摘要：教學(xué)方法的革新是新課程改革的要求。在歷史教學(xué)中合理運(yùn)用“空白教學(xué)”法對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生能力、打造更加高效的課堂具有積極的作用。

關(guān)鍵詞：空白教學(xué)；能力培養(yǎng)；語(yǔ)言表達(dá)

歷史“空白教學(xué)”，就是教學(xué)過程中在教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)問題等方面故意形成空白，把時(shí)間留給學(xué)生掌握，把內(nèi)容留給學(xué)生欣賞，把問題留給學(xué)生思考解答的教學(xué)方法。空白教學(xué)法作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來(lái)越受到廣大教育工作者的重視和青睞。下面，本人結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就空白教學(xué)法的作用及其在歷史教學(xué)過程中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法。

一、 空白教學(xué)法的作用

記得一位美術(shù)老師上美術(shù)課的故事：那天他本想教學(xué)生畫一只長(zhǎng)頸花瓶的，可直到他要畫瓶頸時(shí)，許多學(xué)生還在為上節(jié)體育課的競(jìng)賽得失而爭(zhēng)吵不休。告誡幾次都無(wú)效后，生氣的他把粉筆一扔，一聲不吭地站到一邊看教材去了，黑板上只留下那畫好的瓶口和剛要開始畫的瓶頸。結(jié)果，持續(xù)了十多分鐘的吵鬧聲在幾秒之內(nèi)就停下來(lái)了，學(xué)生們紛紛拿出紙筆開始畫畫。更意想不到的是，課后把他們的作品收上來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)五十多張作品中，五花八門的花瓶款式竟有三十多種！這位從教多年的教師感嘆：我從來(lái)沒有想過這幫孩子的想象力有如此的豐富！從這故事，我們至少應(yīng)該可以看出空白教學(xué)的以下幾點(diǎn)作用：

1. 調(diào)控學(xué)生上課的情緒，吸引學(xué)生的注意力

日常教學(xué)中，學(xué)生在思維意識(shí)上習(xí)慣了老師的喋喋不休的講解和告誡，所以當(dāng)你在不厭其煩地講解告誡時(shí)，往往會(huì)形成一種“耳邊風(fēng)”的結(jié)果：你講你的，他做他的。其效果自然可想而知了。如果這時(shí)你突然停住不講了，反而會(huì)在他們心里形成一段空白，引起他們的注意：發(fā)生什么事了？怎么突然不講了呢？所以，有經(jīng)驗(yàn)的教師在上課期間往往會(huì)注意自己語(yǔ)速快慢的調(diào)整，其目的，就是為了形成學(xué)生思維意識(shí)上的空白，調(diào)整學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生的注意力。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

沒有想象力和創(chuàng)造力的民族是沒有前途的民族。學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)一直是我們素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，而空白教學(xué)法恰是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的一個(gè)很好的方法。試想想，如果不是美術(shù)教師無(wú)意間留下了時(shí)間和作品上的空白，怎么會(huì)有那么多的款式各異想象豐富的作品呢，其結(jié)果毫無(wú)疑問應(yīng)該是五十多張一模一樣的長(zhǎng)勁花瓶吧。

3. 讓教學(xué)更加完美、有效

“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有時(shí)空白本身就是一種美。有人曾經(jīng)想為斷臂維納斯裝上手臂，但發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么裝，她都不如沒裝手臂之前美。手臂的缺失反而使維納斯有了一種獨(dú)特的美。教學(xué)也一樣，教得太滿、太細(xì)、太實(shí)，不留一點(diǎn)空白反而會(huì)造成教育的缺失。給教學(xué)留一點(diǎn)空白卻往往能讓你的教學(xué)更加完美、有效，讓你收到意想不到的效果。

二、 空白教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

空白教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用是形式多樣的。歸結(jié)起來(lái)，大體可分為兩個(gè)方面。

（一） 教學(xué)時(shí)間的空白

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師往往把一堂課45分鐘講得滿滿的，有時(shí)甚至下課了還要拖課。這種課的教學(xué)效果如何呢：第二節(jié)課一提問，講過的知識(shí)學(xué)生往往不是答得不三不四就是根本答不上來(lái)。更不用說能力的體現(xiàn)了。其原因很簡(jiǎn)單：老師講的太多占用了學(xué)生的時(shí)間，學(xué)生被牽著鼻子走根本沒時(shí)間去識(shí)記、理解、分析和考慮問題，培養(yǎng)各方面的能力。課后學(xué)生在歷史這種“小科目”上也不可能花多少時(shí)間。結(jié)果該掌握的知識(shí)沒掌握，該培養(yǎng)的能力沒培養(yǎng)，學(xué)生成了只會(huì)記筆記的機(jī)器，造成“猴子累死掉，把戲不好看”的結(jié)果。因此，歷史教師在授課時(shí)應(yīng)該盡量做到精心備課、精講精練，騰出足夠的時(shí)間給學(xué)生自己去閱讀、識(shí)記、理解，這就是教學(xué)時(shí)間上留的空白。

（二） 教學(xué)內(nèi)容的空白

教學(xué)空白是一門藝術(shù)，它體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容空白的方式是多種多樣的。教學(xué)內(nèi)容的空白主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的這幾個(gè)方面：

1. 導(dǎo)課之中留空白

一堂好課離不開好的導(dǎo)課，而好的導(dǎo)課更離不開好的空白設(shè)計(jì)。教師們?cè)谏闲抡n前往往會(huì)設(shè)計(jì)一兩個(gè)涉及新課內(nèi)容的問題來(lái)引出新課，這些問題的答案是什么？學(xué)了這課才知道！這就是導(dǎo)課中的空白，它給學(xué)生制造了一種迫切想要解決懸念和激發(fā)了學(xué)生想要找到答案、解決問題的興趣，從而達(dá)到了長(zhǎng)時(shí)間吸引學(xué)生注意力的效果，這就是導(dǎo)課中的空白的作用。當(dāng)然，想要達(dá)到這種效果，所設(shè)計(jì)的問題就必須要有一定的吸引力，要盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活或?qū)W生感興趣的問題。例如，我在上《君主集權(quán)的強(qiáng)化》一課時(shí)就設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問題：很多學(xué)生都看過《宰相劉羅鍋》這部電視劇，大家可還記得里面有這么一個(gè)劇情：不管乾隆帝怎么逼劉墉講話，劉墉只是擠眉弄眼的回應(yīng)，就是不開口說話。劉墉為什么不開口說話？是什么原因造成他寧可受皇帝的責(zé)罰也不開口說話的，你們想知道嗎？由于問題是源于學(xué)生喜愛的電視劇，所以問題一出來(lái)，馬上就引起了學(xué)生的興趣。整堂課學(xué)生的熱情和參與意識(shí)都非常強(qiáng)烈，“文字獄”的知識(shí)也得到了更形象的理解和很好的掌握。

2. 語(yǔ)言表達(dá)留空白

語(yǔ)言表達(dá)的空白表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是知識(shí)講述的空白。知識(shí)講述的空白不是不講，而是把講述者的角色從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生?，F(xiàn)在的孩子處于信息時(shí)代，他們的閱讀面可能比我們想象的還要廣得多，很多歷史知識(shí)、歷史典故他們都有一定的了解甚至是非常熟悉，所以對(duì)于那些學(xué)生們熟悉的歷史知識(shí)如赤壁之戰(zhàn)、紅軍長(zhǎng)征之類的歷史，我們完全可以組織學(xué)生自己來(lái)講述，教師只需在一些關(guān)鍵之處給學(xué)生提個(gè)醒即可。這樣不僅能提高學(xué)生的參與意識(shí)，活躍課堂氣氛，而且教學(xué)效果也比教師的“一言堂”好得多。二是語(yǔ)句表達(dá)的空白，其空白之處應(yīng)該是重點(diǎn)的歷史概念。心理實(shí)驗(yàn)證明，人們對(duì)本應(yīng)該完整的事物中出現(xiàn)的缺損有著一股強(qiáng)烈的補(bǔ)缺意識(shí)。語(yǔ)句表達(dá)空白目的，就是利用學(xué)生的這種心理，讓學(xué)生自己來(lái)思考來(lái)填補(bǔ)空白，從而達(dá)到增強(qiáng)記憶的效果。例如，在講解隋唐高超的建筑水平時(shí)，我對(duì)學(xué)生說：“隋唐時(shí)的建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉，整齊而不呆板，華美而不纖巧，其突出表現(xiàn)之一，在橋梁建筑史上就是隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的……”講到這，我突然停了下來(lái)，看著大家不說話了。學(xué)生們都看著我等著我的下文，可我偏不講。一會(huì)兒后，學(xué)生們就憋不住了，不知道的開始查書，知道的都開始叫了起來(lái)“趙州橋！”endprint

3. 問題答案留空白

歷史教學(xué)一個(gè)很重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的歷史評(píng)判能力，養(yǎng)成學(xué)生的多元化思維。不同的人站在不同的角度看待同一個(gè)歷史問題的觀點(diǎn)可能是千奇百怪的。例如在講到屈原為國(guó)亡而投汨羅江的歷史時(shí)，我補(bǔ)充了近代史上陳天華為抗議日本政府取消留學(xué)生規(guī)則激勵(lì)中國(guó)學(xué)生“共講愛國(guó)”投海而亡的故事，讓學(xué)生評(píng)價(jià)他們的行為并提出自己的觀點(diǎn)。我的本意是希望學(xué)生們能得出屈原和陳天華具有為了祖國(guó)而慷慨赴死的高貴愛國(guó)品質(zhì)并向他們學(xué)習(xí)之類的結(jié)論。但讓我意外的是，有一位學(xué)生卻提出了與我們的傳統(tǒng)教學(xué)思想不盡相同的看法并得到了不少學(xué)生的贊同：他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ赃@種方式來(lái)表達(dá)愛國(guó)之情呢？為什么不活著多做一些更有意義的事情呢？我暗自慶幸我沒有把原定的框架式的評(píng)價(jià)答案讀給他們抄。所以遇到這類問題時(shí)，我們就應(yīng)該給學(xué)生留下答案的空白，讓學(xué)生自己去思考、去判別，鼓勵(lì)學(xué)生超越教師和教材，超越世俗和傳統(tǒng)，用自己的觀點(diǎn)來(lái)看待歷史問題，防止學(xué)生形成從眾心理，而不應(yīng)該用我們個(gè)人的觀點(diǎn)去束縛學(xué)生的思維。否則就會(huì)造成“五十幾位學(xué)生畫出相同的長(zhǎng)頸瓶”的結(jié)果，不利于學(xué)生的多元化思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

4. 授課內(nèi)容留空白

每一位教師在上課時(shí)都希望把自己知道的歷史知識(shí)盡數(shù)傳授給學(xué)生。教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但這種思想落實(shí)在行動(dòng)上，就往往會(huì)造成難的知識(shí)講，簡(jiǎn)單的也講；學(xué)生不理解的知識(shí)講，學(xué)生自己能理解的也講，生怕落下了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)。結(jié)果累著了教師不說，教學(xué)效果卻不見得理想。所以，教師的教應(yīng)該是重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)歷史的方法而不是一定要教會(huì)他們掌握多少的歷史知識(shí)，就像我們教孩子釣魚一樣，我們不期待他們滿載而歸，只求他們掌握垂釣的技能，然后會(huì)用這些技能去釣魚。我們既然教了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，就要給他們實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因此，作為歷史教師，授課過程中就要學(xué)會(huì)取舍，對(duì)一些并不是很重要又很淺顯的章節(jié)，能不講的就留給學(xué)生自己去摸索實(shí)踐。教師只需設(shè)計(jì)一些問題待學(xué)生自學(xué)完后檢驗(yàn)一下他們自學(xué)的效果并作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可。這樣一方面學(xué)生有了培養(yǎng)和檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力的基地，另一方面也有了緩解課堂疲勞的時(shí)間。

5. 板書設(shè)計(jì)留空白

板書設(shè)計(jì)的空白并不是不要板書設(shè)計(jì)，而是在日常教學(xué)特別是總復(fù)習(xí)的板書設(shè)計(jì)中對(duì)某些重點(diǎn)內(nèi)容故意不寫出來(lái)形成板書的空白，以便在授課、復(fù)習(xí)中給學(xué)生留下思考的空間和余地。這樣的板書不僅能給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的遐想、沉思、爭(zhēng)議、理解和快樂，能加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和識(shí)記，更能提高學(xué)生的歸納能力、邏輯思維能力和探索性學(xué)習(xí)能力。例如在學(xué)習(xí)夏、商、周的更替時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的留空板書：

教師在黑板上設(shè)計(jì)這個(gè)板書，要求學(xué)生根據(jù)本課內(nèi)容把板書中虛線部分補(bǔ)充完整。在下方的方框中歸納出桀、紂、和厲王的共同點(diǎn)，從而了解夏、商、周衰亡的根本原因。通過這種板書形式，使學(xué)生有了探索的空間，讓他們?cè)诳磿⒂懻摰倪^程中對(duì)夏、商、周更替有了更深的了解。

空白教學(xué)的方法是多種多樣的，不論用哪種方法，其宗旨都應(yīng)該是為了更好的為教學(xué)服務(wù)。運(yùn)用得當(dāng)，它會(huì)使我們的教學(xué)更完美、更有效，反之則會(huì)給我們的教學(xué)帶來(lái)不利影響。因此，在不同的教學(xué)情況下，方法的選擇和運(yùn)用要謹(jǐn)慎、得體而不能濫用。畢竟，維納斯的斷臂之美只是個(gè)案，我們不能因?yàn)榫S納斯的斷臂之美而把所有雕像的手臂都斷去。

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作者簡(jiǎn)介：

蔡勝生，中學(xué)歷史一級(jí)，福建省三明市寧化縣安遠(yuǎn)中學(xué)。endprint