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        人文思想視角下舞蹈教育改革的有效途徑

        2018-01-25 10:50:02陳加
        戲劇之家 2018年1期
        關(guān)鍵詞:有效途徑

        陳加

        【摘 要】人文主義思想教育指的是提倡科學(xué),推崇理性的倡導(dǎo)以“人”為中心,稱贊“人”的價(jià)值與力量的一種新思潮、新文化。延伸到教育界是指要注重學(xué)生人格與身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文主要強(qiáng)調(diào)的是舞蹈專業(yè)人文思想視角下對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)以及教育改革。

        【關(guān)鍵詞】人文精神培養(yǎng);舞蹈教育改革;有效途徑

        中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)01-0174-01

        隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)的迅速發(fā)展,對(duì)于舞蹈教育在藝術(shù)與社會(huì)功能方面有了巨大的延伸以及改變,本文通過從人文主義思想的視角下出發(fā)結(jié)合我國(guó)當(dāng)前舞蹈教育的現(xiàn)狀,提出創(chuàng)新而有效的途徑,為我國(guó)舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展作出進(jìn)一步的努力。

        一、舞蹈教育改革途徑:對(duì)于人文主義思想的繼承

        (一)對(duì)于我國(guó)古代人文主義思想的繼承與發(fā)展。由于受到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)全面發(fā)展的影響,由此我國(guó)的舞蹈藝術(shù)便作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式正式登上了現(xiàn)代舞臺(tái)。關(guān)于舞蹈方面對(duì)于古代人文思想的繼承主要是對(duì)古代樂舞傳情達(dá)意的繼承與發(fā)展,對(duì)于我國(guó)原始、夏商周、漢代、唐代、宋代以及明清舞蹈的繼承。我國(guó)古代舞蹈精髓的發(fā)展一直在潛移默化中滲透到近現(xiàn)代、現(xiàn)代舞蹈中,而我們?cè)诂F(xiàn)代舞蹈的一顰一笑中總能發(fā)現(xiàn)古代舞蹈的影子。例如:戲曲舞蹈。比如:著名的劍舞、袖舞等。通過在戲曲中加入舞蹈元素使得在刻畫人物表演方面得到了極大的發(fā)展與提高。

        (二)對(duì)于現(xiàn)代人文思想的繼承與發(fā)展。對(duì)于現(xiàn)代的人文主義思想在舞蹈中的繼承主要分為兩大類:一種是極具獨(dú)特藝術(shù)性的當(dāng)代舞蹈,其獨(dú)特的表達(dá)形式真實(shí)地描述出了當(dāng)下與傳統(tǒng)的關(guān)系;另一類是具有舞蹈藝術(shù)本質(zhì)特征的現(xiàn)代舞蹈,不僅可以描繪出當(dāng)下社會(huì)人獨(dú)特的“個(gè)性”,而且也是對(duì)舞蹈藝術(shù)家獨(dú)有的個(gè)性化思想的具體表達(dá)。繼承這兩種舞蹈的精髓——“獨(dú)特藝術(shù)性”以及“獨(dú)有的個(gè)性化”,不僅僅是對(duì)現(xiàn)代人文主義思想的繼承與發(fā)展,更是實(shí)現(xiàn)人文主義視角下舞蹈教育改革的有效途徑之一。

        (三)對(duì)于西方人文主義思想的繼承與發(fā)展。要想更好地繼承和發(fā)展西方人文主義思想,讓我國(guó)的舞蹈領(lǐng)域變得更加有活力有生機(jī),就要取其精華去其糟粕有選擇地繼承發(fā)展西方的舞蹈精神——追求個(gè)性放飛自我,表達(dá)氣度與擴(kuò)展的文化心理。例如:對(duì)西方芭蕾舞蹈的借鑒吸收與學(xué)習(xí)研究,逐步接觸與了解具有芭蕾舞立體形態(tài)的《吉賽爾》、吸收借鑒著名的古典芭蕾《天鵝湖》等等。這些優(yōu)秀作品都是將西方的美學(xué)藝術(shù)形態(tài)與獨(dú)特的美學(xué)原則融入到舞蹈中的具體表現(xiàn)形式。

        二、人文主義視角下舞蹈專業(yè)的教學(xué)改革途徑的三種形式

        (一)對(duì)舞蹈課程的知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行更新。在人文主義思想下對(duì)舞蹈專業(yè)的教學(xué)體系進(jìn)行改革更新,其途徑之一就是以“更新?lián)Q代”的原則去重點(diǎn)教育培養(yǎng)學(xué)生。舞蹈專業(yè)的教學(xué)具有“時(shí)效性”,所以應(yīng)該保持其所特有的與時(shí)俱進(jìn)的形式,及時(shí)做好對(duì)于舞蹈教材的更新?lián)Q代,積極培養(yǎng)學(xué)生接觸了解新領(lǐng)域、新視角、新觀念。要想做到這些需要從兩個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整:一、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是地進(jìn)行教學(xué)體系改革。以“為舞蹈專業(yè)人文主義思想的培養(yǎng)”為核心,制定科學(xué)可行的詳細(xì)緊密的教學(xué)計(jì)劃;二、培養(yǎng)“海納百川”的氣度積極吸收新的舞蹈教學(xué)知識(shí)理念,新舊融合融會(huì)貫通保證舞蹈教學(xué)的“新”。課程方面的設(shè)置向具有高精尖、專業(yè)化的知識(shí)體系進(jìn)行實(shí)時(shí)更新發(fā)展。

        (二)創(chuàng)造出精品舞蹈以高雅的藝術(shù)形式去服務(wù)社會(huì)。精品的舞蹈高雅的藝術(shù)形式猶如璀璨的燈光指引著人類舞蹈文化的前進(jìn)方向。精英文化、高雅的藝術(shù)引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展文明的進(jìn)步。對(duì)于人文主義視角下舞蹈教育的改革,就是使舞蹈可以作為一種藝術(shù)形式面向社會(huì)服務(wù)于社會(huì),以舞蹈藝術(shù)的至美情懷去喚醒人類的詩(shī)情畫意。所以對(duì)舞蹈藝術(shù)家給予尊敬、對(duì)舞蹈精品給予呵護(hù)、對(duì)高雅藝術(shù)形式給予支持與保護(hù),這不僅僅是時(shí)代擔(dān)當(dāng)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,更是對(duì)于現(xiàn)有舞蹈教育體系下的一種新形式的改革與創(chuàng)新。例如:北京舞蹈學(xué)院舉辦的150多場(chǎng)實(shí)踐演出以及教學(xué)成果匯報(bào),不僅檢閱了學(xué)院的教學(xué)實(shí)力、人才水平,而且也集中展示了教學(xué)成果。到今天為止,這所學(xué)院的各種各樣的演出接待各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)群眾已高達(dá)6萬(wàn)多人次。這種藝術(shù)展現(xiàn)的形式不應(yīng)該僅僅局限于一所大學(xué),應(yīng)該值得每一所舞蹈藝術(shù)類學(xué)校去學(xué)習(xí)借鑒。

        (三)加強(qiáng)互動(dòng)交流與合作。加強(qiáng)互動(dòng)交流與合作是舞蹈教育改革的重要基石,有利于在舞蹈領(lǐng)域培養(yǎng)出更多的高精尖方面的人才。對(duì)于舞蹈教學(xué)領(lǐng)域的改革最有效的途徑就是加強(qiáng)各個(gè)舞蹈學(xué)院的交流與合作。而這種交流與合作不應(yīng)該僅僅局限于地區(qū)與地區(qū)之間,還包括省與省之間、國(guó)家與國(guó)家之間的交流與學(xué)習(xí)。舞蹈之間的交流與切磋有利于雙方之間的共同進(jìn)步共同提高。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        隨著舞蹈教學(xué)領(lǐng)域下的改革與更新,我國(guó)的舞蹈領(lǐng)域?qū)?huì)出現(xiàn)更多的可能,推動(dòng)著舞蹈教學(xué)領(lǐng)域達(dá)到一個(gè)新的高峰點(diǎn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]林紅.論舞蹈專業(yè)課教學(xué)中人文精神的滲透[J].文藝生活.文海藝苑,2012(5).

        [2]田培培.關(guān)于師范院校舞蹈系專業(yè)建設(shè)的思考[J].舞蹈,2014(7).

        [3]趙哲晗.論中國(guó)舞的藝術(shù)特征[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑),2011(5).

        [4]楊穎.淺談職業(yè)高中優(yōu)勢(shì)專業(yè)的舞蹈教學(xué)[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估),2004(16).endprint

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