畫報還積極倡導(dǎo)體育運動,設(shè)有“體育界”專欄,經(jīng)常報道國內(nèi)外各種大型體育賽事,和各項體育運動?!读加选返?期整版報道了全國足球大賽,第4期報道了美國但妮向舞團,并稱贊“跳舞是一種極高雅的藝術(shù)”;第5期,報道了國際足球比賽和江南五校運動會;第6期,報道了女學(xué)生運動會和華東運動會,諸如此類關(guān)于體育運動的報道,幾乎每隔幾期就會出現(xiàn),這反映了當(dāng)時人們對于運動的重視與參與,舉辦運動賽事的熱情高漲,也體現(xiàn)了《良友》畫報對于運動的提倡,與對于人們健康生活的引導(dǎo)。
三、對于女性生活的反映
《良友》畫報一直都不是一本以傳播新聞知識為主體的時政雜志,它追求的是反映摩登的生活和都市的口味,所以追求時髦的女性一直都是《良友》的讀者群體,而它的大量題材都與女性有關(guān),如時尚漂亮的封面女郎、上海最流行的時裝樣式、化妝品等等,《良友》甚至還為女性設(shè)置專欄,名為“婦女界”,介紹各界杰出之婦女。
通過《良友》畫報中關(guān)于女性的題材,我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時上海的女性生活發(fā)生了很大改變。女性們不再穿著絲毫肌膚不能袒露的長裙,而是改穿更加貼合身體曲線的旗袍,在《良友》第二期還有筆者專門對孫傳芳近穿旗袍進行了反駁:“女子之衣長袍大袖,堂堂表表,傷風(fēng)敗俗者何?竟讓孫司令又以此為敗傷風(fēng)化,下令禁穿。然而女子之服裝何者為適宜,吾不得而知也。”[4]當(dāng)時的上海女性不光只求傳統(tǒng)服飾的改變,還關(guān)注世界流行趨勢,《良友》第9期刊登了日本女子所穿泳衣照片,第36期就對巴黎及紐約春夏時裝展覽周的時裝進行了展示,其中歐美女性中流行的黑小帽很快流行于我國學(xué)生之中。《良友》中的廣告真正體現(xiàn)了女性關(guān)注的方面,她們不再是旁觀者,而是購買的主體,各大百貨商場都有她們的身影,此時女性用品的廣告層出不窮,雙妹牌雪花膏、西蒙香蜜粉,三花牌香霜香粉,金頭香水,旁氏白玉霜,甚至她們已經(jīng)開始使用睫毛夾、指甲油帶上了最早的隱形眼鏡,將美麗武裝到身體的各個角落。此時的她們不再是傳統(tǒng)意義上相夫教子的家庭婦女,而是走上街頭的獨立新女性。
《良友》畫報對于女性表現(xiàn)出一種非常尊重的態(tài)度,沒有以往封建社會對于女性的歧視和壓迫,女性是在社會中具有自己獨特地位的,不應(yīng)該困于家庭之中,對于女電影演員稱呼明星,對于女戲劇演員稱呼名伶,交際場中的女性則是稱呼名媛或交際明星?!读加选穼τ谂缘膽B(tài)度不僅限于尊重,更重要的是鼓勵女性的獨立自主,提高女性社會地位。第7期中介紹印度女權(quán)倡導(dǎo)者沙洛奇妮南渡,第11期介紹英國女爵的社會活動,包含了對女權(quán)的啟蒙與呼喚。
在第99期,《良友》在本期最后別出心裁地舉辦了一“標(biāo)準(zhǔn)女性”的評選,評出了十位標(biāo)準(zhǔn)女性,并伴有評語:“如胡蝶之名聞四海,如哈同夫人這富有巨方,如宋太太之福壽全歸,有宋美齡之相夫之賢德,有何香凝之藝術(shù)手腕,有林鵬俠之冒險精神,如胡木蘭之父盡孝,看丁玲之文學(xué)天才,如楊秀瓊之入睡能游,如鄭麗霞之舞藝超群。”[5]從“標(biāo)準(zhǔn)女性”的評選標(biāo)準(zhǔn)來看,她們既要美麗,又要有學(xué)識,既要有才藝,又要身體健碩,既要獨立,又要孝順。
從二三十年代《良友》畫報有關(guān)女性的題材中,我們不難看出,當(dāng)時的上海女性的社會地位有了極大的提升,雖然還沒有完全擺脫對男性的依附,但她們已經(jīng)不在被困于家庭之中,而是走入社會,有自己獨立的職業(yè),在社會中發(fā)揮自己獨特的作用。
結(jié)論:
二三十年代的上海的社會變遷中,呈現(xiàn)著一種明顯的過渡形態(tài),既有現(xiàn)代的科技,又有傳統(tǒng)的觀念;既有合理的發(fā)展,又有畸形的裂痛;即吸收著西方的工業(yè)文明的成果,又不舍戀舊的情節(jié)?,F(xiàn)代與傳統(tǒng)的膠著,使近代上海社會一只腳邁進了現(xiàn)代的門檻,另一只腳卻在門檻之外,而新與舊的上海都在《良友》畫報中得以體現(xiàn),其多方面反映了二三十年代上海的社會生活,對于我們研究當(dāng)時上海的社會狀況具有深刻意義。
注釋:
[1]《良友》,上海北四川路良友印刷公司印行,1926年第9期。
[2]《良友》,上海北四川路良友印刷公司印行,1926年第1期。
[3]《良友》,上海北四川路良友印刷公司印行,1926年第2期。
[4]《良友》,上海北四川路良友印刷公司印行,1926年第2期。
[5]《良友》,上海北四川路良友印刷公司印行,1934年第99期。