楊晶

【摘 要】將傳統(tǒng)文化寓于德育中，使學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，可以產(chǎn)生“潤物細無聲”的作用。與改革前的小學(xué)品德課程比較，《道德與法治》更強化“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承”。針對一年級學(xué)生的身心特點，為有效滲透中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)，教師可以通過捕捉問題“微鏡頭”、榜樣“微鏡頭”和民俗“微鏡頭”等學(xué)生身邊的資源，將之有機融入課堂，以求取得教學(xué)實效。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；道德與法治；微鏡頭；教學(xué)策略

將《品德與生活》和《道德與法治》進行比較，不難發(fā)現(xiàn)《道德與法治》課程更強化中國特色，更強調(diào)核心價值體系的課堂滲透以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚?！芭w現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)”的編寫原則體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種回歸，也是法治教育從傳統(tǒng)文化教育開始的信號燈，充分體現(xiàn)了德育為先、立德樹人的理念。針對一年級學(xué)生的身心特點，將中華傳統(tǒng)文化寓于德育中，筆者嘗試抓準(zhǔn)學(xué)生的“微鏡頭”（片段式的，容易消逝的，但又值得教學(xué)聚焦的瞬間），結(jié)合部編教材《道德與法治》，尋找學(xué)生身邊的人、事、物作為課程資源，著力讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶， 產(chǎn)生“潤物細無聲”的作用。

一、巧借問題“微鏡頭”，滲透中華傳統(tǒng)美德

中華傳統(tǒng)美德是指中國五千年歷史流傳下來的，具有影響，可以繼承并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。小學(xué)生課余生活中出現(xiàn)的細微問題，反映了小學(xué)生自然的人際關(guān)系，可以成為傳承中華傳統(tǒng)美德的好載體。

（一）講誠信，寬于待人

“微鏡頭”一：一年級的學(xué)生總會丟失學(xué)習(xí)用品，教師會讓同學(xué)相互借用，并交代及時歸還。有一次，一個女生跑來“告狀”：某同學(xué)總是不還鉛筆。筆者叫來一問，說是忘了。向全班詢問后，發(fā)現(xiàn)班上能準(zhǔn)時歸還借用東西的學(xué)生寥寥無幾！

誠信，是為人之本?！靶拧保侵刚\實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即“誠信之品”?！拔㈢R頭”現(xiàn)象體現(xiàn)的是“誠信”的缺失，是極好的教學(xué)素材。在《拉拉手，交朋友》一課的教學(xué)中，筆者基于“微鏡頭”追問：向同學(xué)借了學(xué)習(xí)用品，用完之后怎么辦？萬一忘記還，怎么辦？你有什么好辦法能夠記住歸還？為什么要想辦法記??？通過交流，最后總結(jié)：答應(yīng)別人要還的，就一定要做到，因為我們都是講信用的孩子。只有說到做到，別人以后才會樂意再次幫助你。

此時再播放《一諾千金》的動畫故事，讓學(xué)生明白守信是中華傳統(tǒng)美德，也是為人之本分，并引導(dǎo)學(xué)生從生活中、學(xué)習(xí)中的小事著手，努力養(yǎng)成守信的習(xí)慣。

（二）樂于學(xué)，勤于律己

“微鏡頭”二：萱萱的媽媽說孩子在家做作業(yè)總是很磨嘰，這與她在校積極完成課堂作業(yè)的表現(xiàn)有很大差異。了解后得知：在校積極是為了得積分卡，本質(zhì)上她并沒有真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。

一年級的學(xué)生真正喜歡學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的并不多?；谶@樣的現(xiàn)象，在教學(xué)《上課了》時，筆者拋出問題：“短短一個多月的學(xué)習(xí)，你收獲了哪些快樂？”交流的時候，自然有很多孩子提及“得到積分卡很快樂”。教師再追問：“積分卡代表著什么？”以引導(dǎo)學(xué)生明白，積分卡只是一種形式，它代表著自覺、主動、努力地學(xué)習(xí)等，這都是學(xué)習(xí)帶來的樂趣。教師緊接著播放《鑿壁借光》的動畫片，進行“樂學(xué)”的傳統(tǒng)文化教育。學(xué)生逐步懂得好學(xué)就是喜歡學(xué)習(xí)，并善于學(xué)習(xí)，要做一個喜歡學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的孩子，從學(xué)習(xí)中尋找更多的快樂。

（三）善敦親，愛家人

“微鏡頭”三：一次偶然的機會，我們班的“嬌滴滴小姐”又在發(fā)脾氣。她在哭哭啼啼之后竟冒出了一句：“媽媽沒有工作了，我不愿意媽媽沒有工作，她會不開心的。”

百善孝為先。一年級上冊的《道德與法治》安排了一個單元來學(xué)習(xí)這一傳統(tǒng)美德，可見培養(yǎng)一年級學(xué)生“敦親”的意識和習(xí)慣很重要。而這個“微鏡頭”成為敦親教育的切入點。在執(zhí)教《新年的禮物》一課時，筆者請“微鏡頭”的主人公來講講她這次“發(fā)脾氣”的原因，讓其他學(xué)生知道她的哭鬧并不是無理取鬧，而是對家人的擔(dān)心。接著大家交流：為什么要讓家人開心？有什么辦法讓家人開心？ 筆者考慮到學(xué)生的特點，師生一起觀看了《黃香溫席》的動畫故事。讓學(xué)生進一步了解，“敦親”就是愛長輩，聽長輩的話，能想著他們，小小的舉動就能表達對家人滿滿的愛。

二、善用榜樣“微鏡頭”，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范

中華傳統(tǒng)文化，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想和精神觀念形態(tài)的總體。我國素有“文明古國、禮儀之邦”的美譽，禮儀是人際交往中一種不可或缺的能力。一年級學(xué)生隨著自我意識的發(fā)展，人際交往變得更加獨立，是文明禮貌養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

（一）勤理學(xué)習(xí)用品，做個整潔少年

“微鏡頭”四：在《開開心心上學(xué)去》一課教學(xué)時，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生A和B的書本包了封面，每本書的邊角都十分平整，并按大小有序地放在桌面上。

日常的禮儀往往與生活習(xí)慣和基本常規(guī)連在一起。禮儀的培養(yǎng)可以從養(yǎng)成文明健康的好習(xí)慣和基本常規(guī)入手。愛護書包、學(xué)會整理書包是小學(xué)生的基本要求，也是養(yǎng)成好習(xí)慣的開端。

筆者在教學(xué)中，將A和B的書本、書包作為榜樣，問大家：“你們喜歡這樣的書本、書包嗎？為什么喜歡它？怎樣做也可以讓你的書本、書包變得漂亮？”在榜樣的示范下，學(xué)生意識到整潔能給別人和自己帶來快樂。教師再請A和B向大家介紹自己愛護書本、整理書包的辦法，現(xiàn)場演示，并接受同學(xué)采訪，使學(xué)生產(chǎn)生了共識：書包是我們的好朋友，保持整潔是對它的愛護，也是對我們自己的愛。 最后，教師從整理書包延伸到整理文具盒、愛護學(xué)習(xí)用品等方面，從而引導(dǎo)學(xué)生懂得，小學(xué)生的禮儀是從整理學(xué)習(xí)用品開始，要做個整潔的小學(xué)生。

（二）練好坐立行，做個精氣神少年

“微鏡頭”五：《開開心心上學(xué)去》講到“坐立行”時，個別孩子表現(xiàn)得特別有精神。

“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)?！边@句俗語表現(xiàn)出中華兒女的精氣神之所在。一年級的學(xué)生大部分無法持久性地站如松，坐如鐘，趴在桌上、東倒西歪的現(xiàn)象不時出現(xiàn)，缺少了精氣神。在執(zhí)教這一課時，基于“微鏡頭”中出現(xiàn)的亮點，筆者采取一邊誦讀，一邊找找哪些同學(xué)的姿態(tài)如鐘、如松、如風(fēng)的方法，采取指名示范、現(xiàn)場演練、點名表揚、拍照留念等方式，讓學(xué)生明白站得直、坐得正，不僅有利于身體健康，還特別能展現(xiàn)出充滿陽光的精神面貌，這才是一個真正的小學(xué)生。endprint

（三）會禮貌交流，做個禮儀棒少年

“微鏡頭”六：教學(xué)《我認(rèn)識您了》一課，進行課前師生相互問好，學(xué)生都很有禮貌。

一年級學(xué)生總有說不完的悄悄話，可真讓他們公開地、流利地、有禮貌地交流，就有些困難。在教學(xué)中，筆者及時夸獎并詢問學(xué)生：“向你們問好，我真開心！知道為什么嗎？”然后師生交流禮貌問候的動作要點并進行現(xiàn)場演練?？吹綄W(xué)生的進步后，隨之追問：“看到你們這么懂禮貌，老師為你們感到驕傲！想想，你還應(yīng)該禮貌地和誰問候？”由此延伸到與父母的問候、與爺爺奶奶的問候等等。筆者還布置課后實踐任務(wù)：有禮貌地問候家里的長輩，經(jīng)常和他們交流情感。通過教學(xué)實踐，學(xué)生較幼兒園階段能更有禮貌地與他人交流，逐步培養(yǎng)禮貌待人的習(xí)慣。

三、活用民俗“微鏡頭”，弘揚中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，形式多樣，內(nèi)容豐富，千百年來經(jīng)久不衰。然而在對105班44名學(xué)生“你最喜歡哪個節(jié)日”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的孩子選了圣誕節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不感興趣，不了解。所以從小讓學(xué)生熟悉傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，感受節(jié)日的氛圍，應(yīng)是中華傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容。

（一）農(nóng)歷，我們有個新日期

“微鏡頭”七：10月的一次班隊課上，小壽說今天是他的生日。可上個月他剛請全班同學(xué)吃過生日蛋糕。

一年級學(xué)生對“公歷”的概念是模糊的，更別說“農(nóng)歷”。農(nóng)歷是中華民族的傳統(tǒng)歷法，千百年來作為中華文化的一種重要載體一直廣泛流傳于民間。基于“微鏡頭”，筆者通過了解，明白了“兩個生日”分別是指小壽的陽歷生日和陰歷生日。這個“微鏡頭”是進行《快樂過新年》一課教學(xué)很好的課程資源。筆者先請小壽說說為什么自己能過兩次生日，再借助視頻故事講述“農(nóng)歷”的來歷。同時布置課后小實踐：找找自己的農(nóng)歷生日是哪一天?？紤]到祖輩基本上過的都是農(nóng)歷生日，又讓學(xué)生回去調(diào)查他們的農(nóng)歷生日是哪一天，對應(yīng)的公歷又是哪一天。學(xué)生發(fā)現(xiàn)不僅每個人都有兩個生日，而且還有兩個新年——元旦、春節(jié)。這樣的教學(xué)，源于學(xué)生的生活，更能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣。雖然課結(jié)束了，但學(xué)生對于“農(nóng)歷”的興趣并未隨著教學(xué)的結(jié)束而消逝，他們開始喜歡問“今天是農(nóng)歷的哪一天”，中華傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)中，更深深扎根于學(xué)生心中。

（二）中秋，我們吃個甜月餅

“微鏡頭”八：《讓愛住我家》的課前，虎頭虎腦的小周塞給我一個手工制作的月餅，問他為什么送，他只是搖搖頭。

中秋節(jié)是有著豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，但學(xué)生只知道中秋節(jié)可以連著休息三天，卻對中秋節(jié)闔家團圓的文化內(nèi)涵體驗不深。小周的表現(xiàn)恰恰是教育應(yīng)當(dāng)正視的問題。這個微鏡頭可以作為本課“中秋節(jié)到了，我們?nèi)胰ムl(xiāng)下看望爺爺奶奶”這一教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，先播放與中秋節(jié)有關(guān)的民間故事——嫦娥奔月，感受中秋節(jié)濃濃的節(jié)日氛圍，并出示日歷，借助對“農(nóng)歷”的認(rèn)知，找到中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五，這是一個傳統(tǒng)節(jié)日。讓學(xué)生討論交流：中秋節(jié)為什么要吃月餅？為什么叫月餅？你吃過哪些月餅？你覺得應(yīng)該和誰一起吃月餅？通過這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到中秋節(jié)闔家團圓、快樂祥和的節(jié)日內(nèi)涵，突出“讓愛住我家”的主題。

（三）春節(jié)，我們過個紅火年

“微鏡頭”九：在教學(xué)《快樂過新年》的課堂上，學(xué)生所收集的有關(guān)春節(jié)的資料中最多的是“年的故事”。

春節(jié)是中國人一年當(dāng)中最重要、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它所呈現(xiàn)出來的節(jié)日民俗也是非常典型和豐富的?！兜赖屡c法治》用了一個單元來教育學(xué)生過好這個傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生體驗春節(jié)的民風(fēng)民俗。從學(xué)情分析來看，學(xué)生對春節(jié)的民俗有所了解但不深入，加之他們喜歡聽故事，筆者便從傳說“年的故事”入手，通過講講故事，找找故事引所出的各種傳統(tǒng)習(xí)俗。讓學(xué)生感受到年節(jié)時，家人大掃除、貼對聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲紅包等習(xí)俗都是由“年”引發(fā)的。通過“一頭年獸引發(fā)的傳統(tǒng)習(xí)俗大追蹤”的活動，學(xué)生感受到這些民風(fēng)民俗充滿獨特的中國韻味，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵，表達了對美好生活的祝福和向往的情感。

“面向生活，回歸生活，高于生活”，這是《道德與法治》課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的原則。教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用學(xué)生身邊的資源，有意識地抓住學(xué)生課余生活和課堂學(xué)習(xí)中的“微鏡頭”，并將之有機地融入到德育課程中，注重學(xué)生體驗和內(nèi)化導(dǎo)行，真正發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的滲透實效。

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（浙江省杭州市余杭區(qū)閑林中心小學(xué) 311122 ）endprint