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        語文教學(xué)在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2018-01-30 09:53:45王占恭
        考試周刊 2017年68期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)人才培養(yǎng)課堂教學(xué)

        摘要:語文課堂是一個由課本知識、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境等因素共同構(gòu)成的一個教育系統(tǒng),這一個系統(tǒng)為我們的語文課堂教學(xué)提供了方向,就是要求我們關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),從而為不斷發(fā)展的社會培養(yǎng)出新型人才。如何在語文課堂教學(xué)中滲透語文素養(yǎng)的思想是現(xiàn)如今新課程改革的一個重要環(huán)節(jié),新課程改革要求教師在教學(xué)的過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,那么在語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該將新課程的理念與語文素養(yǎng)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的人文主義觀念,將學(xué)生培養(yǎng)成適合新形勢下教育改革的人才,為學(xué)生的長足發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);人文素養(yǎng);人才培養(yǎng)

        伴隨著新課改在各中小學(xué)不斷深入推進,語文課堂教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容正在不斷地更新和變化,其中,人文主義素養(yǎng)的教學(xué)研究日益成為教師研究的主要課題。什么是語文教學(xué)中的人文素養(yǎng)?簡言之就是以語文的基本能力為基礎(chǔ),讓學(xué)生掌握基本的語文知識,語言的積累,從而提升自我的思想道德感情,審美情趣,不斷尋找到新的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程,也是學(xué)生適應(yīng)社會,實現(xiàn)自我提升的一個過程。從這一角度理解,語文素養(yǎng)是由一個多種因素共同作用的結(jié)果,大致可以分為兩個層面:

        1. 語文能力的基本層面。這一層面的主要內(nèi)容包括學(xué)生個體的思維水平、思想道德品質(zhì)、學(xué)生的智力水平,人格素養(yǎng)等,是一個人具備的基本的人文素養(yǎng)的基本特征。

        2. 運作系統(tǒng)層面。在具備整個的基本特征之后,就是如何將這些特征有效組合起來,實現(xiàn)功能的最大化,在這一過程中,最重要的是言語層面,它包括一個學(xué)生的讀寫聽說能力,是顯性活動能力;其次就是對知識的感悟能力和對知識的運用能力,這是完成前一個層面的核心要素;最后是對語文這門學(xué)科知識表現(xiàn)出來的態(tài)度和動機,包括日常的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和語文學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

        現(xiàn)如今,各中小學(xué)的新課改如火如荼地在進行,語文課堂也注入了很多新的因素,但是,由于各種教學(xué)環(huán)境的限制,好多教師仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上,沒有突破傳統(tǒng)思維模式的限制,沒有把新課程理念灌輸在課堂教學(xué)上,在教學(xué)過程中,只是一味地灌輸知識,沒有注重學(xué)生思維和智力的開發(fā),沒有將語文教學(xué)與實際生活相聯(lián)系,忽視了學(xué)生主體地位,使語文教學(xué)脫離生活、脫離實際,成為很空洞的理論教學(xué),使學(xué)生失去對語文學(xué)習(xí)的興趣,所有這些問題,都使我們從事一線工作的教師更加努力去探究新的課堂教學(xué)模式和方法。在多年的教學(xué)過程,我總結(jié)了以下幾條適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法:

        一、 不斷在課堂教學(xué)中滲透學(xué)生對母語的感情

        中國文化源遠流長,中國的文字歷史發(fā)展也非常悠久,作為中華兒女、炎黃子孫,就應(yīng)該為學(xué)習(xí)祖國的母語而感到驕傲,在平常的語文教學(xué)中,教師應(yīng)該時刻灌輸學(xué)生強大的愛國熱情和自豪感,引導(dǎo)學(xué)生正確地認識國家文化的博大精深,進一步激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的熱愛之情,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,時刻充滿著自豪感和榮譽感,在這一過程中,會對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成起到潛移默化的作用,從而提高學(xué)生對語文的認知水平,培養(yǎng)學(xué)生具有健全的人格和良好的思想道德品質(zhì)。

        二、 在思想上重視對學(xué)生語言文字的積累

        語文學(xué)科在一定程度上說是一門工具性的學(xué)科,因為它起到人與人之間交流的紐帶的作用,所以,語文課程的教學(xué)必須重視學(xué)生對語言文字的積累,只有積累了足夠的語言文字和片段,在平常的寫作和閱讀過程中才能得心應(yīng)手,才能提高自我的人文修養(yǎng)和文化功底,教師在平常的語文教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生重視只言片語的積累,不能眼高手低,要將積累的語言和文字以書面形式表達出來,只有這樣,才能在閱讀名著的過程中,真正體會到作者的情感體驗,達到情感上的共鳴。

        三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的語感

        說到底,語文也是一門語言類學(xué)科,它對語感的要求是相當(dāng)高的,學(xué)生要掌握在不同的環(huán)境下運用不同的語言的能力,這種能力是在語文學(xué)習(xí)的過程中得來的,要多閱讀,多訓(xùn)練,所以,教師在平常的教學(xué)過程中,要創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境來鍛煉學(xué)生的語感能力,并進行反復(fù)的實踐,讓學(xué)生體會語言運用的奧妙,使學(xué)生了解語感在學(xué)習(xí)語文過程中的重要性。

        四、 培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力

        思維能力是人類的一種基本能力,一個人的思維品質(zhì)直接決定著認知水平和能力,語文的教學(xué)過程可以說是一個人思維品質(zhì)的養(yǎng)成過程,它要求學(xué)生在閱讀課文的過程中進行大量的思考,從而形成自己的思維認識。在教學(xué)過程中,將學(xué)生的思維品質(zhì)的培養(yǎng)放在首位是課堂改革的必須,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握各種思維方式,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

        五、 養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣

        良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能使學(xué)生受益終生,語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣不僅包括對語言文字的積累,還包括平常閱讀的習(xí)慣、摘抄筆記的習(xí)慣等,這些習(xí)慣的養(yǎng)成對學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。良好習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過反復(fù)的實踐和歷練,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,是一個多種因素綜合作用的結(jié)果,只有將所有的習(xí)慣內(nèi)化成一種自我提升的動力,才會為自身的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在新課改的理念下,教師的教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),掌握語文教學(xué)的特征,進行新的課堂教學(xué)模式的嘗試和探討,積極建設(shè)和諧、開放、有活力的高效課堂,說到底,語文課堂是一個由課本知識、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境等因素共同構(gòu)成的一個教育系統(tǒng),這一個系統(tǒng)為我們的語文課堂教學(xué)提供了方向,就是要求我們關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),從而為不斷發(fā)展的社會培養(yǎng)出新型人才。

        綜上所述,語文素養(yǎng)的能力是多方面的,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成也是一個漫長而復(fù)雜的過程,這一過程需要教師在語文課堂教學(xué)中不斷更新教學(xué)理念,不斷突破常規(guī)課堂模式進行反復(fù)的實踐來實現(xiàn)。在平常的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該以新課改的理念為指導(dǎo),不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力,重視學(xué)生對語言文字的積累,不斷提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),最終為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        作者簡介:

        王占恭,甘肅省白銀市會寧縣白草塬初級中學(xué)。endprint

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