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        人教A版新課程高中數(shù)學(xué)教材“導(dǎo)數(shù)”部分內(nèi)容數(shù)學(xué)文化的滲

        2018-01-25 11:56:32透趙斌
        神州·上旬刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化

        透趙斌

        摘要:數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)在高中的教學(xué)中占據(jù)重要的位置,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,其中的數(shù)學(xué)文化包括數(shù)學(xué)理論知識(shí)、數(shù)學(xué)思維方式以及相關(guān)的研究方式等。本文將從人教A版高中數(shù)學(xué)教材中相關(guān)的大綱內(nèi)容進(jìn)行分析,分析“導(dǎo)數(shù)”部分的教學(xué)內(nèi)容如何更好的滲透數(shù)學(xué)文化。

        關(guān)鍵詞:人教A版;高中數(shù)學(xué)教材;數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)教學(xué)方法

        數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維方法,其中的數(shù)學(xué)文化是以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)為主線,包括數(shù)學(xué)的知識(shí)、思想、方法和相關(guān)的理論等組成的數(shù)學(xué)文化領(lǐng)域,從一定程度上講,數(shù)學(xué)本身就是一種文化,數(shù)學(xué)的發(fā)展對(duì)于人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用,也是人類(lèi)進(jìn)步的產(chǎn)物,人教A版和人教B版中對(duì)于高中數(shù)學(xué)教材中的“導(dǎo)數(shù)”部分內(nèi)容有不同的分析,人教A版中的關(guān)于導(dǎo)數(shù)的相關(guān)內(nèi)容有著不同的知識(shí)體系,數(shù)學(xué)文化滲透是數(shù)學(xué)教學(xué)中的主要內(nèi)容和方法。

        一、數(shù)學(xué)知識(shí)體系的滲透

        數(shù)學(xué)知識(shí)體系指的是整個(gè)數(shù)學(xué)史,數(shù)學(xué)史的發(fā)展對(duì)于數(shù)學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)有著重要的作用,也是數(shù)學(xué)發(fā)展的見(jiàn)證,數(shù)學(xué)史的滲透可以使更多的了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,拓展學(xué)生的視野,可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng),也能夠訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維方式。其中數(shù)學(xué)史中主要包括數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和其相關(guān)的應(yīng)用的介紹,其中“導(dǎo)數(shù)”這一章節(jié)在人教A版中主要是通過(guò)一些案例進(jìn)行分析,將數(shù)學(xué)史的相關(guān)知識(shí)滲透其中,通過(guò)設(shè)置探索與發(fā)現(xiàn)這樣的模塊,使學(xué)生能夠充分了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史,同時(shí)引入微積分的學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)微積分有一定的了解,可以明確導(dǎo)數(shù)與微積分之間的關(guān)系,了解其在數(shù)學(xué)史中的地位和作用。其次,還設(shè)置了選修模塊,其中包括數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠更好的了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史,在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。另外,在進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,數(shù)學(xué)精神的滲透也是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,數(shù)學(xué)精神也是通過(guò)數(shù)學(xué)文化的形式貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。數(shù)學(xué)精神在人教A版的教學(xué)設(shè)置中頁(yè)數(shù)比較獨(dú)特的,通過(guò)對(duì)背景的設(shè)置將數(shù)學(xué)精神融入到其中,例如猜想、生活說(shuō)明等的相關(guān)形式,其中有關(guān)于對(duì)微積分的定理進(jìn)行說(shuō)明之后,還通過(guò)相應(yīng)的案例對(duì)其進(jìn)行分析說(shuō)明,利用生活中的一些事例進(jìn)行說(shuō)明,同時(shí)也說(shuō)明微積分在生活中的使用也是非常重要的,其中的“探索發(fā)現(xiàn)”部分對(duì)于一些數(shù)學(xué)思想進(jìn)行說(shuō)明,讓數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化能夠更快的接近生活,使學(xué)生能夠更快的理解相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí),不至于對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼心理。數(shù)學(xué)精神的滲透有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的邏輯思維能力,學(xué)生能夠?qū)⑾嚓P(guān)的數(shù)學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中,可以充分理解相關(guān)的數(shù)學(xué)理論知識(shí),能夠很快的了解相關(guān)知識(shí)應(yīng)用。

        二、數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

        數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí),也是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí),是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)產(chǎn)生的能夠被反復(fù)應(yīng)用到實(shí)踐中的一種指導(dǎo)思想,數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)的高度抽象和概括,數(shù)學(xué)思想方法包括數(shù)學(xué)分析方法,處理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法。其中的數(shù)學(xué)思想方法在“導(dǎo)數(shù)”的應(yīng)用中主要體現(xiàn)在數(shù)形結(jié)合思想和算法思想等的一些思想方法,例如,數(shù)形結(jié)合就是將代數(shù)與幾何圖形進(jìn)行相結(jié)合,將數(shù)學(xué)語(yǔ)言與圖像結(jié)合起來(lái),將數(shù)學(xué)問(wèn)題的條件和結(jié)論進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系,利用數(shù)學(xué)語(yǔ)言對(duì)相關(guān)的圖像進(jìn)行直觀的分析,揭示其相關(guān)數(shù)量之間的聯(lián)系。其中,導(dǎo)數(shù)的研究主要是對(duì)函數(shù)的極值、單調(diào)性等的相關(guān)性質(zhì)進(jìn)行研究,其中就需要應(yīng)用到函數(shù)的圖像,函數(shù)的圖像也是導(dǎo)數(shù)研究的對(duì)象之一。另外,數(shù)學(xué)觀察法也是重要的指導(dǎo)思想,觀察法是人們對(duì)周?chē)澜缈陀^事物和現(xiàn)象的了解,通過(guò)客觀事物自身的情況了解相關(guān)的實(shí)際情況,能夠獲取相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)方法,觀察法在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用也是比較普遍的,通過(guò)觀察可以認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和相關(guān)的規(guī)律,探索出正確的數(shù)學(xué)方法。

        在人教A版中“導(dǎo)數(shù)”這一部分也滲透了極限思想,極限思想在導(dǎo)數(shù)的學(xué)習(xí)中是一種重要的思想,極限思想在導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用中主要體現(xiàn)在函數(shù)的連續(xù)性以及導(dǎo)數(shù)的計(jì)算方面,例如,導(dǎo)數(shù)部分最典型的例子是求曲邊梯形的面積,在進(jìn)行分割之后,要利用定積分的概念進(jìn)行求證,這也是極限思想的體現(xiàn)。另外,化歸思想也是一種文化滲透的教學(xué),化歸思想就是將比較復(fù)雜的式子化為簡(jiǎn)單的式子,其中體現(xiàn)在對(duì)函數(shù)圖像求解的過(guò)程中,通過(guò)化整為零、化曲為直的方法進(jìn)行解題,這也將數(shù)學(xué)的相關(guān)思想滲透到數(shù)學(xué)的教學(xué)中。數(shù)學(xué)思想是一個(gè)體系,對(duì)于數(shù)學(xué)問(wèn)題的解答可以通過(guò)多種方法進(jìn)行解答,對(duì)于相關(guān)原理的證明也是可以通過(guò)多種方法進(jìn)行推理,對(duì)于導(dǎo)數(shù)的學(xué)習(xí)可以通過(guò)不同的方法和步驟進(jìn)行分析,對(duì)于每一步的分析都需要有相關(guān)的支撐原理。

        三、數(shù)學(xué)思維方式在數(shù)學(xué)文化中的滲透

        數(shù)學(xué)思維方式也是一種重要的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容,數(shù)學(xué)思維方式也可以說(shuō)是解題思路,其中包括觀察法和歸納法,觀察法的數(shù)學(xué)思維方式在“導(dǎo)數(shù)”教學(xué)中的應(yīng)用主要是通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的觀察和發(fā)現(xiàn)來(lái)求解相關(guān)問(wèn)題的方法。在人教A版中,導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用部分就可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用也是當(dāng)前的重要關(guān)系思考,有利于對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維模式。其中歸納法的數(shù)學(xué)文化滲透也是導(dǎo)數(shù)學(xué)習(xí)中的重要方法,在人教版的教學(xué)中,歸納法是一種推算方法。數(shù)學(xué)理論知識(shí)、數(shù)學(xué)思維方式都是形成數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ),只有在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,能夠充分理解數(shù)學(xué)知識(shí),貫徹?cái)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究思想,要以一種嚴(yán)密的邏輯思維方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),才能夠更好的將數(shù)學(xué)文化應(yīng)用到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,形成良好的數(shù)學(xué)思維模式,將數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)充分運(yùn)用到實(shí)踐中。

        結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維方式,數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思維等都是數(shù)學(xué)文化的重要組成部分,對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有著重要的作用,數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)也是形成數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,要始終貫徹?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究思想,要有嚴(yán)密的邏輯思維方法,只有將數(shù)學(xué)文化滲透到學(xué)習(xí)者的心理上才能更好的把握數(shù)學(xué)的思維。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡明濤,葛倩.高中數(shù)學(xué)教材“導(dǎo)數(shù)”部分?jǐn)?shù)學(xué)文化的滲透[J].科技信息,2011,09

        [2]劉恩池.高中數(shù)學(xué)“導(dǎo)數(shù)”部分教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的滲透研究[J].數(shù)理化解題研究,2016,21

        [3]齊斌德.不同版本數(shù)學(xué)教材的比較研究[D].西北師范大學(xué),2014.endprint

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