周愉

摘要：隨著“三下鄉(xiāng)·千村行動”全省大學生暑期社會實踐專項行動的開展，短期支教越來越多。在山東省聊城市莘縣北十戶村的支教過程中，我們對接了36位留守兒童，在了解當地留守兒童生活現狀的基礎上，提出了心靈關愛、長期對接、精準支教、公益宣傳四點大學生短期支教的改進建議。

關鍵詞：短期支教 留守兒童 心理問題

中圖分類號：G645.5 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2018）22-0029-02

一、2018年暑期支教社會實踐總結

（一）2018年暑期支教社會實踐的背景

為培養(yǎng)大學生社會責任感、使命感，弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大青年勇做擔當民族復興大任的時代新人，以實際行動助力精準扶貧，服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，播音主持系積極參與了“三下鄉(xiāng)·千村行動”全省大學生暑期社會實踐專項行動。

（二）2018年暑期支教社會實踐的主要內容及成果

聊城市莘縣王奉鎮(zhèn)位于聊城市莘縣西北部，兩省兩市三縣交界處，治安狀況較為復雜，教育發(fā)展相對落后，王奉鎮(zhèn)北十戶村和其他貧困村一樣，青壯年勞動力選擇走向城市打工賺錢，由于外出打工的經濟和生活壓力，他們幾乎都無法將孩子帶在身邊，只能將孩子留在農村由家里的老人照料。北十戶村里的孩子大多數都是留守兒童，父母常年外出打工，只有過年才回家一次，有的甚至幾年都沒有回過家。本次暑期支教社會實踐主要對接的是36名留守兒童，小的只有四五歲，大的有十四五歲。

播音主持系設有三個專業(yè)，分別是播音主持專業(yè)、戲劇影視表演專業(yè)、學前教育專業(yè)，支教內容的設置緊貼專業(yè)知識，主要涉及朗誦（少年中國說、青春中國等）、聲樂（最美的光、奔跑等）、手工制作（彩泥手工、紙盤手工、毛氈面具手工等）、兒童?。E竽充數）、乒乓球、團體心理輔導（追與逃、解開千千結等心理游戲）等內容，充分發(fā)揮大學生專業(yè)優(yōu)勢，在支教過程中深入與孩子交流，給予孩子愛和溫暖，與孩子們建立了深厚的友誼。通過幾天的相處，孩子們學習和領會的能力也使我們非常驚喜，我們僅僅利用了一個下午的時間，就幫助孩子們準備了12個小節(jié)目，包括歌曲、舞蹈、朗誦、兒童劇等，離別的最后一晚孩子們?yōu)榇迕癯尸F了一臺完美的鄉(xiāng)村夏日消暑晚會。

此次支教實踐，收獲很多，我們用自己的實際行動為農村孩子們帶去了求知的光明和希望，我們關注他們的心理，教會他們愛與被愛，需要與被需要。在幫扶他們的同時，我們也通過支教體驗了農村生活的艱辛，鍛煉了自身的意志品質，提高了個人的社會責任感和價值感。此外，短期的支教得到了村委會的支持和贊揚，我們呼吁大家一起關注農村留守兒童的問題，一起幫助留守兒童成長成才，我們號召大學生發(fā)揮自身優(yōu)勢奉獻自我，投身社會。

二、北十戶村留守兒童生活現狀

（一）家庭教育的缺失

家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。然而在農村主要的經濟來源是農作物種植，很多農民為了給孩子提供更好的生活條件，紛紛選擇外出打工，這就使得農村家庭的結構和撫養(yǎng)方式發(fā)生了改變，北十戶村也不例外。在孩子成長的過程中，陪伴他們最多的不是父母，而是爺爺奶奶，這就嚴重弱化了家庭教育的功能。父母榜樣作用缺失，使孩子很難獲得道德教育和行為示范，沒有良好的引導與榜樣，就容易養(yǎng)成不良生活習慣。父母關愛的缺失，使孩子們無法產生良好的自我感受，缺乏安全感及自尊心。在照顧孩子方面，簡單的衣食住行就已經耗盡年邁的爺爺奶奶們的全力，他們無法及時給予孩子情感方面的支持與鼓勵，無法在孩子的價值觀念和行為規(guī)范上發(fā)揮榜樣示范作用。此外，隔輩帶孩子也容易出現溺愛的現象，長此以往，孩子們會越發(fā)驕縱、刁蠻，缺乏自控和約束的能力。

（二）學校教育的缺失

扶貧先扶教，治貧先治愚，在扶貧路上最關鍵的一步可以說是農村的教育問題了。結合北十戶村的經濟現狀，我們發(fā)現在對接的36名留守兒童中，幾乎所有家庭中都有三四個孩子，家庭經濟來源單一，只能簡單維持最基本的教育經費。受家庭觀念的影響，大多數孩子到了初中就選擇輟學，不再繼續(xù)接受學校教育。另一方面，學校教育資源也相對匱乏，王奉鎮(zhèn)僅有一所初級中學，其基礎設施尚不完善。體育設施、藝術設施以及圖書資源尤為匱乏，教育資源的缺乏也難以保證教學效果。

（三）自卑、冷漠等心理問題較多

精神世界的匱乏遠比物質生活的匱乏要痛苦得多。家庭教育的不完整導致兒童心理發(fā)展存在很多困惑，有的甚至出現心理異常，不能與自己的同學正常交流，受到挫折無人傾訴。在對接的36名留守兒童中，有半數孩子表現出膽怯、拘束，不自信、不愛參與集體活動。有的則表現出不符合實際年齡的成熟，言語老成，圓滑世故，成人化特點明顯。但從當地的學校教育來看，并沒有開設相關的心理課程，也沒有專業(yè)的心理老師，無法彌補家庭教育所缺失的關懷與教育。

三、播音主持系大學生短期支教的改進建議

（一）關注對留守兒童的心靈關愛

留守兒童之所以出現各種心理問題，主要原因是缺乏愛的關懷和心理交流。在未來的支教過程中，應該側重對留守兒童的心靈關愛。有意識地與孩子進行心理交流，為留守兒童成長過程中遇到的困惑提供正確的引導，為留守兒童創(chuàng)造一個健康愉悅的心理成長環(huán)境。針對我系的大學生支教實踐，可從三個方面進行改進：首先應對支教學生和教師的身心素質加以考量，確保他們能夠為留守兒童提供有益的幫助;其次對選派的支教隊員進行心理健康知識的培訓，使他們能夠掌握簡單的心理咨詢知識和團體心理輔導的技術;重視人文關懷，在支教過程中，關心不同類型的孩子，注意因材施教，組織有針對性的團體活動，讓孩子們感受集體的溫暖，主動走進他們的心理世界，讓留守兒童感受到幸福和快樂。

（二）與幫扶村建立支教長期對接機制

與村委會建立支教長期對接機制，才能有效發(fā)揮支教的現實作用。短期支教的兩個弊端是支教者的流動性比較大、支教缺乏連續(xù)性。如果與村委會建立了長期對接機制，就有了固定的支教基地，一方面便于學校對支教隊員進行統(tǒng)籌安排，做好前期培訓，另一方面便于對支教的效果進行反饋，從而不斷改進支教的內容和方式，增強志愿服務質量。未來，我系將加強與幫扶村的溝通，建立支教長期對接機制，做好支教前期的分配工作，根據幫扶村的反饋不斷調整完善整個支教計劃，確保支教隊員的一致性和連續(xù)性，確保男女比例協(xié)調，避免教學資源的浪費，從而提高支教效率、增強支教效果。

（三）建立精準支教的新模式

短期支教如何實現效用最大化，是一個值得思考的問題。我系將根據自身的專業(yè)優(yōu)勢，將支教者對教育事業(yè)的高度熱情和專業(yè)學習實踐緊密結合起來，建立精準支教的新模式。農村教育的教學內容相對落后，課程的設置基本都是語文、數學、英語，在藝術教育方面較為欠缺，即使有音樂或美術課，教師的專業(yè)能力也有限。針對這一現實問題，我系根據自身三個專業(yè)的特色，精準對接朗誦、聲樂、繪畫、美術、手工制作、兒童劇六大藝術模塊。對于支教者的專業(yè)課素養(yǎng)進行嚴格選拔，在支教的課程準備和教學質量上進行嚴格控制，實行規(guī)范化培訓和考核。

（四）加強互聯網背景下的公益宣傳

在互聯網大背景下，借助相關社交網絡平臺宣傳支教活動，擴大支教宣傳的深度和廣度，例如將支教的點滴生活做成宣傳冊，拍攝制作支教公益廣告，講述留守兒童成長故事，通過微信公眾平臺等方式進行宣傳，讓支教走出去，讓更多人關注這一特殊群體，呼吁有能力提供物資保證的企業(yè)、社會好心人等，為支教提供一定的物質保障，通過互聯網渠道，呼吁大家一起關注農村留守兒童的問題，一起幫助留守兒童成長成才。

參考文獻：

[1]段成榮，呂利丹，王宗萍.城市化背景下農村留守兒童的家庭教育與學校教育[J].北京大學教育評論，2014（3）.

[2]劉帥，劉茜，唐文彰.論大學生假期支教對留守兒童的教育作用[J].寧波教育學院學報，2015（6）.

責任編輯：楊國棟