王坤容

【摘 要】雅安地方文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，具有豐富的文化科學內涵，本文通過對雅安地方文化轉化為高職院校思政理論課教學資源的探究，依托雅安獨特的地方文化，將其融入到高職院校思想政治理論課教學之中，有利于增強思想政治教育理論課教學的針對性和實效性。

【關鍵詞】雅安地方文化；思想政治理論課；教學資源

雅安地方文化與高職院校的思政理論課教學具有一定的相關性，同時雅安地方文化也具有自身的獨立性。雅安的高職院校處于雅安特色區(qū)域文化之中，學生長期處在這種文化環(huán)境氛圍之中，潛移默化中會受到地方文化地影響，自然而然地會對雅安地方文化產生認同感和親切感。

1.雅安地方文化資源中的熊貓文化。雅安良好的生態(tài)環(huán)境使之成為大熊貓的故鄉(xiāng)，作為野生熊貓的發(fā)源地，從第一只大熊貓從雅安走向世界，雅安的熊貓文化以自己的魅力不僅征服了整個歐洲，而且征服了全世界，全世界的關注目光都聚集到這里。據統(tǒng)計雅安至今培育了16只優(yōu)質的大熊貓作為國禮，送往世界的各個國家，成為和平與友好的象征。因此我們可以說熊貓文化不僅僅是屬于雅安的地方文化，更是一個民族的文化，對于加強國家之間的合作與交流具有重要意義。在思想政治理論課教學時要學會因地制宜，把這種開放和包容的熊貓文化融入到教學中來，例如：我們在教學中講授建設社會主義文化強國以及生態(tài)文明建設時，我們就可以以雅安的生態(tài)環(huán)境作為切入點，引入熊貓文化，當然還可以從熊貓文化引申出中國的外交與國際戰(zhàn)略等。除此之外，雅安碧峰峽熊貓基地是世界上最大的大熊貓研究繁育基地，也是重要的旅游景點之一，在教學中可以根據高職教育的特點，讓學生把專業(yè)與文化結合起來，使學生在學習中得到一種體悟。

2.雅安地方文化資源中的紅色文化。雅安是一座歷史文化悠久的城市，從先秦到漢朝積淀了豐厚的歷史文化，近代以來譜寫了“翼王悲劇地、紅軍勝利場”的壯麗詩篇。雅安是紅軍長征經過的地方，紅軍兩大主力紅一、紅四方面軍在雅安進行了長達六個月之久的革命斗爭，經歷了強渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻越夾金山等艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，留下可歌可泣的長征精神，成為雅安地方寶貴的紅色文化。文化是人創(chuàng)造的，文化也是塑造人的。雅安寶貴的紅色文化是當地高職院校進行思想政治理論課教學最好的素材之一，各高職院校借助紅色文化的教導，在思想政治理論課教學中能夠使學生產生一種思想上的認同感，將長征精神內化于心，外化于行。為了充分利用好雅安當地紅色文化在思想政治教育中的重要作用，咱們學院思想理論課教學部與安順場紅軍紀念館建立了良好的合作關系，在安順場紅軍紀念館建立了思想政治教育實踐基地，這對于進一步促進學院思想政治理論課實踐教學具有重要意義。

3.雅安地方文化資源中的茶文化。雅安是一座因茶而聞名的城市，世界茶文化的發(fā)源地蒙頂山坐落于此，在蒙頂山悠久的茶文化中，“揚子江心水，蒙山頂上茶”成為了千古傳誦的佳話，以及茶馬古道文化特有的背夫文化，共同構成了雅安獨特的茶文化。茶文化在形成和發(fā)展的過程中，融入了在中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，如：儒家思想、道家思想和其他哲學思想等，隨著茶文化的演變使之成為我國各民族的一種禮俗文化，它既是雅安獨有的地方文化，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和極具特色的一種文化模式。雅安高職院校借助得天獨厚的條件，都開設有茶藝與茶葉營銷等相關專業(yè)，可以說是很好地傳承和發(fā)揚了雅安茶文化。中國茶文化崇尚的是重德、尚和、崇儉、貴真的精神，這些精神體現的是人與自然，人與社會，人與人之間的一種價值追求，這些精神于我們的思想政治理論課教學目標是不謀而合的，完全能實現思想政治理論課教學與茶文化的有效融合，我們完全可以把雅安的茶文化與專業(yè)特色相結合，從而打破職業(yè)教育只注重專業(yè)教育，而把思想政治理論課劃為邊緣學科的教學理念。

4.雅安地方文化資源中的其他優(yōu)秀文化。熊貓文化、紅色文化、和茶文化等地方文化資源之外，漢文化、“三雅文化”這些都是雅安地方文化的特色之處。雅安獨特的地理位置，還造就了雅安極具特色的民族文化。雅安市有16個民族鄉(xiāng)和38個民族聚居村，以彝族、藏族為主要的民族成分，少數民族人口占到了全市總人口的4%，共計63萬余人。因此，雅安當地的高校大學生有較大部分是來自少數民族地區(qū)，少數民族學生們的風俗習慣和民族文化成為了高校思想政治教育工作的重要因素。雅安地方文化可以說是獨具匠心，除了這些地區(qū)文化資源之外，雅安也是地震災區(qū)，災后重建近幾年來，生活在雅安的大學生們也正見證雅安災后重建的點滴變化，他們思想狀況或多或少會受到周邊環(huán)境的影響，對大學生思想政治教育的調查研究不能不說有著災后重建的重要因素。高職院校的思想政治理論課教學可以充分引用這種眾志成城、自強不息和勇于拼搏的抗震精神來引導學生端正自身的人生態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思想政治理論課教學本身也是以思想感人和育人，再加上地方優(yōu)秀的思想傳統(tǒng)在一定程度上更貼近于本區(qū)域的大學生，因此高職院校對傳統(tǒng)思想的了解和引入到教學中更為重要。

總之，雅安地方文化內涵豐富，包含了多種優(yōu)秀的思想政治教育教學資源，高職院校思政教育工作者在實際的教學中需要擇優(yōu)選擇教育資源，善于把地方文化轉化為教學資源，實現思想政治理論課教學內容和形式的多樣化。以雅安地方文化創(chuàng)新高職院校思政理論課，能讓大學生在理解雅安地方文化的精髓和感悟雅安地方文化的豐富內涵過程中形成對中國傳統(tǒng)文化的認同感，對未來職業(yè)的正確認知，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等，既實現思想政治教育教學的目的，也真正實現高職院校思想政治理論課教學的創(chuàng)新。

課題項目：四川省教育廳2016年高校思想政治研究課題（思政青年教師專項）“地方文化視閾下的大學生思想政治教育調查研究”（項目批號：SZQ2016029）的階段性成果。

參考文獻：

[1]張鳳琦.“地域文化”概念及其研究路徑探析[J].浙江社會科學，2008（4）.

[2]鄭麗萍.發(fā)掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源[J].濟南職業(yè)學院學報，2014，（4）.

[3]鄭德霞.試論地域文化視域下的高職院校思想政治教育[J].淮海工學院學報，2012（11）.endprint