李宏娟
摘要:文學(xué)鑒賞能力是職業(yè)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生從業(yè)的基本能力要求,也是高職院校審美教育不可或缺的組成部分。賞讀優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)于學(xué)生完美人格的形成起到至關(guān)重要的作用。但文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)并未得到學(xué)校和學(xué)生的重視,本文從高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)的重要性、培養(yǎng)現(xiàn)狀入手,探討職業(yè)院校學(xué)生文學(xué)鑒賞能力提升的方法。
關(guān)鍵詞:高職院校;學(xué)前教育;文學(xué)鑒賞能力;培養(yǎng)
一、高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)的重要性
(一)文學(xué)鑒賞能力是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)從業(yè)的基本能力要求
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生從業(yè)后教育的對(duì)象是幼兒和兒童,這一時(shí)期是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,又是發(fā)展最快的時(shí)期,適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對(duì)孩子的智力及其后的發(fā)展有很大的作用。德國(guó)教育學(xué)家福祿貝爾認(rèn)為兒童共有四種本能:第一為活動(dòng)的本能(即是—種創(chuàng)造的本能),第二為認(rèn)識(shí)的本能(即揭示萬(wàn)物的本能),第三為藝術(shù)的本能(即進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的本能),第四為宗教的本能,是前三類(lèi)本能的歸宿。教育的任務(wù)在于促進(jìn)兒童內(nèi)在本能的發(fā)展,以培養(yǎng)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,由此,他把課程分為宗教及宗教教育、自然教育及數(shù)學(xué)、語(yǔ)言及語(yǔ)言教育、藝術(shù)及藝術(shù)教育四大領(lǐng)域。而文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具,比較形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù),是語(yǔ)言和藝術(shù)的結(jié)合。因此,幼兒文學(xué)作品的賞析是促進(jìn)幼兒內(nèi)在本能發(fā)展的有效路徑。這就要求幼兒教育從教者要擁有一定的文學(xué)鑒賞能力。
(二)文學(xué)鑒賞能力是高職院校審美教育不可或缺的組成部分
審美教育是以藝術(shù)和各種美的形態(tài)作為具體的媒介手段,通過(guò)展示審美對(duì)象豐富的價(jià)值意味,直接作用于受教者情感世界,從而潛移默化地塑造和優(yōu)化人的心理結(jié)構(gòu),鑄造完美人性的教育方式。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),沒(méi)有美的教育,就不可能有完整的教育。他認(rèn)為教育很重要的一條,就是教會(huì)孩子去觀察美,同時(shí)去思考美和人的高尚品格。文學(xué)就是以文字為載體藝術(shù)地展現(xiàn)人間的真善美,優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅能夠提升學(xué)生的道德修養(yǎng),健全學(xué)生的完美人格,還能激勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)生活的磨難,提升個(gè)人的抗壓能力。因此,從完善職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)的角度來(lái)看,學(xué)校應(yīng)該重視文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)。
二、高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)的重視不夠
以筆者所在學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)為例,文學(xué)類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)主要面向國(guó)學(xué)方向的學(xué)生,其他方向的學(xué)生只開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程。國(guó)學(xué)方向的學(xué)生主要開(kāi)設(shè)的是針對(duì)幼兒教育的蒙學(xué)、論語(yǔ)、唐宋詩(shī)詞、古代文學(xué)史等課程,以知識(shí)傳承講授為主,取消了此前文學(xué)鑒賞類(lèi)課程的開(kāi)設(shè),凸顯實(shí)用為主的教育方針,相對(duì)地忽略了文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)。
(二)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生并不重視文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)
從學(xué)生此前的課堂表現(xiàn)來(lái)看,對(duì)文學(xué)鑒賞能力并不看重。首先,課堂反應(yīng)兩級(jí)分化。一部分同學(xué)熱愛(ài)文學(xué),作品閱讀量大,在此基礎(chǔ)上點(diǎn)撥賞鑒方法,事半功倍;而大部分同學(xué)對(duì)文學(xué)興趣不高,閱讀量低,需要從作品普及做起。其次,課余時(shí)間同學(xué)們更多地選擇娛樂(lè)性強(qiáng)的休閑方式,閱讀以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),以懸疑、言情、修仙等為主流。
三、高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)的建議
(一)提高對(duì)文學(xué)鑒賞能力的重視
文學(xué)鑒賞能力是學(xué)生完美人格培養(yǎng)不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),鑒賞文學(xué)作品的過(guò)程中,優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)起到教化作用。所以,無(wú)論從學(xué)校的角度還是從學(xué)生的角度都需要提高重視程度。首先,學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該開(kāi)設(shè)文學(xué)鑒賞類(lèi)的課程。其次,學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣,學(xué)生也應(yīng)該配合學(xué)校積極閱讀國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文學(xué)作品,為鑒賞能力的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)課堂教學(xué)需要循序漸進(jìn),形式多元
鑒于職業(yè)院校學(xué)生文學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱,所以課堂教學(xué)更應(yīng)注意循序漸進(jìn)。教師可以為學(xué)生開(kāi)列閱讀書(shū)目,應(yīng)該選擇學(xué)前專(zhuān)業(yè)相關(guān)并且語(yǔ)言文字難度不高的作品,適當(dāng)引入當(dāng)下流行的優(yōu)秀文學(xué)作品,提升學(xué)生的閱讀興趣和體驗(yàn)。講解過(guò)程中,教師應(yīng)選取代表性篇目,考慮到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,從字、詞、句、篇入手,尤其是文言文,一定要注重文意的講解。在此基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生感受文字、意象、意境的感受力和沖擊力。同時(shí),教師需要對(duì)作家的經(jīng)歷、作品的背景做相關(guān)的介紹,相關(guān)的名人軼事會(huì)更吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世。至于教學(xué)形式不是固定單一的,師生研討、影像播放、情景劇表演甚至是文學(xué)創(chuàng)作都可以積極嘗試。
(三)多重維度共同提升教學(xué)效果
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,但是教學(xué)效果的提升還需要一定的輔助形式。文學(xué)鑒賞類(lèi)課程一般不超過(guò)16學(xué)時(shí),課堂上教師更多的是講解重點(diǎn)篇目、鑒賞方法,距離能力形成還欠缺一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)用過(guò)程。一般的職業(yè)院校都有早晚自習(xí),學(xué)??梢猿浞掷眠@個(gè)時(shí)間來(lái)引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)、賞鑒,可以把閱讀量與學(xué)科成績(jī)掛鉤,力促學(xué)生形成閱讀習(xí)慣。同時(shí),學(xué)??梢远嗯e行一些相關(guān)的活動(dòng),比如古詩(shī)文朗誦、閱讀沙龍、讀書(shū)交流會(huì)等,搭建平臺(tái),形成良好的讀書(shū)氛圍。
注釋?zhuān)?/p>
蘇霍姆林斯基:《怎樣培養(yǎng)真正的人》,教育科學(xué)出版社,1992年5月,第232頁(yè).