劉玥　張瓊

摘 要：在新課改這個(gè)大背景下，許多優(yōu)秀教師進(jìn)行了大量的教學(xué)實(shí)踐并取得了顯著的成效。在實(shí)踐探索中，他們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念和課堂教學(xué)藝術(shù)有一定的建樹。李鎮(zhèn)西老師的課成為一大批中小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)的藍(lán)本。本文另辟蹊徑研究課堂中的微小部分——課堂結(jié)束語(yǔ)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；教學(xué)藝術(shù)；課堂結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文課堂結(jié)束藝術(shù)屬于語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)范疇，故研究語(yǔ)文課堂結(jié)束藝術(shù)首先要清楚語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)這一概念。教學(xué)藝術(shù)和一般意義上的藝術(shù)相比有著自身的特殊性，教學(xué)藝術(shù)是個(gè)綜合性的概念。對(duì)于教學(xué)藝術(shù)的概念，學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一的定義，本文采用的是學(xué)術(shù)界廣泛運(yùn)用的定義：教師遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用創(chuàng)造性、情感性的教學(xué)語(yǔ)言分析教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。

《四溟詩(shī)話》中說到：“器具當(dāng)如爆竹，驟響易徹，結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”我們可以將語(yǔ)文課堂結(jié)束語(yǔ)，看成是一節(jié)課的結(jié)尾，也是下一節(jié)語(yǔ)文課的開始。好的課堂結(jié)束語(yǔ)不僅可以沉淀所學(xué)，還可以給課堂錦上添花。在實(shí)際課堂教學(xué)中，課堂結(jié)束語(yǔ)往往因教學(xué)時(shí)間、教學(xué)理念等諸多因素阻礙而被迫刪減，失去課堂結(jié)束語(yǔ)的整堂課成了“斷臂的維納斯”。

一、聯(lián)系生活，產(chǎn)生共鳴

語(yǔ)文課堂真正的魅力在于讓學(xué)生在課堂中認(rèn)識(shí)社會(huì)，李老師在設(shè)計(jì)課堂結(jié)束語(yǔ)時(shí)，往往以學(xué)生的思維水平為起點(diǎn)，自然而然的融入真實(shí)的生活內(nèi)容，在使用上多根據(jù)具體課文，為學(xué)生搭建生活感知與課文學(xué)習(xí)的橋梁，讓學(xué)生自發(fā)的聯(lián)系生活實(shí)際，與課文和作者產(chǎn)生共鳴。

李老師講授《孔乙己》時(shí)，以這樣幾句話結(jié)束了這堂課：“現(xiàn)在，我們又來到了21世紀(jì)的門檻，我們通過《孔乙己》回眸本世紀(jì)初中國(guó)那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會(huì)，進(jìn)而展望即將邁進(jìn)新世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，同學(xué)們也許會(huì)情不自禁得認(rèn)識(shí)到今天改革開放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所擔(dān)負(fù)的歷史使命感?！盵1]這一段課堂結(jié)束語(yǔ)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生心系社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，面向未來，給學(xué)生心靈帶來強(qiáng)烈的沖擊，同時(shí)擴(kuò)寬了學(xué)生思維的深度，課文思想意義的學(xué)習(xí)也就水到渠成了。

《在烈日和暴雨下》的結(jié)束語(yǔ)最令人感動(dòng)：“但是今天，在老舍誕辰100周年的時(shí)候，我們從中讀到了老舍在文革中的影子！老舍先生沒有墮落，用生命為20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子的悲慘遭遇畫了一個(gè)觸目驚心的嘆號(hào)！也樹起了一座中國(guó)知識(shí)分子人格的風(fēng)雨中的雕像！”[2]

李老師在這堂課的結(jié)尾，將知識(shí)分子在文革中的狀況進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，聯(lián)系實(shí)際生活中知識(shí)分子人格塑造之不易，目的簡(jiǎn)單直接，為學(xué)生由祥子聯(lián)想到老舍搭設(shè)支架，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，培養(yǎng)具有良好素養(yǎng)的新一代知識(shí)分子。

二、引向課外，擴(kuò)寬視野

新課改下的語(yǔ)文教學(xué)呼吁課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合，在開拓學(xué)生視野，擴(kuò)大學(xué)生閱讀面的同時(shí)，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺失。李老師有時(shí)用簡(jiǎn)單明了的話語(yǔ)向?qū)W生拓展與課文有關(guān)的內(nèi)容，有時(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)了某位作家的某部作品后，為了加深學(xué)生對(duì)該作家及其寫作風(fēng)格、藝術(shù)手法的印象，給學(xué)生介紹該作家的其他作品，順理成章的將語(yǔ)文課由課內(nèi)拓展到了課外，進(jìn)一步拓展到學(xué)生的生活中，培養(yǎng)學(xué)生善于讀書的習(xí)慣和獨(dú)立思考的精神。比如《再別康橋》一課：“《沙揚(yáng)娜拉》是徐志摩陪泰戈?duì)栐L問日本時(shí)寫的。作者就寫了一個(gè)畫面，但這個(gè)畫面令人難忘，真是‘不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，類似的新詩(shī)還有很多，不光是徐志摩，還有其他詩(shī)人的詩(shī)，同學(xué)們課后不妨去找來讀讀。”[3]同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)《再別康橋》的基礎(chǔ)上，通過比較閱讀，更多地了解徐志摩，了解優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典。

三、設(shè)置懸念，激發(fā)興趣

課堂教學(xué)的結(jié)束應(yīng)該給學(xué)生一種課已下但興致未盡的迷茫感，一種不愿意結(jié)束不愿意離去的失落感，一種猶如失戀的孤獨(dú)感。運(yùn)用懸念作為結(jié)束語(yǔ)，能激發(fā)學(xué)生的求知欲和獨(dú)立探究知識(shí)的能力，引起學(xué)生對(duì)問題的追思與遐想。因此，在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)巧設(shè)懸念，能收到“欲知后事如何，且聽下回分解”的藝術(shù)效果。

李老師教《祝?！愤@篇課文的時(shí)候共用了四個(gè)課時(shí)，在第二課時(shí)結(jié)束時(shí)，他提出這樣的疑問：“祥林嫂是自殺還是他殺？”[4]同學(xué)們臉上的的表情出賣了他們對(duì)于這一問題的興趣，大家重新閱讀課文，小組小聲討論起來，有同學(xué)認(rèn)為祥林嫂是自殺的，也有認(rèn)為她是自然死亡的。李老師將意見不同的同學(xué)分成兩派，進(jìn)行辯論，同學(xué)們各抒己見，課堂氛圍達(dá)到燃點(diǎn)。李老師在課上并沒有表明對(duì)祥林嫂之死的看法，而是表示：“她究竟是怎么死的，我也不知道”，但“比弄清她究竟具體是怎么死的更重要的是——究竟哪些人把她逼死了？誰(shuí)是元兇？我們下節(jié)課就來討論這個(gè)問題?！盵5]對(duì)不能一課時(shí)完成的教學(xué)內(nèi)容，要抓住本節(jié)課與下節(jié)課內(nèi)容承上啟下的點(diǎn)，于緊要處留下懸念。留懸念分三步：首先、拋出問題，喚起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲；其次、營(yíng)造氣氛，一般采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)營(yíng)造良好對(duì)話氛圍；再次、做好鋪墊，從鞏固所學(xué)知識(shí)出發(fā)，為下一課時(shí)做好鋪墊。

李鎮(zhèn)西老師以自己敏銳的藝術(shù)感受、豐富的藝術(shù)想象、深廣的藝術(shù)倫理、獨(dú)到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域取得卓越成就，成為具有李鎮(zhèn)西個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)專家。他的課之所以能夠打動(dòng)人心，使學(xué)生受益匪淺，除了有新穎別致的導(dǎo)入、環(huán)環(huán)相扣的講解、自然真誠(chéng)的互動(dòng)、學(xué)貫中西的課外知識(shí)之外，其獨(dú)具魅力的課堂結(jié)束藝術(shù)也是不可或缺的原因。課堂結(jié)束語(yǔ)是一節(jié)課濃墨重彩的一筆，值得我們廣大青年教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]李鎮(zhèn)西.聽李鎮(zhèn)西老師講課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.

[3]李鎮(zhèn)西.李鎮(zhèn)西：我的語(yǔ)文課堂（上）.北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2013.

[4][5]教育部師范教育司主編.李鎮(zhèn)西與語(yǔ)文民主教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.endprint