唐靜

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的工作仍需進(jìn)一步細(xì)化和完善，對(duì)教師來說是不小的挑戰(zhàn)，現(xiàn)對(duì)新課改下小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行分析，以期能為小學(xué)語文教師提供有用建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;實(shí)踐策略

在當(dāng)今教育中，傳統(tǒng)文化是語文傳統(tǒng)文化的核心，即讓學(xué)生提升人文素養(yǎng)、樹立人文觀念、感悟人文文化特點(diǎn)等。新課改下，語文教師應(yīng)利用自身教學(xué)優(yōu)勢(shì)，與傳統(tǒng)文化建立方式、內(nèi)容、過程上的密切聯(lián)系，從而提升傳統(tǒng)文化教學(xué)水平。

一、傳統(tǒng)文化情感在語文教學(xué)中的主要表現(xiàn)

1.傳統(tǒng)文化感知力

傳統(tǒng)文化博大精深，但都取材于生活，高于生活。以古詩詞為例，其是由通過感知生活凝聚而成的一種文體，表現(xiàn)生活中的真善美以及假惡丑，古詩詞是一種更高級(jí)的文體，其中的生活傳統(tǒng)文化體驗(yàn)也終匯聚成人的精神品質(zhì)，小學(xué)生能領(lǐng)悟這種精神品質(zhì)，就具備了一定的傳統(tǒng)文化感知力。

2.民族精神的傳承

我國是多民族國家，傳統(tǒng)文化作品作為我國的文化瑰寶，必然包含了各民族特色，反映了各民族獨(dú)特的文化特征。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華精神，展現(xiàn)我中華兒女自強(qiáng)不息、愛國愛家的優(yōu)良品質(zhì)的主要方式。此外，不少文學(xué)作品作為我國民族文化的典型代表，滲透著傳統(tǒng)文化，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文學(xué)作品的興趣，將古老的中華文化通過筆墨穿越時(shí)空，成為現(xiàn)代中國人民的驕傲。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)踐策略

1.繼續(xù)深化教學(xué)內(nèi)容改革

教學(xué)內(nèi)容改革是進(jìn)行傳統(tǒng)文化的必要前提和重要基礎(chǔ)，以語文閱讀教學(xué)來說，從學(xué)習(xí)語文閱讀技巧到感悟文章的藝術(shù)內(nèi)涵，實(shí)際上就是一個(gè)傳播傳統(tǒng)文化的過程。讓學(xué)生從創(chuàng)作者、讀者（自己）和作品本身出發(fā)感受語文傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值。

（1）讀者——對(duì)文學(xué)作品傳統(tǒng)文化的感受使讀者收獲心靈的感悟

讀者喜歡語文詩詞、散文絕不僅僅是因?yàn)槠鋵懽骷记?，更主要的原因是讀者能在文學(xué)作品中與創(chuàng)作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。還是以李白的詩《靜夜思》為例，創(chuàng)作者細(xì)膩的筆觸不僅體現(xiàn)在宣紙上，更能直戳讀者內(nèi)心，“靜靜夜，月如霜”的景通過視覺傳達(dá)到讀者內(nèi)心深處，使其同作者一同感受濃濃的思鄉(xiāng)之情而收獲心靈的感悟。

（2）作品本身——多學(xué)科教學(xué)以提升傳統(tǒng)文化水平

以蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)課練題目《徐悲鴻立志學(xué)畫》為例，里面有一模塊介紹的是《清明上河圖》，教師可以從此處入手，為學(xué)生詳細(xì)分析《清明上河圖》的情況，例如：縱觀整幅《清明上河圖》，其繪畫格局非常大，但是筆法非常細(xì)膩，給人的整體感覺是北宋汴梁城繁華、人民生活忙碌多彩，但是當(dāng)我們站在歷史角度深入剖析畫作的創(chuàng)作背景時(shí)，我們就能從每個(gè)人物的姿態(tài)、神情上看到張擇端憂國憂民的另一面，我們?cè)诿鎸?duì)這一幅傳世繪畫作品的時(shí)候，就能發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的博大精深。從語文和繪畫相結(jié)合的角度來看，《清明上河圖》實(shí)則是通過傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)提升了語文的教育價(jià)值，通過詳解《清明上河圖》，對(duì)滲透傳統(tǒng)文化也非常有幫助。

2.古文詩歌誦讀

誦讀過程中，創(chuàng)設(shè)情境和深入情境是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化感知力的重要方式。以蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)下冊(cè)《詠鵝》為例，首先，以鵝為主角，以田園風(fēng)光為背景創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀的文化情境，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)。古詩詞教學(xué)中，誦讀是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過多媒體設(shè)備展示教學(xué)情境，如放一首悠揚(yáng)的曲子，讓學(xué)生根據(jù)曲調(diào)進(jìn)行誦讀，從中體會(huì)恬靜、詩意、美好的自然生活，從而更好地理解中華傳統(tǒng)文化中“淡泊悠然”的生活態(tài)度，提升個(gè)人文化修養(yǎng)。其次，采取角色扮演的方式誦讀古詩文，換位思考。傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，教師要注意讓學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化體驗(yàn)，這樣才能讓學(xué)生體悟作者感情，與作者產(chǎn)生共鳴，這才更有利于傳統(tǒng)文化教學(xué)的順利進(jìn)行。因此教師在教學(xué)中可以進(jìn)行換位思考，即讓學(xué)生采用角色扮演的方式讓學(xué)生誦讀古詩文，如此一來，學(xué)生就能從作者的角度考慮問題，抒發(fā)感情，學(xué)生的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)也更加豐富。例如在《憫農(nóng)》中，教師就可以讓學(xué)生扮演作者，想想一大群農(nóng)民正在田間陌頭上辛苦勞作，在烈日下汗流浹背，心中既有對(duì)農(nóng)民的感激之情，也發(fā)出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的思考。由此，教師再根據(jù)詩詞的創(chuàng)作背景分析作者的內(nèi)心就容易很多，學(xué)生也更容易理解和接受。

在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化感知力是符合語文學(xué)科內(nèi)容、符合語文教學(xué)方式、符合新課改要求以及滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的重要教學(xué)工作，而以語文教學(xué)內(nèi)容為核心整合教學(xué)資源，是實(shí)踐傳統(tǒng)文化教育的最有效、最直接的方法。上述方法只是筆者的淺見，更多更好的實(shí)踐策略還需要不斷探索和發(fā)現(xiàn)。

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編輯 高 瓊