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        未成年人犯罪增長曲線和中學(xué)教育

        2018-01-29 09:52:50田貴聯(lián)
        新一代 2017年13期
        關(guān)鍵詞:道德觀念

        田貴聯(lián)

        摘 要:新時期的中學(xué)生智力發(fā)展水平較高,但他們也有突出的缺點和不足, 道德觀念教育是充分發(fā)揮教學(xué)功能,提高教學(xué)整體效益的重要途徑。

        關(guān)鍵詞:道德觀念;理解學(xué)生;身教重于言教

        新時期的中學(xué)生智力發(fā)展水平較高,思維開闊,知識面寬,信息的吞吐大;同時他們很重視個人價值,進(jìn)取心和民主意識很強;求知欲強,興趣廣泛,具有求異意識和創(chuàng)新精神;個性鮮明,善于表達(dá)和表現(xiàn),敢想敢說、有主見,為人熱情,具有開朗樂觀的精神風(fēng)貌。但他們也有突出的缺點和不足:以自我中心,自私、利已主義思想普遍,缺乏責(zé)任感;依賴性強,情感脆弱,生活自理能力和承受挫折能力差。

        教育以人為本,人又以德為根,由此可見立人必先立德。道德觀念教育是充分發(fā)揮教學(xué)功能,提高教學(xué)整體效益的重要途徑。我們必須站在素質(zhì)教育觀的高度,著眼于發(fā)揮教學(xué)整體效應(yīng)來認(rèn)識教育中培養(yǎng)學(xué)生道德情感的目的和意義,遵循教育的規(guī)律,具體實施道德觀念的教育。

        一、理解學(xué)生是教育學(xué)生的起點

        學(xué)生內(nèi)心世界是極豐富的,也是多變的,對學(xué)生的情況做到心中有數(shù),以至了如指掌,教育才具有針對性。了解的最基本手段是觀察,教師應(yīng)具備敏銳的觀察力,能從細(xì)微的表情中發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界,把握學(xué)生內(nèi)心變化不失教育時機(jī),當(dāng)然,要了解學(xué)生僅靠觀察是不夠的,學(xué)生更多情況是教師觀察不到的。例如,學(xué)生在思想品德發(fā)展中具有矛盾性。有時,他們對集體給予他們的品德上評價內(nèi)心十分關(guān)心和敏感,但表面上卻對這一評價裝作無所謂,同時,學(xué)生在自我意識上追求道德理想,但在行為習(xí)慣上卻又無原則,所以,我們必須觀察了解學(xué)生,坐下和學(xué)生談話,開座談會等形式,通過學(xué)生行為了解動機(jī),通過表面現(xiàn)象看到學(xué)生內(nèi)心世界,掌握學(xué)生積極的思想意識,抑制消極的一切,做到心中有數(shù),才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和高尚思想品質(zhì)。

        二、身教重于言教

        教師要教育學(xué)生具有高尚的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,除了理論上的說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生,從某種意義上是說:“身教重于言教”,教師應(yīng)表里如一,言傳身教,如果教師言行不一,說得漂亮,做得差,這樣教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,優(yōu)秀的教師應(yīng)不斷加強自身修養(yǎng),在政治覺悟,思想境界道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模,“身教雖為貴,行知不可分”,這是著名教育家葉圣陶親切告誡教師的衷言。在教育活動中,無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,學(xué)生的優(yōu)秀品德,要靠教師的高尚品德來熏陶,教師的“言傳身教”,“從我做起”,“從小事做起”,甚至教師每一個細(xì)小行為,文明習(xí)慣,都會對學(xué)生的世界觀和道德品質(zhì)引起潛移默化的影響,所以教師的表率作用,好比一絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。

        三、注重集體教育和個人教育相結(jié)合

        在培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品質(zhì)和良好行為習(xí)慣時,要注意發(fā)揮集體的力量,培養(yǎng)集體主義情感,抓正確的集體輿論形成,啟發(fā)學(xué)生的良心,利用輿論揚善抑惡,對關(guān)心集體,尊重他人用于犧牲,樂于奉獻(xiàn)的行為,理直氣壯地支持宣揚,對于損公肥私,損人利己,講不道德的行為給予譴責(zé),使學(xué)生在集體的力量中終止不道德行為,成為品德高尚的人。

        四、注重道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)并不是一日之功

        需要耐心引導(dǎo)和反復(fù)強化,所以教師要幫助學(xué)生掌握有關(guān)的行為方式知識,使他們明白哪些行為方式是道德的,哪些行為方式是不道德的,在行為方式的指導(dǎo)中,最重要的是提高學(xué)生的道德智力水平,使學(xué)生能夠在不斷地變化的社會環(huán)境中選擇正確的道德行為方式,并經(jīng)常自覺地反復(fù)練習(xí)和實踐,逐步形成道德習(xí)慣。

        五、結(jié)語

        在新的形勢下中學(xué)應(yīng)站在培養(yǎng)什么樣的人的高度來開展德育工作,恰當(dāng)選擇德育工作途徑,幫助學(xué)生分辨是非,汲取精神營養(yǎng),讓學(xué)生獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養(yǎng),使學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀endprint

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