【摘 要】 本文闡述了生物教學(xué)滲透生態(tài)教育的重要性，分析了生態(tài)文明滲透教學(xué)的現(xiàn)狀，探討了生物教學(xué)滲透生態(tài)教育的對(duì)策：利用周圍環(huán)境；加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)；考察知識(shí)成果。

【關(guān)鍵詞】 生物教學(xué)；滲透；生態(tài)文明教育；重要性；現(xiàn)狀；對(duì)策

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得我們的視野更加開闊，與外界的聯(lián)系越來越緊密，但同時(shí)也將一些問題毫無(wú)保留的暴露在民眾的面前，引發(fā)大家的思考。越來越多的現(xiàn)狀讓我們看到文明的趨向，讓我們對(duì)于現(xiàn)在文明發(fā)展產(chǎn)生了懷疑。

而其中備受關(guān)注的就是生態(tài)文明，生態(tài)文明是我們步入新時(shí)代的階梯，是人類發(fā)展的一個(gè)新階段，但是日益嚴(yán)重的生態(tài)問題讓生態(tài)文明陷入了危機(jī)，這些危機(jī)甚至已經(jīng)擺在了世界的面前，成為全世界人民不得不面對(duì)不解決的嚴(yán)峻問題。

生態(tài)保護(hù)是這幾年來熱度一直不變的話題，越來越多的人士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境對(duì)于我們的重要性，也出現(xiàn)了越來越多的組織通過采取種種措施去改善環(huán)境。然而隨著人們對(duì)于生態(tài)文明問題越來越多的關(guān)注，漸漸深入思考這個(gè)問題才發(fā)現(xiàn)真正的生態(tài)文明僅憑借以前的認(rèn)知是完全不夠的，單純的依靠科學(xué)技術(shù)能力也不能滿足改善這個(gè)問題。

而學(xué)生是國(guó)家未來希望的種子，學(xué)生現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)與技能都是今后貢獻(xiàn)給國(guó)家的堅(jiān)實(shí)力量，他們對(duì)于生態(tài)文明的認(rèn)知就是未來國(guó)家對(duì)于生態(tài)文明的認(rèn)知，換而言之，他們接受的生態(tài)文明教育的程度嚴(yán)重影響著未來嚴(yán)峻生態(tài)環(huán)境的改善程度。

生態(tài)文明是人與自然、人與人、人與社會(huì)自然和諧的成果，從某些角度來說政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面都與生態(tài)文明有著密不可分的關(guān)系。

一、生物教學(xué)滲透生態(tài)教育的重要性

上述已經(jīng)說到了生態(tài)文明的重要性，并提到了為學(xué)生樹立生態(tài)文明觀念的必要性。而從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā)分析，我國(guó)國(guó)土面積約為960萬(wàn)平方公里，在全世界國(guó)土面積排名第三，很多人會(huì)用地大物博來形容我們祖國(guó)。不錯(cuò)，我們是擁有較為豐富以及寶貴的各種資源?？墒俏覈?guó)同時(shí)還是一個(gè)人口大國(guó)，擁有超過13.5億的人口數(shù)量，在世界人口排名位居前三。將這兩個(gè)數(shù)據(jù)放在一起，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)人均資源占有偏低，同時(shí)因?yàn)榍捌趪?guó)家發(fā)展的原因，長(zhǎng)期追求發(fā)展，毫無(wú)節(jié)制的不斷開發(fā)使用資源，對(duì)于能源和資源的消耗很大，忽略了生態(tài)的平衡性，造成了現(xiàn)在資源消耗過快，引發(fā)了一系列的生態(tài)問題的出現(xiàn)。

這正是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境的惡化，嚴(yán)峻的情況已經(jīng)給大家?guī)砹松睢⒔】?、生命安全等方面的不良影響?/p>

因此建設(shè)生態(tài)文明現(xiàn)在已經(jīng)成為全人類共同的話題，我國(guó)也在十七大會(huì)議之中提出有關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的要求，要求在全社會(huì)之中樹立生態(tài)文明觀念，并且再次強(qiáng)調(diào)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家未來的重?fù)?dān)，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是提高學(xué)生文明素質(zhì)的有效途徑，更是遵循生物學(xué)科的需求，為了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，在生物教學(xué)之中滲透生態(tài)文明教育是必不可少也是刻不容緩的。

二、生態(tài)文明滲透教學(xué)的現(xiàn)狀

生態(tài)文明在之前的教學(xué)中也有所涉及，但是一直是作為思想德育教學(xué)方面的內(nèi)容，隨著人們對(duì)生態(tài)的認(rèn)知逐漸深入，發(fā)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)不僅僅是思想方面內(nèi)容，更需要全面知識(shí)作為基礎(chǔ)加上技術(shù)能力上的輔助。

將生態(tài)文明教育與生物教學(xué)相互結(jié)合就是為了能夠讓學(xué)生擁有科學(xué)發(fā)展的能力，要求他們?nèi)嬲莆丈锟茖W(xué)知識(shí)，樹立起將生物教學(xué)和生態(tài)文明結(jié)合思考的意識(shí)，使得他們能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的科學(xué)生物知識(shí)應(yīng)用到生態(tài)文明之中，為未來更多的生物科學(xué)研究打下基礎(chǔ)。

同時(shí)通過教學(xué)希望能夠?yàn)閷W(xué)生培養(yǎng)正確的生態(tài)環(huán)境建設(shè)觀念，讓學(xué)生將這種思想觀念向周圍人進(jìn)行宣傳，讓生態(tài)環(huán)境得到越來越多的重視，促進(jìn)社會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣。

雖然說環(huán)境建設(shè)在很久之前就已經(jīng)被提出，但是由于教育者的重視程度不夠，民眾的觀念以及普遍素質(zhì)還存在很大差異，導(dǎo)致生態(tài)文明教育并沒有很好的落實(shí)在實(shí)際的教學(xué)之中，學(xué)生們對(duì)于這方面的知識(shí)比較少，生態(tài)環(huán)境觀念也不深入。

在現(xiàn)在的教學(xué)之中，生態(tài)文明教育比較單一，大部分是作為課外補(bǔ)充拓展內(nèi)容，或是在教學(xué)之中有涉及的內(nèi)容就結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

所以從教學(xué)現(xiàn)狀來看，在實(shí)際教學(xué)之中還是沒有對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)引起充分的認(rèn)識(shí)，更多的教學(xué)是作為環(huán)境教育課程，環(huán)境教育是生態(tài)文明教育當(dāng)中的部分，但是絕對(duì)不是能夠被代替的，生態(tài)文明教育要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比環(huán)境教育涉及的范圍來的廣。

三、目前教學(xué)滲透生態(tài)文明教育的措施

學(xué)生現(xiàn)在的生物教學(xué)內(nèi)容主要是為了能夠讓學(xué)生對(duì)于生物科學(xué)有一個(gè)大致的理解，教授基本關(guān)于生物科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)提升他們關(guān)于生物科學(xué)的技能，樹立保護(hù)環(huán)境的觀念以及探究創(chuàng)新的意識(shí)。

結(jié)合現(xiàn)在教學(xué)之中生態(tài)教學(xué)現(xiàn)狀以及學(xué)生生物教學(xué)的情況，可以提出以下幾種方式將生態(tài)文明教育滲透到生物教學(xué)之中，以達(dá)到教學(xué)教育的目的。

1、利用周圍環(huán)境

教師可以利用現(xiàn)在大眾比較關(guān)注的有關(guān)于生態(tài)文明方面的問題給學(xué)生布置一個(gè)自我展示作業(yè)，讓他們搜集生態(tài)文明的資料，結(jié)合自己周圍的環(huán)境來做一個(gè)研究，主要研究不同種類的生物物種變化與周圍環(huán)境的關(guān)系，在班級(jí)之中進(jìn)行一次周圍生態(tài)環(huán)境的剖析，說一說我們現(xiàn)在周圍環(huán)境的好壞情況，思考是什么導(dǎo)致了現(xiàn)在的情況，同時(shí)也可以找尋一些年紀(jì)比較大的老人談一談周圍環(huán)境有著怎樣的一個(gè)變化，這些變化給他們生活帶來改變。

通過這樣的方式，讓學(xué)生注意到自己周圍環(huán)境的變化，從自身開始做起，關(guān)注環(huán)境，樹立起環(huán)境保護(hù)意識(shí)，同時(shí)鍛煉了學(xué)生自主研究的能力。

2、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)

一切的思想只有落實(shí)到行動(dòng)之上，才能夠真正的做到成功，學(xué)生不僅僅要在思想上樹立起生態(tài)文明觀念，更是要懂得怎么在將其結(jié)合到實(shí)踐之中。

教師可以將室內(nèi)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)為室外實(shí)地教學(xué)，組織帶領(lǐng)學(xué)生去郊外或是濕地公園，讓學(xué)生從真實(shí)的生物之中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，體驗(yàn)生物的多樣性，可以讓其依據(jù)自己觀察的生物做一個(gè)生物觀察手冊(cè)，探究一下這些生物到底對(duì)生態(tài)建設(shè)有著怎樣的一個(gè)作用，在觀察的過程中，教師也可以對(duì)一些比較普遍的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，比如樹葉的光合作用能夠吸收二氧化碳制造氧氣類似的知識(shí)點(diǎn)，并且讓學(xué)生依據(jù)這些分析討論，將這些生物所擁有的能力與生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來做一個(gè)說明。

3、考察知識(shí)成果

對(duì)于學(xué)生而言，什么是需要重視的知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)然是那些試卷上會(huì)考核的題目。組織學(xué)生專門進(jìn)行生態(tài)文明教育的考試是在增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，我們的重點(diǎn)是讓學(xué)生重視起生態(tài)文明，樹立其保護(hù)環(huán)境的觀念，而不是讓他們對(duì)其產(chǎn)生倦怠的感覺，斟酌這其中的種種因素，最好的方式就是在生物學(xué)科試卷題目之中，加入一些有關(guān)生態(tài)文明的考題，比如樹葉的光合作用的目的是什么，試著分析樹葉的光合作用對(duì)于生態(tài)建設(shè)的好處。加深對(duì)生態(tài)文明教育的印象，樹立一個(gè)正確的生態(tài)文明觀念。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明如今已然變?yōu)槿祟愃媾R的問題，因此人人都應(yīng)該樹立保護(hù)生態(tài)文明的意識(shí)，我們要提升能力，從自身做起，努力為改善生態(tài)危機(jī)做出貢獻(xiàn)。我們要通過正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問題，建立生態(tài)意識(shí)，提升自身的能力，為將來的國(guó)家發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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[3] 丁泓力，李正文.生物教學(xué)中生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)[j].2014.33.

【作者簡(jiǎn)介】

喬賽爾杰，巴州師范學(xué)校講師，研究方向：生物教學(xué).endprint