聶開紅

摘 要：語文教學(xué)中的情感教育是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容之一。作為初中語文教師，新課程要求其要擁有良好的職業(yè)情感，要與學(xué)生達(dá)到心靈的契合。因此，初中語文教師在教學(xué)過程中要培養(yǎng)自身的情感修養(yǎng)，要利用情感帶領(lǐng)學(xué)生感悟語文世界。同時，教師還要關(guān)注學(xué)生的情感變化，利用學(xué)生的情感加深學(xué)生對語文知識點的掌握和理解。本文將從淺析初中語文教學(xué)中的情感教育。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)策略；情感教學(xué)

心理學(xué)家認(rèn)為：“情感是發(fā)展和維持認(rèn)知活動的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒有情感就沒有智力?！焙喲灾?，情感是人對客觀事物的一種態(tài)度，是人對客觀是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗，反映著客觀事物與人的需要之間的聯(lián)系。所以，教師應(yīng)借助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與主人公、與作者、與教師形成共鳴，為他們悲而悲，喜而喜，憤怒而憤怒，吶喊而吶喊。

一、助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與主人公形成共鳴，理解藝術(shù)形象

初中生處于由具體形象思維到抽象思維的過渡時期，他們的心理特點還沒有形成固定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其思維水平基本上還停留在感性階段。因此，在教學(xué)中，我們教師應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中與主人公形成共鳴，理解藝術(shù)形象，從而產(chǎn)生肯定或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u價，“象喜亦喜，象憂亦憂”，在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生共鳴，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化，獲得哲理美的享受?！肚灞l(wèi)與葫蘆》一文是日本小說家志賀直哉用現(xiàn)實主義的筆法，批判那種粗暴扼殺少年個性的做法，呼吁要尊重個性，讓個性自由發(fā)展的小說。文中講了一個十二歲的小學(xué)生清兵衛(wèi)開始癡迷于葫蘆，后來由于父親和教員的嚴(yán)厲壓制，而最終與葫蘆斷絕一切關(guān)系的令人痛心的故事。文章為了表現(xiàn)清兵衛(wèi)對葫蘆的癡迷，有這樣一個細(xì)節(jié)描寫：“有一天，他在海邊的街上走，心里依然想著葫蘆，突然眼前一亮，看見一件東西，把他嚇了一跳。原來路邊背海一帶都是攤戶，這時候突然從一個攤戶伸出一個老頭兒的禿腦袋，清兵衛(wèi)把它錯看做葫蘆了?！@個葫蘆真好！心里這么想著，有好一會兒沒有看清楚--再仔細(xì)一看，連自己也吃驚了。那老頭兒昂著光彩熠熠的腦袋，走進巷子里去了。清兵衛(wèi)覺得好笑，就大聲地笑了起來，一邊不住地笑著，一邊跑過了半條街，還是忍不住地笑。”為了讓學(xué)生理解主人公對葫蘆的癡迷，我先讓學(xué)生在小組內(nèi)品味本處細(xì)節(jié)描寫，然后再請兩個擅長表演的同學(xué)到臺上進行表演。兩個同學(xué)惟妙惟肖的動作、神情，讓其他同學(xué)忍俊不禁，有捧腹大笑的，有笑出眼淚的……在笑聲中，學(xué)生理解了主人公的那份癡情。

二、借助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與作者形成共鳴，陶冶學(xué)生的情操

英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待，即閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗，而當(dāng)這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時，就會達(dá)到一種至純至美的審美境界。對于中學(xué)生來說，在閱讀過程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。白居易說：“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動學(xué)生稚嫩而又單純的心靈。

三、以飽滿的工作熱情，科學(xué)的教學(xué)方法，用“愛”塑造學(xué)生的靈魂

在中學(xué)語文教學(xué)中進行情感教育是一個相當(dāng)復(fù)雜的實踐問題。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。中學(xué)生的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發(fā)的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認(rèn)他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學(xué)生在渴望認(rèn)同的同時又怕失敗，怕被拒絕，怕被否定。因而，在教學(xué)方法上，對學(xué)生，特別是后進生，教師應(yīng)注意自己的情感態(tài)度，應(yīng)竭盡全力理解自己的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學(xué)生的思想要透徹地了解、掌握，工作應(yīng)反復(fù)做。18世紀(jì)中葉，法國教育家盧梭曾說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分自由地發(fā)展，只有真心實意地愛學(xué)生，才能會精雕細(xì)刻地塑造他們的靈魂?！彼哉Z文教師要做到感情投入，必須要具備熱愛學(xué)生的美德。學(xué)生的一些活動，應(yīng)給予積極的支持和正確的引導(dǎo)。要在對學(xué)生深入細(xì)致的了解的基礎(chǔ)上，進行因人而異的耐心指導(dǎo)。對學(xué)生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，臨場發(fā)揮，捕捉情感，教師與學(xué)生借助文本進行一種活生生的情感對流，而教師的情感又是學(xué)生情感交流的媒介。如學(xué)習(xí)聞一多的《最后一次講演》這篇課文，教師可首先介紹寫作背景，以激起學(xué)生對國民黨反動派倒行逆施鎮(zhèn)壓愛國民主運動的憤怒之情，然后教師可安排學(xué)生閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容后進行模擬講演，即以聞一多先生當(dāng)時的身份出現(xiàn)，盡量表現(xiàn)聞一多先生當(dāng)時的激動、憤怒之情，通過模擬講演，把握作者當(dāng)時的心境，激發(fā)學(xué)生的憤慨，以收到良好的教學(xué)效果。

四、總結(jié)

綜上所述，初中語文教學(xué)中的情感教育如能正常發(fā)揮，語文教學(xué)就會像一個人的脈搏正常跳動一樣，顯出勃勃生機，反之，則會出現(xiàn)死氣沉沉的局面。每個人心中都有一根情弦，每一篇文章都有某種情音。語文教學(xué)呼喚著情感，希望廣大中學(xué)語文教師能夠充分認(rèn)識到情感教育的重要性，不斷提高自身情感修養(yǎng)，在語文教學(xué)中把教材的最美的一面，用最真摯熱烈的感情向?qū)W生們展示出來，從而培養(yǎng)出真正有血有肉，有情有義，人格健全，適應(yīng)時代發(fā)展的優(yōu)秀人才。endprint