寇紅偉

摘 要：傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中由于生命意識(shí)、生命體驗(yàn)的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于生命的敬畏不足并且缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性。將生命化的教學(xué)理念貫穿在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不僅可以激發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)成長(zhǎng)，還有助于學(xué)生感知生命的可貴，體驗(yàn)生命的力量。對(duì)此，教師應(yīng)該積極倡導(dǎo)通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)推動(dòng)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能，開(kāi)啟體驗(yàn)生命的智慧之門。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；生命教育；生命化教學(xué)

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)課程，是學(xué)好其他各門學(xué)科的工具，因此語(yǔ)文具有工具性，學(xué)好語(yǔ)文能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)，提高學(xué)生文學(xué)水平，因此語(yǔ)文具有人文性。學(xué)好語(yǔ)文可以為學(xué)習(xí)好其他學(xué)科打基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，能夠幫助學(xué)生熟練掌握本國(guó)語(yǔ)言，提高自身文化修養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，鍛煉學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力和語(yǔ)言交流能力等。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，貫穿生命教育是幫助學(xué)生感悟生命的重要決策。我們應(yīng)該以學(xué)生為主體，通過(guò)語(yǔ)文這個(gè)“工具”，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文教材中的生命教育資源，幫助學(xué)生提高生命意識(shí)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

一、引導(dǎo)學(xué)生追尋生命的本真

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。在每個(gè)人的童年中，原本都是活潑、天真、充滿想象力的，在這最美好的童年里，他們應(yīng)該過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，用純潔的心對(duì)待周圍的人和事。但是隨著年齡的增長(zhǎng)不可避免地會(huì)受到來(lái)自社會(huì)或者家庭的影響，使得原本單純的心靈變得不再單純。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合課本知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生暢游在文學(xué)知識(shí)的海洋里，讓學(xué)生像回到孩童時(shí)代一樣，找尋生命的本真——天真、活潑、善良，擁有非凡的想象力，過(guò)著天真無(wú)邪的生活。

在小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)的課本中有兩首古詩(shī)《牧童》和《舟過(guò)安仁》?！赌镣肥菂螏r寫(xiě)的，講的是在無(wú)邊無(wú)際的大草原上，小牧童伴隨著晚風(fēng)吹奏竹笛，晚飯后牧童回到草原上，穿著蓑衣躺在草地上，看著天空中明亮的月亮。在講解這首古詩(shī)的時(shí)候，老師可以著重講解“鋪”“橫”“弄”這三個(gè)詞，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)辭藻體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意境?！颁仭焙汀皺M”都體現(xiàn)了草原的面積之廣，“弄”體現(xiàn)了作者筆下牧童吹奏著竹笛晚風(fēng)吹過(guò)面龐的悠然心境，“六七里”和“三四聲”這里并不是數(shù)量詞，而是突出田園生活的寧?kù)o感，在這首詩(shī)里表現(xiàn)出了牧童天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的生活方式，通過(guò)這首詩(shī)引導(dǎo)學(xué)生享受安然自在的生活狀態(tài)，保持孩童該有的純真?！吨圻^(guò)安仁》是宋代楊萬(wàn)里寫(xiě)的，講的是兩個(gè)小孩在一只漁船上，他們停下船槳，收起竹竿，撐起雨傘，作者當(dāng)時(shí)在想為什么沒(méi)有下雨就撐雨傘呢？當(dāng)看到孩子們后面的表現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)是因?yàn)楹⒆觽兿胗脗惝?dāng)帆讓船前進(jìn)。這首詩(shī)的內(nèi)容雖然淺顯易懂，但是展示出了孩子非凡的想象力。孩子們把雨傘想象成帆，想用傘來(lái)代替帆讓船前進(jìn)，說(shuō)明孩子在生活中是仔細(xì)觀察和思考過(guò)雨傘和帆的，但是還沒(méi)有分清楚傘和帆，雖然傘不能代替帆，但是孩子們能夠想到這些也無(wú)不透露出孩子們的天真可愛(ài)和機(jī)靈。老師講解這首古詩(shī)的時(shí)候可以以此為例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，看看生活中有什么是可以用別的東西代替，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在遇到事情的時(shí)候多思考“為什么”，遇到問(wèn)題的時(shí)候首先想到的是如何解決而不是逃避。

從這兩首詩(shī)可以看出孩子們的生活就是如此簡(jiǎn)單：綠草、竹笛、明月、雨傘、帆等，通過(guò)詩(shī)詞講解讓學(xué)生體會(huì)平凡生活中的幸福，讓學(xué)生感受到生命的樂(lè)趣，通過(guò)詩(shī)詞賞析引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)思考，讓學(xué)生回歸到自然中去，尋找生命的本真。

二、引導(dǎo)學(xué)生感悟親情、友情

小學(xué)五年級(jí)有一首詞是南宋詞人辛棄疾寫(xiě)的《清平樂(lè)·村居》，這首詞是作者辛棄疾因堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義而被排斥后在鄉(xiāng)間隱居時(shí)所寫(xiě)，描繪了農(nóng)家五口的生活畫(huà)面：有一所茅草屋緊挨著小溪，小溪旁邊長(zhǎng)滿了青草，一對(duì)白發(fā)老人喝著小酒用方言聊著天，三個(gè)孩子一個(gè)是家里的主力軍在地里鋤草，一個(gè)已經(jīng)能夠幫助做家務(wù)在院里編雞籠，還有一個(gè)還小，很淘氣，在小溪邊的草叢里剝蓮蓬吃。老師在講解這首詞的時(shí)候可以通過(guò)朗讀或者觀看視頻的方式，讓學(xué)生體會(huì)作者筆下一家人的生活態(tài)度，感悟生活，感受一家人在一起悠然的生活趣味，學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、孝敬父母。

小學(xué)課本中還有一篇文章《她是我的朋友》，課文講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一所孤兒院受到了炸彈襲擊，有個(gè)小男孩誤以為獻(xiàn)血會(huì)死，但是在小女孩受傷需要輸血時(shí)毅然決然地給小姑娘獻(xiàn)血，當(dāng)有人問(wèn)他為什么獻(xiàn)血給小女孩時(shí)，他回答因?yàn)樾∨⑹撬呐笥?。作者通過(guò)描寫(xiě)這個(gè)故事，頌揚(yáng)了小男孩為了救活朋友而愿意放棄自己生命的可貴精神。老師在講解這篇文章的時(shí)候，通過(guò)描寫(xiě)小男孩獻(xiàn)血時(shí)的表情的幾個(gè)關(guān)鍵詞：“沉默”“啜泣”“哭泣”，感受小男孩當(dāng)時(shí)明知自己會(huì)“因?yàn)楂I(xiàn)血而死”但是為了能讓朋友繼續(xù)活下去還是義無(wú)反顧地給小女孩獻(xiàn)血時(shí)的復(fù)雜的心理活動(dòng)，通過(guò)講解分析這篇課文中小男孩的想法，即為朋友著想，引導(dǎo)學(xué)生感受朋友間真摯的情誼，讓學(xué)生能夠在生活中也重視友情、珍惜友情。

參考文獻(xiàn)：

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