錢傳雄
摘 要?美術(shù)是一門綜合造型審美藝術(shù),手工活動(dòng)是美術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容之一,手工活動(dòng)立足當(dāng)?shù)刈匀粭l件和生活實(shí)際,充分挖掘鄉(xiāng)土造型媒材資源,賦予手工活動(dòng)多元的生命力,不斷培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和審美創(chuàng)造能力,激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的潛能。
關(guān)鍵詞?手工活動(dòng);鄉(xiāng)土材料;小學(xué)美術(shù)
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)12-0217-01
一、鄉(xiāng)土材料在小學(xué)美術(shù)手工活動(dòng)中的材料價(jià)值
(一)鄉(xiāng)土材料采集方便。鄉(xiāng)土材料是豐富多樣的,因此活動(dòng)的材料搜集上比較方便。這在一定程度上降低了活動(dòng)的組織難度,縮短了準(zhǔn)備周期。此外,就某些學(xué)校而言,由于教育成本有限,對(duì)鄉(xiāng)土材料的利用,能夠更好地解決此問題。
(二)鄉(xiāng)土材料加工方便。在學(xué)生們的眼里鄉(xiāng)土材料是熟悉且常見的。他們熟悉這些資源,能夠在一定的方法指引下,順利針對(duì)材料進(jìn)行改造。此外,針對(duì)鄉(xiāng)土材料的細(xì)節(jié)化利用操作,之前學(xué)生們?cè)谌粘I钪幸训玫讲粩嗟貙?shí)踐,他們熟練于特定資源的實(shí)踐利用,不會(huì)產(chǎn)生陌生感,大大降低了學(xué)生的操作難度,使手工活動(dòng)得以順利開展。
(三)鄉(xiāng)土材料貼近生活。鄉(xiāng)土材料的生活化價(jià)值,是指其能對(duì)學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生幫助。學(xué)生們借助于特有材料進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng),活動(dòng)過程所獲得的能力或是作品會(huì)對(duì)他們的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響,這種影響和其日常生活是息息相關(guān)的??偟膩碚f,其生活化的過程優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生們深切地感受到其創(chuàng)造的重要性,同時(shí)讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中收獲成功的喜悅,提升學(xué)生們手工活動(dòng)的自信心。
二、巧用鄉(xiāng)土材料開展小學(xué)美術(shù)手工活動(dòng)策略
(一)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土材料自主搜集,準(zhǔn)備創(chuàng)意材料。其一,小組合作搜集?;诨顒?dòng)的需要,可以讓若干個(gè)學(xué)生組成小組,共同完成活動(dòng)的搜集工作。在搜集中可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人交往合作能力、分工協(xié)作能力,幫助學(xué)生們和諧人際關(guān)系,建立良好的個(gè)人交際圈,更好地適應(yīng)未來參與社會(huì)化大生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需要。其二,親子共同收集。在鄉(xiāng)土材料的搜集中,可以鼓勵(lì)家長和學(xué)生們一起收集材料。在收集的過程中,家長可以向自己的孩子介紹所收集的材料,能在一定程度上增長學(xué)生的知識(shí)見聞,幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)建立豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
(二)讓學(xué)生多角度思考手工制作的造型,做到心中有數(shù)。為了更好地開展手工制作活動(dòng),有效發(fā)揮手工制作活動(dòng)在教育、教學(xué)過程中的作用,讓學(xué)生們從多個(gè)角度思考手工制作的造型并考慮如何對(duì)手工制作活動(dòng)予以拓展延伸。如:制作《小胖墩》的時(shí)候,利用水蜜桃天然的顏色、皮薄肉厚的形狀做兒童那胖乎乎的小腦袋。為了突出肉墩墩的可愛的形象用雙黑豆做眼睛,鮮紅的枸杞子做嘴巴,花生仁做耳朵,肥短菜椒做身體,使他更加可愛,稚趣逗人。在制作過程中學(xué)生們的能力大增,同時(shí)也啟迪學(xué)生們的智慧。
(三)塑造學(xué)生的自我表現(xiàn)能力,感受創(chuàng)作快樂。手工活動(dòng)是學(xué)生自我表達(dá)的重要方式。在活動(dòng)中我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作作品是千奇百怪的,有時(shí)甚至看上去和主題不著邊際,但學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作過程中卻能快樂的表述“這是什么”“那是什么”。因此教師一方面要足夠的“寬容”,能允許學(xué)生的自由發(fā)揮與“出錯(cuò)”,另外一方面也要及時(shí)和學(xué)生溝通了解他們的想法,積極引發(fā)學(xué)生們自我表現(xiàn)。
(四)積極對(duì)學(xué)生手工作品進(jìn)行展示,優(yōu)化活動(dòng)評(píng)價(jià)。積極的評(píng)價(jià)是正面的、鼓勵(lì)的,以表揚(yáng)、激勵(lì)為主,將不足之處以建議的形式反映給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)自己有信心,對(duì)創(chuàng)造有興趣,并能激發(fā)下次創(chuàng)造活動(dòng)的積極欲望。
作品展示是一種積極評(píng)價(jià)的方式,它使學(xué)生的創(chuàng)造思維得到肯定。在展示中,學(xué)生盡情地欣賞自己和同伴的作品聽取同伴的意見、評(píng)論,同時(shí)大膽地說出自己的想法。當(dāng)學(xué)生把自己的作品給同伴或成人看時(shí),他是多么的開心和自豪,這些都有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心和對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的興趣。
積極的評(píng)價(jià),不是對(duì)學(xué)生的作品作競(jìng)賽性的比較和評(píng)比,以免挫傷學(xué)生的創(chuàng)造熱情。如:兩名學(xué)生用同樣的材料而做出不同的作品,對(duì)他們的比較最好從構(gòu)思上進(jìn)行,而不是誰好,誰不好或誰更好。因?yàn)閯?chuàng)造性思維具有發(fā)散性,它所需要的就是產(chǎn)生多種的答案,以開闊人們的思路,學(xué)生作品的多樣性是創(chuàng)造性思維發(fā)生作用的結(jié)果。如果總是對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)比,就失去了創(chuàng)造性的意義,也阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展,學(xué)生會(huì)對(duì)自己的答案產(chǎn)生懷疑,對(duì)自己失去信心。如果有的學(xué)生作品非常突出,教師不一定要表揚(yáng)他的作品比別人都好,可以指出具體的優(yōu)點(diǎn),表揚(yáng)他愛動(dòng)腦筋,能想到自己以前沒想到的新的辦法,從而促進(jìn)其他學(xué)生創(chuàng)造思想的活躍和發(fā)展。
采用鄉(xiāng)土材料借助于一定的方法策略,在實(shí)現(xiàn)學(xué)生手工活動(dòng)的目標(biāo)達(dá)成上一方面,加深了學(xué)生針對(duì)周邊自然生活的認(rèn)識(shí),通過針對(duì)特定資源的改造實(shí)踐,學(xué)生基于資源的使用、利用能力會(huì)較大的提升,其日常生活的實(shí)踐動(dòng)手能力會(huì)有實(shí)質(zhì)的進(jìn)步。另一方面,基于材料的創(chuàng)意手工活動(dòng),鍛煉了學(xué)生深邃的觀察和發(fā)現(xiàn)能力,在針對(duì)熟悉、日常資源的創(chuàng)意性改造中,學(xué)生的思維得以開闊,其想象的深度和廣度有長足的進(jìn)步,有效提升了學(xué)生基于特定目標(biāo)事物的想象力。此外,手工實(shí)踐活動(dòng),從學(xué)生熟悉的日常資源事物入手,充分發(fā)揮了學(xué)生活動(dòng)中的主導(dǎo)性地位,學(xué)生強(qiáng)烈的實(shí)踐動(dòng)手愿望得以滿足,在具體的實(shí)踐中,學(xué)生的動(dòng)手能力得以提升。
總之,具有鄉(xiāng)土特色的手工活動(dòng)中蘊(yùn)藏著許多智慧和活力,它的材料來自于學(xué)生的生活。通過鄉(xiāng)土資源在手工活動(dòng)中的合理利用,不但激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,同時(shí),使學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力、動(dòng)手能力得到了發(fā)展,同時(shí)也拓寬了我們的教學(xué)思路,培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的美好情感,使手工活動(dòng)更具時(shí)效性,也更具地方特色。
參考文獻(xiàn):
[1]呂藝征.義務(wù)教育階段鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)研究[D].新疆師范大學(xué),2009.