張劍

【摘要】自黨的十八大以來，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合成為了中國特色社會主義法治道路的一個鮮明的特點(diǎn)。為了貫徹落實黨的十八大有關(guān)內(nèi)容，小學(xué)義務(wù)階段的德育課程被正式命名為《道德與法治》。課程名稱的更變使得課程內(nèi)容發(fā)生了巨大的變化，這就為教師組織教育教學(xué)活動帶來了不小的挑戰(zhàn)。那么，當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)存在哪些問題呢？我們要如何就這些問題進(jìn)行改進(jìn)呢？這是本文論述的重點(diǎn)所在。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) ?道德與法治 ?教學(xué)問題 ?對策

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）42-0074-02

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)存在的問題

1.課堂環(huán)節(jié)走形式

縱觀當(dāng)前的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動的開展情況，教學(xué)目標(biāo)不突出，教學(xué)環(huán)節(jié)不緊湊、教學(xué)內(nèi)容不嚴(yán)謹(jǐn)這一問題擺在了我們的面前。通過觀察其他教師的教學(xué)活動我發(fā)現(xiàn)，部分教師在組織教學(xué)活動的時候目的不明確，課堂教學(xué)較為隨意，常常會出現(xiàn)思路混亂的情況，這就導(dǎo)致某些重難點(diǎn)知識無法在課堂教學(xué)活動開展中得到有效地講解，或者在課堂教學(xué)結(jié)束的時候，還留有過多的時間。這就使得道德與法治課堂教學(xué)流于形式，學(xué)生無法在參與中獲得有價值的知識。

2.課堂教學(xué)方法單一

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動開展中，一些教師受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，仍將講解法作為主要的課堂教學(xué)方法，新改革背景下探究到的諸多新的教學(xué)方法毫無蹤影可尋。在單一的講解法的應(yīng)用下，課堂氛圍異常沉悶，學(xué)生在知識灌輸下非但無法獲得有價值的知識，甚至對道德與法治學(xué)習(xí)喪失興趣，不愿意參與課堂教學(xué)活動。

3.教學(xué)內(nèi)容泛化

縱觀我們所使用的新版道德與法治教材，由于教材內(nèi)容發(fā)生了變化，而教師對教材進(jìn)行研究不夠深入，這就使得其再把握設(shè)計思路的時候出現(xiàn)了一定的偏差，這種偏差導(dǎo)致其教學(xué)活動的開展仍舊以教材內(nèi)容為唯一依據(jù)。教師在過分依賴教材內(nèi)容的情況下，將道德與法治課堂教學(xué)當(dāng)作了“看圖說話”，無法將所講授的知識內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，進(jìn)而導(dǎo)致課堂教學(xué)與學(xué)生的生活相脫軌。還有一些教師在教材思路設(shè)計把握不準(zhǔn)確的情況下，課堂教學(xué)內(nèi)容脫離教材，遠(yuǎn)離教學(xué)主題。盡管教師意識到了道德與法治與學(xué)生生活的關(guān)系，也借助生活化的教學(xué)方式組織課堂教學(xué)活動，但生活活動卻缺乏實質(zhì)性的教學(xué)內(nèi)容，這使得生活化教學(xué)流于形式。

除了以上所提及的問題之外，當(dāng)前的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)還存在教學(xué)目標(biāo)不準(zhǔn)確、教學(xué)活動忽視學(xué)生主體性等問題。對此，我們需要在教學(xué)實踐中解決這些問題，以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)對策

1.確保按照課標(biāo)授課

課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的要求、目標(biāo)等對教育教學(xué)活動的開展起到了指導(dǎo)作用。針對當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動流于形式這一問題，教師在組織教學(xué)活動的時候，要認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，分析其目標(biāo)、要求等，以此理清教學(xué)思路，明確教學(xué)方向，為有針對性地組織課堂教學(xué)活動打下堅實的基礎(chǔ)。

2.用心研讀教材

通過上文對當(dāng)前小學(xué)語文道德與法治課堂教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，教師在對教學(xué)內(nèi)容把握不準(zhǔn)確的情況下，其所組織的課堂教學(xué)活動問題重重，其講授的知識也存在諸多不足。對此，在組織小學(xué)道德與法治教學(xué)活動之前，教師首先要對教材內(nèi)容進(jìn)行研讀。我一般會從所使用的教材編寫定位入手。新版道德與法治教材內(nèi)容在編寫的將以德育人作為了根本的方向，立足小學(xué)生道德養(yǎng)成的基本規(guī)律，將良好品行和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。對此，在明確教材定位的基礎(chǔ)上，在組織教學(xué)活動的時候，我緊緊圍繞學(xué)生的生活實際、生活經(jīng)驗等組織教學(xué)活動，并將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)活動之中，借此培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀。其次，我則對教材內(nèi)容的安排進(jìn)行整體把握。新版道德與法治教材內(nèi)容與學(xué)生的生活密切聯(lián)系，其主要按照自我——家庭——學(xué)?！鐓^(qū)——國家——世界這樣的順序編排了六大方面的內(nèi)容。在組織教學(xué)活動的時候，我會按照這一編排順序，循序漸進(jìn)地從自我入手引導(dǎo)學(xué)生感知道德與法治內(nèi)容。其中，我在一年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，在三年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生安全成長，在四年級則引導(dǎo)學(xué)生掌握同伴交往的方法，五年級則側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生借助所學(xué)知識和生活經(jīng)驗解決生活問題。

3.教學(xué)方法多樣化

既然傳統(tǒng)的以知識講述為主的教學(xué)方法無法使學(xué)生獲得有價值的知識內(nèi)容，也無法調(diào)動學(xué)生的課堂參與積極性。所以，我在組織小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動的時候，會借助多樣化的方法，諸如情境教學(xué)法、探究體驗教學(xué)法、實踐參與教學(xué)法等豐富課堂教學(xué)。以“上學(xué)路上”這一內(nèi)容教學(xué)為例，在組織課堂教學(xué)活動的時候，我借助情境創(chuàng)設(shè)的方式，引導(dǎo)學(xué)生扮演不同的角色，諸如交警、行人、司機(jī)等，引導(dǎo)學(xué)生在上學(xué)路上自主識別交通信號，并結(jié)合已有的生活經(jīng)驗探究怎么遵守交通規(guī)則等。

總之，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動開展中，教師要立足當(dāng)前教學(xué)存在的問題，提出有針對性的教學(xué)對策，借此在減少教學(xué)問題的基礎(chǔ)上，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孫曉礪.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].基礎(chǔ)教育研究，2017（06）：49+51.