宋延生
摘 要:我國的教學(xué)體制不斷改革,對(duì)高校美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求。一方面,美術(shù)教師要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí),提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng);另一方面,美術(shù)教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞,增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。文章將具體探討美術(shù)欣賞在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用與策略,希望能為相關(guān)人士提供一些參考。
關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;高校;美術(shù)教學(xué)
進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國的教育事業(yè)不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)高校教育更加關(guān)注。在高校教育體系中,美術(shù)課程占據(jù)著非常重要的位置。只有提升美術(shù)教學(xué)效率,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與其他學(xué)科相比,美術(shù)教學(xué)的人文性更強(qiáng),學(xué)生可以發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,在藝術(shù)氛圍中陶冶情操。為了實(shí)現(xiàn)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo),美術(shù)教師可以發(fā)揮美術(shù)欣賞的實(shí)用價(jià)值,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞藝術(shù)作品,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)環(huán)境。
一、當(dāng)前我國高校美術(shù)教學(xué)的不足之處
(一)教學(xué)理念落后
在教學(xué)體制改革的背景下,學(xué)生成為課堂主體,只有尊重學(xué)生的主體地位,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)特點(diǎn)不同,學(xué)習(xí)能力也呈現(xiàn)出較大的差異性。一些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),可以快速吸收教師傳授的知識(shí);一些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較弱,很難在短時(shí)間內(nèi)汲取教師傳授的知識(shí)[1]。為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師應(yīng)該采用差異教學(xué)方法,為學(xué)生設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。很多教師以自我為中心進(jìn)行授課,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,致使美術(shù)教學(xué)效率很難提升。
(二)教學(xué)手段滯后
教學(xué)手段直接關(guān)系著高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)手段越先進(jìn),高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量越高;教學(xué)手段越滯后,高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量越差。為了提升美術(shù)教學(xué)的趣味性,提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,教師應(yīng)該采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。長期以來我國推行應(yīng)試教育體制,應(yīng)試教育存在很大弊端,極大壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在應(yīng)試教育的導(dǎo)向下,教師采用口傳身授的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論灌輸,割裂了“教”與“學(xué)”之間的關(guān)系。美術(shù)課程具有極強(qiáng)的綜合性,教師不僅要在課堂上滲透美術(shù)理論,還要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)、認(rèn)識(shí)美術(shù)知識(shí)、應(yīng)用美術(shù)知識(shí)[2]。落后的教學(xué)手段影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也影響了美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
(三)忽視美術(shù)欣賞
高校學(xué)生處在成長的特殊階段,每個(gè)學(xué)生都希望通過美術(shù)課堂接受文化熏陶,促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。社會(huì)、家庭、學(xué)校都對(duì)高校學(xué)生懷揣很大期待,希望高校學(xué)生成為社會(huì)人才力量的重要組成部分。在教學(xué)過程中,美術(shù)教師會(huì)為學(xué)生介紹中外美術(shù)知識(shí),滲透中外美術(shù)文化等。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,很多美術(shù)知識(shí)、美術(shù)文化都是在作品中體現(xiàn)的,教師需要為學(xué)生呈現(xiàn)異彩紛呈的美術(shù)作品,讓學(xué)生以作品為依托,對(duì)美術(shù)知識(shí)進(jìn)行吸收。部分教師忽視了美術(shù)欣賞的重要性,使美術(shù)教學(xué)脫離實(shí)際。由于美術(shù)欣賞力度不足,高校學(xué)生并不能全身心投入到美術(shù)課堂之中,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性難以發(fā)揮。
(四)教學(xué)評(píng)價(jià)固化
在教學(xué)工作基本完成之后,教師還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)直接關(guān)系著教學(xué)效果,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),指出學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)存在的不足之處、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)等,發(fā)揮評(píng)價(jià)結(jié)果的實(shí)用價(jià)值。應(yīng)試教育忽視了教學(xué)評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié),很多教師束縛在應(yīng)試教育的桎梏下,以成績論英雄,將期末美術(shù)考試作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)[3]。固化的教學(xué)評(píng)價(jià)會(huì)影響學(xué)生的自我判斷,使學(xué)生對(duì)美術(shù)課程逐漸失去學(xué)習(xí)興趣。
二、將美術(shù)欣賞應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中的必要性
(一)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
將美術(shù)欣賞應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中,可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在教學(xué)體制改革的背景下,學(xué)生的主體地位得到突出。美術(shù)是高校教學(xué)體系中的重要人文課程之一,美術(shù)學(xué)習(xí)是學(xué)生德智體美全面發(fā)展的必由之路。美術(shù)課程具有突出的人文性和藝術(shù)性,在美術(shù)課程中帶領(lǐng)學(xué)生欣賞作品,可以讓學(xué)生沐浴在良好的美育環(huán)境下,感受美術(shù)課程的獨(dú)特魅力。我國不僅對(duì)高校教育工作提出要求,還對(duì)社會(huì)主義環(huán)境下的個(gè)體公民提出要求,提升審美鑒賞能力是成長為“四有公民”的重要途徑。因此,教師在教學(xué)過程中必須開展審美訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)欣賞的興趣。
(二)優(yōu)化課堂教學(xué)
美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的重要組成部分,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,挖掘?qū)W生的個(gè)人潛能。高校學(xué)生處在成長期,對(duì)抽象事物的認(rèn)知能力比較弱,對(duì)具象事物的認(rèn)知能力比較強(qiáng)。美術(shù)作品具有具象性特征,學(xué)生對(duì)美術(shù)圖畫進(jìn)行觀看,可以自主參與到美術(shù)課堂之中,吸收美術(shù)教師傳授的知識(shí)[4]。在教學(xué)體制改革的背景下,如何提升課堂效率,優(yōu)化課堂質(zhì)量,成為教師關(guān)注的重點(diǎn)問題。教學(xué)大綱對(duì)美術(shù)教師提出要求:作為當(dāng)代美術(shù)教師,必須豐富課堂內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、認(rèn)識(shí)美。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞,可以優(yōu)化美術(shù)課程的教學(xué)比例,提升美術(shù)課程的教學(xué)效率。
(三)激發(fā)創(chuàng)作靈感
美術(shù)學(xué)習(xí)以模仿為前提,只有對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行分析,汲取優(yōu)秀作品的精粹,才能對(duì)自己的美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)新,使美術(shù)作品呈現(xiàn)出新的生機(jī)和活力。在美術(shù)欣賞過程中,教師需要為學(xué)生介紹藝術(shù)家的個(gè)人經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作技巧等,學(xué)生可以通過美術(shù)欣賞收獲良多,延展想象空間。在優(yōu)秀作品的帶動(dòng)下,學(xué)生的創(chuàng)造靈感可以得到激發(fā)。學(xué)生對(duì)作家作品進(jìn)行模仿,融入自己的生活體驗(yàn),運(yùn)用多元化的創(chuàng)作技巧,能形成具有個(gè)人特色的藝術(shù)作品。從這個(gè)角度來看,美術(shù)欣賞可以增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí),促進(jìn)高校美術(shù)事業(yè)的快速發(fā)展。
三、美術(shù)欣賞在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用舉措
(一)深化感性認(rèn)知
美術(shù)欣賞是高校美術(shù)課程的重要組成部分,為了使美術(shù)欣賞落到實(shí)處,教師應(yīng)該深化學(xué)生的感性認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的直觀欣賞能力。在剛開始接觸美術(shù)作品時(shí),學(xué)生需要初步認(rèn)識(shí)作品的色彩、構(gòu)圖等,把握作品的外部形式[5]。
首先,教師要讓學(xué)生掌握作品的藝術(shù)特征。在剛剛接觸美術(shù)作品時(shí),學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)手足無措的情況。長期以來學(xué)生缺乏美術(shù)經(jīng)驗(yàn),無法判斷作品所用的美術(shù)方法、美術(shù)技巧等。因此,教師不應(yīng)該要求學(xué)生立刻進(jìn)行美術(shù)欣賞,而是應(yīng)該要求學(xué)生先認(rèn)識(shí)作品的外在形象等。很多美術(shù)作品具有抽象性特征,很難激發(fā)學(xué)生的審美反應(yīng),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的審美判斷,并對(duì)學(xué)生的審美判斷進(jìn)行積極評(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生的們美術(shù)自信。以蒙克的《吶喊》為例,學(xué)生在初步觀察這一畫作時(shí),會(huì)看到對(duì)比沖突的色彩,如藍(lán)色的水、紅色的天空等等。此外,學(xué)生會(huì)看到畫作的中心人物:一個(gè)變形的、張大嘴巴的人。為了傳達(dá)作品主題,教師可以為學(xué)生播放一段音樂,讓學(xué)生感受作品人物的焦慮情緒。作品中的人物捂住耳朵,張開嘴巴吶喊,表達(dá)了無窮無盡的孤獨(dú)和恐懼,渲染了神秘焦灼的意境。在聲音、圖像的雙重作用下,學(xué)生可以認(rèn)識(shí)作品的藝術(shù)特征,深入作品的藝術(shù)世界。
其次,教師要讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行想象。僅僅把美術(shù)欣賞局限在作品內(nèi)部是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)情境,延展美術(shù)文化范圍。以畢加索的《格爾尼卡》為例,教師應(yīng)該為學(xué)生介紹作品創(chuàng)作的戰(zhàn)爭背景,讓學(xué)生根據(jù)作品內(nèi)容,對(duì)當(dāng)時(shí)的情境進(jìn)行想象。作品中有武器,有負(fù)傷的人,有死者,教師可以讓學(xué)生進(jìn)入作品之中,感受作者的創(chuàng)作情緒。
(二)激發(fā)審美情感
在美術(shù)欣賞過程中,教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的審美情感,增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,美術(shù)教師應(yīng)該為學(xué)生介紹藝術(shù)家的巧妙構(gòu)思,如美術(shù)造型寓意、作品材料質(zhì)地、自然環(huán)境要素、整體空間結(jié)構(gòu)等,以此深化學(xué)生對(duì)作品的理解[6]。
首先,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的主題。教師可以展示作品的創(chuàng)作背景、作者的個(gè)人經(jīng)歷等,讓學(xué)生對(duì)作品主題進(jìn)行自主判斷。以《韓熙載夜宴圖》為例,《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作,這幅畫卷反映出那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)情。這幅圖包括“聽曲”“觀舞”“休息”“賞樂”“惜別”五個(gè)場景,表現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的生活場面。
其次,教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生探索作品的深刻內(nèi)涵。很多作品都具有深層次的文化意義,傳達(dá)出以小見大的韻致,在欣賞這一類作品時(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把握作品的本質(zhì)。比如,在欣賞《九方皋》時(shí),教師應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)作品的深層意義。畫面中的那匹黑色的公馬,仿佛忽然見到了知音,它發(fā)出快樂的嘶鳴,揚(yáng)起鋼鐵般的蹄子躍躍欲試。但是回歸現(xiàn)實(shí),徐悲鴻卻有感于許多有才學(xué)的人不為世人所識(shí),表現(xiàn)出懷才不遇的憤懣之情。
(三)分析內(nèi)容形式
為了降低美術(shù)欣賞的難度,教師應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)作品形式分析作品內(nèi)容。一般來說,藝術(shù)作品可以分為三種形式:第一種是意象藝術(shù)作品;第二種是具象藝術(shù)作品;第三種是抽象藝術(shù)作品。作品形式不同,呈現(xiàn)的藝術(shù)美感也不盡相同。教師可以讓學(xué)生根據(jù)作品的創(chuàng)作時(shí)期,對(duì)作品進(jìn)行分類:17世紀(jì)和18世紀(jì)理性主義盛行,作品的寫實(shí)風(fēng)格比較明顯;19世紀(jì)浪漫主義興起,作品的寫意風(fēng)格較為突出;20世紀(jì)非理性主義發(fā)展起來,作品的抽象風(fēng)格更加明確。
四、結(jié)語
綜上所述,在教學(xué)體制改革的背景下,高校美術(shù)教育也面臨一些新變化。為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,美術(shù)教學(xué)必須承擔(dān)重要的育人責(zé)任,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞,提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
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