隋新華

摘要：在新課改理念的積極影響下，小學(xué)基礎(chǔ)教育格局發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，廣大教育工作者紛紛組織多樣化的教學(xué)活動(dòng)，突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的強(qiáng)化培養(yǎng)，使學(xué)生建立起正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于其他學(xué)科教學(xué)工作的順利開(kāi)展。開(kāi)展以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的針對(duì)性課堂教學(xué)，一方面能夠消除學(xué)生的厭學(xué)情緒，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生切實(shí)感知到學(xué)習(xí)的最大樂(lè)趣，進(jìn)而走向更大的成功，另一方面可以為教師提供更多的時(shí)間與空間，個(gè)性化教學(xué)方案得以優(yōu)化調(diào)整，順利迎接小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作更加輝煌的明天。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)；策略；研究

引言：

培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，有助于語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)提升，為小學(xué)基礎(chǔ)教育改革的創(chuàng)新發(fā)展提供有利條件，真正體現(xiàn)出基礎(chǔ)教育的最高價(jià)值。如何利用先進(jìn)教學(xué)方法和趣味性教學(xué)手段，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從多個(gè)角度、多個(gè)層面同時(shí)進(jìn)行語(yǔ)文核心素養(yǎng)的強(qiáng)化培養(yǎng)，是語(yǔ)文教師們需要深入思考的問(wèn)題。素質(zhì)教育理念和創(chuàng)新教育理念的巧妙融合，為學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定下了優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性

當(dāng)前時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，使人們的生活質(zhì)量與生活水平得到了顯著提升，核心教育觀念也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變?！耙陨鸀楸?、因材施教”是小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)工作必須堅(jiān)持的本質(zhì)原則，在新課程改革的良好趨勢(shì)下，培養(yǎng)出大批高素質(zhì)、全能型的建設(shè)人才，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃前行貢獻(xiàn)出最大助力，是廣大義務(wù)教育工作者共同肩負(fù)的重要使命。核心素養(yǎng)教學(xué)理念的深入貫徹，能夠有效活躍學(xué)生思維的創(chuàng)造力與想象力，鼓勵(lì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作探究中獲取到不一樣的情感體驗(yàn)，從而養(yǎng)成端正學(xué)習(xí)態(tài)度和良好行為習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)身心健康成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展，最大化突顯語(yǔ)文教學(xué)工作的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

二、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)的有效策略

（一）語(yǔ)言構(gòu)建基礎(chǔ)

語(yǔ)文學(xué)科最根本的就是對(duì)語(yǔ)言和文字的把握。根據(jù)教學(xué)大綱的要求，語(yǔ)文學(xué)科主要是針對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力進(jìn)行發(fā)掘和培育。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文核心素養(yǎng)可以從各方各面體現(xiàn)出來(lái)。針對(duì)一篇語(yǔ)文課文，涉及到朗讀、識(shí)記詞匯、背誦段落、總結(jié)中心思想等方面。例如，在《奇怪的石頭》一文中，重點(diǎn)要求教師指導(dǎo)學(xué)生去了解李四光是怎樣發(fā)現(xiàn)巨石的由來(lái)，幫助學(xué)生站在主人公的角度思考問(wèn)題的解決辦法，領(lǐng)會(huì)作者想要表達(dá)的意義。本篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是識(shí)記課文中需要掌握的幾組詞匯；有感情的朗誦課文；讀懂課文內(nèi)容，感受主人公勤于思考、善于動(dòng)腦、執(zhí)著求索的可貴品質(zhì)。這當(dāng)中的第一項(xiàng)就是要求對(duì)語(yǔ)言構(gòu)建的掌握。隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，對(duì)不同層次的學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建的掌握程度也有了不同的要求。水平更高一些的學(xué)生，不僅需要掌握基本的字詞，還要逐漸開(kāi)始鍛煉總結(jié)段意文意，以及劇句中基本的修辭手法和情感色彩，這也是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞所必須具備的分析能力。面對(duì)一篇文章，在通讀的過(guò)程中，需要聯(lián)系上下文語(yǔ)境，對(duì)作者的情感大意進(jìn)行綜合分析。教師需要對(duì)這些系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法與技能素質(zhì)的培育相結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中加以熟練的運(yùn)用。

（二）結(jié)合實(shí)際生活

一直以來(lái)，教育都與生活息息相關(guān)，教學(xué)過(guò)程更多的作用在于指導(dǎo)學(xué)生在生活中要對(duì)學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用。只是單純的完成課本內(nèi)容而脫離實(shí)際生活，就將達(dá)不到教學(xué)的核心素養(yǎng)的任務(wù)[2]。通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的理解，將其中的精華延伸到我們的生活實(shí)踐中加以學(xué)習(xí)和運(yùn)用，才是教育所要追求的根本目標(biāo)。例如以《白楊》為例，整篇課文講述的一位父親，帶著自己的兩個(gè)孩子坐火車去邊疆。在旅途中，車窗外的一排排白楊樹(shù)引發(fā)了父親和孩子之間的話題，進(jìn)而展開(kāi)了激烈的討論，勾起了父親對(duì)邊疆守衛(wèi)者的贊美之情，歌頌了他們像白楊樹(shù)一般不向困難低頭，堅(jiān)毅的品性。通過(guò)學(xué)生的朗誦和教師的引導(dǎo)使學(xué)生對(duì)課文的大意進(jìn)行了解，進(jìn)而引發(fā)了學(xué)生對(duì)作者所要表達(dá)中心概念的思考，作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)，白楊樹(shù)和邊疆的戰(zhàn)士有什么共同點(diǎn)，哪些是值得我們?cè)谌粘Ｉ钪腥W(xué)習(xí)的。帶著這些問(wèn)題開(kāi)始小組討論，在教室的幫助下總結(jié)出來(lái)形容白楊樹(shù)精神的詞語(yǔ)。聯(lián)系生活實(shí)際時(shí)，也就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí)不能退縮，要知難而進(jìn)，勇于直面困難并想辦法去解決，這是這篇文章總結(jié)起來(lái)需要學(xué)生真正掌握的核心內(nèi)容，同樣也體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的核心素養(yǎng)培育。

（三）應(yīng)用多媒體技術(shù)

應(yīng)用動(dòng)態(tài)化的多媒體教學(xué)模式，可以將一些語(yǔ)文知識(shí)融合到圖片資料或者視頻資料中，用較為直觀的方式展現(xiàn)在學(xué)生眼前，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的吸收與深化。例如，在教《李時(shí)珍》這篇課文的時(shí)候，小學(xué)課文具有一定的局限性，學(xué)生對(duì)該人物形象無(wú)法有個(gè)良好的認(rèn)知，教師可以通過(guò)一些動(dòng)畫(huà)小視頻，或者課文中涉及的草藥相關(guān)圖片資料，作為輔助資料，在課堂上進(jìn)行擴(kuò)展性的知識(shí)講解，從而提高學(xué)生對(duì)人物形象以及課文內(nèi)容的理解，在不斷擴(kuò)展課外知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)提高相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)能力，會(huì)更加渴望了解到其他領(lǐng)域的知識(shí)。

（四）協(xié)作式教學(xué)模式

在核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的要求下，小學(xué)語(yǔ)文課堂上還需要培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)和協(xié)作能力。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，在小組合作的過(guò)程中不僅能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)也有很大的幫助。在設(shè)置具體的任務(wù)時(shí)，教師可以根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)置語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的任務(wù)，讓小組成員一起完成小組任務(wù)，比如通過(guò)課文話題探討，不斷地在思考中提升感知能力和情感素養(yǎng)的培養(yǎng)，又或者通過(guò)小文章撰寫(xiě)、實(shí)物制作等形式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文內(nèi)容的應(yīng)用表達(dá)能力和實(shí)踐能力，逐漸提升對(duì)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興致。教師在課堂結(jié)束后，將小組合作完成的作品進(jìn)行階段性的實(shí)物展示，這既是一種教學(xué)成果的檢驗(yàn)，通過(guò)成果展示還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從學(xué)生的內(nèi)心和情感入手，從而能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造力。所以，培養(yǎng)小學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的核心素養(yǎng)，使學(xué)生今后發(fā)展的重要前提，也是教育發(fā)展中勢(shì)在必行的行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐珊.試論小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響[J].教育現(xiàn)代化，2016，17：39-40.

[2]劉楠楠.聚焦核心素養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化――傳統(tǒng)文化在部編本小學(xué)語(yǔ)文教材一年級(jí)上冊(cè)中的呈現(xiàn)分析[J].語(yǔ)文知識(shí)，2016，24：20-21.endprint